本書(shū)系統(tǒng)分析了轉(zhuǎn)型期公眾道德需求的產(chǎn)生機(jī)理，包括社會(huì)基礎(chǔ)、復(fù)雜特性、促生因素等方面，細(xì)致剖析了在公眾道德需求壓力之下由于司法能力不足、制度不夠完善所導(dǎo)致的司法困境，從理念、模式、方法、敘事、溝通等諸方面設(shè)計(jì)了司法活動(dòng)應(yīng)對(duì)公眾道德需求的具體路徑，對(duì)于在司法實(shí)務(wù)中疑難案件的解決，對(duì)個(gè)案正義的實(shí)現(xiàn)，以及司法公信力的提升具有重

本書(shū)試圖對(duì)韓非子治道思想這一老問(wèn)題在學(xué)界研究基礎(chǔ)上做出新解讀，認(rèn)為韓非子治道的要義是，君主通過(guò)全面控制建構(gòu)出絕對(duì)的政治秩序和權(quán)力秩序，與此同時(shí)君主亦需相當(dāng)?shù)淖晕铱刂�。本�?shū)重新閘釋了韓非子治道思想的邏輯結(jié)構(gòu)勢(shì)-法-治：勢(shì)論聚焦政治哲學(xué)中權(quán)力分配和資源配置的重要問(wèn)題，但勢(shì)并不等同于權(quán)力；法具有絕對(duì)性，這是對(duì)前期法家的重要推

《情緒詞典：你的感受試圖告訴你什么》是一本用系統(tǒng)、直觀、中國(guó)人更容易理解的方式闡釋160多種人類(lèi)的的感受和情緒的書(shū)。每個(gè)感受詞和情緒詞都是獨(dú)一無(wú)二的，它能精準(zhǔn)地表達(dá)人們當(dāng)下的內(nèi)心。只有更好地理解感受和情緒，才能真正明白自己和他人情緒背后想要表達(dá)的意思，才能更好地理解自己和他人，最終讀懂人性。該書(shū)的內(nèi)容既通俗易懂，又包含

本書(shū)為河北大學(xué)紅色文學(xué)與文化研究中心紅色文化研究叢書(shū)之一。西方馬克思主義認(rèn)為，審美現(xiàn)代性的內(nèi)涵大致有：批判、反思、堅(jiān)持以及交往和對(duì)話。歷時(shí)地看，批判現(xiàn)代性為了反思現(xiàn)代性，反思現(xiàn)代性為了堅(jiān)持現(xiàn)代性，而堅(jiān)持現(xiàn)代性為了走向交往和對(duì)話的幸福生活。共時(shí)地看，這四種內(nèi)涵可以集中于某個(gè)理論家身上，如哈貝馬斯。西方馬克思主義的審美現(xiàn)代

本書(shū)在法國(guó)出版后，引起了極大的反響。三位作者作為神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)方面的研究人員，長(zhǎng)期致力于"高潛能”人群的研究。本書(shū)就是基于他們的研究成果。三位作者在本書(shū)中深入解讀了"嗜思認(rèn)知者”的認(rèn)知方式，他們通常被認(rèn)為是"早慧的”"有天賦的”。作者懷著深切的關(guān)懷，對(duì)他們的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)做了透徹的分析，通過(guò)形象的類(lèi)比，讓讀者更直觀地了解

我們通常都會(huì)在一些看似過(guò)于積極正面的事情上打轉(zhuǎn)，比如我們明明是在給自己設(shè)路障，但我們自欺欺人地認(rèn)為自己正在清障向前，還沾沾自喜。"放棄的藝術(shù)”是一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的逆向思維方法，它基于最新的行為科學(xué)研究，它顛覆了我們習(xí)以為常的思維習(xí)慣，比如對(duì)過(guò)度分析的偏好，反復(fù)思考以至陷入一種"如果”"萬(wàn)一”的怪圈。本書(shū)幫助我們重新認(rèn)識(shí)這樣

我們的每個(gè)信念最終都可能是錯(cuò)誤的， 我們的許多信念最終都將成為錯(cuò)誤。 從古希臘哲學(xué)家到阿奎那、笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茲、詹姆士、羅伊斯、摩爾和羅素……美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名哲學(xué)家尼古拉?雷謝爾從思想、行動(dòng)和評(píng)價(jià)中定義了錯(cuò)誤的三種類(lèi)型,并對(duì)錯(cuò)誤的發(fā)生、因果關(guān)系和后果進(jìn)行了全新分析。 他認(rèn)為，避免錯(cuò)誤和獲取真理

我們每個(gè)人的一生都會(huì)有無(wú)數(shù)的際遇和選擇，有人會(huì)因?yàn)槎嘧兊倪^(guò)程心神不寧，隨遇而安；也有的人是隨遇不安，順勢(shì)而為，與變化共舞，向變化學(xué)習(xí)，并且，在順應(yīng)變化的過(guò)程中，不隨波逐流，為自己，盡情活，不斷成為嶄新的自己。 前央視著名主持人李小萌從自己的蛻變經(jīng)歷出發(fā)，通過(guò)8個(gè)關(guān)鍵認(rèn)知，重新注解了成為自己的核心語(yǔ)義，

《出眾》是公關(guān)大佬劉希平全新力作。分享35年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，56條精進(jìn)法則，其中包括：鏈接所有人的溝通技能；職場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)；建立底層自信的自我梳理；保持高度自律的踐行方法；突破認(rèn)知局限的思維方式。好的人生，上不封頂！不給自己的人生設(shè)限，才能開(kāi)啟更多可能。

德國(guó)哲學(xué)家當(dāng)中，叔本華是最有可讀性的一位。本書(shū)對(duì)叔本華的形而上學(xué)哲學(xué)體系進(jìn)行了簡(jiǎn)潔的闡釋?zhuān)�尤其聚焦于叔本華思想的原創(chuàng)性特征，這種原創(chuàng)性啟發(fā)了包括尼采、瓦格納、弗洛伊德、維特根斯坦等在內(nèi)的許多藝術(shù)家和思想家。作者將筆鋒直接指向叔本華毫不妥協(xié)的悲觀主義觀點(diǎn)，即對(duì)人類(lèi)個(gè)體來(lái)說(shuō)，最好的境況是不曾出生，只有圣人般的自我否定（摒棄