優(yōu)雅的女人總是會得到很多人的關(guān)注與喜愛,有智慧的女人善于打造自己的生活,使自己更加充實自信,帶給身邊人更多的正能量,使社會更加穩(wěn)定和諧。本文作者以女性的視角,將生活中的一些實例列舉,指導(dǎo)女性如何做一個優(yōu)雅的有智慧的女人。教會女人如何以一種高尚的人格做人,以一種獨特的魅力與人相處,以全新的姿態(tài)做新時代女性。
本書以人的自我為邏輯起點,以自由為本體,以責(zé)任、權(quán)利、幸福、善惡為主要范疇探究倫理學(xué)的內(nèi)在邏輯和外在形態(tài)。在詮釋理論倫理學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)和后應(yīng)用倫理學(xué)的邏輯進(jìn)程中,展示倫理學(xué)的自由品格和主要內(nèi)容。本書可以作為普通高等院校哲學(xué)類專業(yè)學(xué)生的教材,也可以作為相關(guān)學(xué)科研究人員的參考讀物。
本書以“生態(tài)危機(jī)反思”為選題,屬于時下的熱點話題,從生態(tài)哲學(xué)視角對生態(tài)危機(jī)進(jìn)行反思,進(jìn)而構(gòu)思生態(tài)文明建設(shè)的路徑,最終落實到人的生存方式的改變、人才的培養(yǎng)等具體措施上。
本書記錄了海淀區(qū)西三旗轄區(qū)內(nèi)十余戶“最美家庭”的感人事跡,其中有為愛堅守傳承家風(fēng)的科學(xué)家鄭作新院士的家庭,有來自大洋彼岸佛得角的《社區(qū)里的洋媳婦》的國際家庭,有舍小家為大家的軍人衛(wèi)瑋家庭,有為親情默默付出的反映父子兄妹情深的郭利川趙聿杰家庭,以及無私奉獻(xiàn)照顧?quán)徖锏淖蠲罉情L王桂英家庭等。他們夫妻恩愛,志同道合,傳承著“尊
嚴(yán)標(biāo)賓所著的《基于情緒智力背景的幸福智力研究》的材料來源包括與幸福相關(guān)的大量中外文獻(xiàn)以及通過量表收集的大量數(shù)據(jù)。其主要內(nèi)容包括以下幾方面:首先,分析了幸福研究的淵源及現(xiàn)狀。這部分內(nèi)容對中、外思想界和學(xué)術(shù)界關(guān)于幸福的探索和研究進(jìn)行了梳理,主要從哲學(xué)思辨和實證研究兩個角度進(jìn)行闡述。其次,論述了幸福智力的概念內(nèi)涵及其提出依據(jù)
《生態(tài)價值取向研究》(作者劉定平)共分六章,分別從認(rèn)識論、價值觀、發(fā)展觀、倫理觀四個維度和傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代社會兩個層面,闡述了多重視闡中的生態(tài)價值取向。著作分析了生態(tài)價值現(xiàn)和生態(tài)文明現(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵,把生態(tài)價值取向納入到自然、文化、社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視野中,不僅從哲學(xué)層面、發(fā)展學(xué)層面、倫理學(xué)層而、文化學(xué)層面對生態(tài)價值取向作了較
《倫理學(xué)是什么》:良心是什么?道德是什么?人為什么要講良心、有道德?善是什么?惡又是什么?人為什么要區(qū)分善惡?在追求個人欲望的滿足和個人利益的實現(xiàn)的道路上,人可不可以無所顧忌?在個人利益和他人的利益或者是群體的利益發(fā)生沖突時,該如何抉擇……相信每一位對人生有省察意識的讀者都思考過這樣一些問題。在這本旨在回答倫理學(xué)是什么
你想盡善盡美地表現(xiàn)自己、不失禮數(shù)嗎?你想與人交往時散發(fā)回味無窮的魅力嗎?你想在公眾場合說話得體、辦事妥當(dāng)嗎?女人的修養(yǎng)是一股無形的力量,推動自己走向優(yōu)雅、精致、華麗的人生佳境。有修養(yǎng)的女人,時刻傳達(dá)出迷人的氣息,更深深吸引著周圍的人!短嵘诵摒B(yǎng)的120個細(xì)節(jié)》提供給廣大女性朋友一個簡單易行的提升修養(yǎng)和智慧的藍(lán)本,讓
本書是一部集人生導(dǎo)向與人力培訓(xùn)的團(tuán)隊游戲匯編,適用于各個階段的學(xué)生管理及企業(yè)的團(tuán)隊精神培訓(xùn)。收錄了中外知名經(jīng)典心理游戲和團(tuán)隊活動,對增強(qiáng)班級的凝聚力、競爭力大有裨益,一些經(jīng)典的破冰游戲更是能夠調(diào)動班級學(xué)生的積極性,使學(xué)生素質(zhì)得以明顯提升。
本書立足青少年的崇效模范的心理,讓學(xué)生能感動傳統(tǒng)道德文化的魅力,并身體力行,提高中職生的素質(zhì)和修養(yǎng)。本書從公民道德建設(shè)內(nèi)容入手,弘揚繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,讓道德信仰、道德傳承、和道德踐行在中職校園中落地生根。讓道德講堂這個特殊的課堂發(fā)揮弘揚傳統(tǒng)美德、普及道德規(guī)范、引領(lǐng)道德風(fēng)尚、提升公民素質(zhì)的作用,引導(dǎo)中職學(xué)
人的一生總會遇到許多不如意,當(dāng)我們無力去改變周遭的環(huán)境和自己的境遇時,試著改變自己吧,改變自己的內(nèi)心,改變自己的觀念,改變自己的態(tài)度,或許,你的人生也就跟著改變了。這是一本讓你認(rèn)清現(xiàn)實、審視自己、改變自己,從而添加人生助力的實用之書。它能夠幫助渴望改變、渴望成功的人找到路徑,讓你從意識、心態(tài)、思維上做出真正的改變,從而
弗里德里!ねつ岵,他是德國著名哲學(xué)家、西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者,同時也是卓越的詩人和散文家、現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。本書精選尼采一生中最雋永而實用的人生哲理,經(jīng)過現(xiàn)代語言的編織和闡釋,讓每一位讀者都能夠輕松讀懂尼采的內(nèi)心。希望每一位朋友都能從中有所領(lǐng)悟,對人生多一些思考,少一些盲目,用正確的思想指導(dǎo)現(xiàn)實的行為
《倫理與文明》是全面介紹社會主義核心價值觀和公民道德建設(shè)問題的連續(xù)出版物(集刊),由山東省委黨校山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)基地主辦。本輯以社會主義生態(tài)文明建設(shè)為主題,主要圍繞中國傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想研究、西方生態(tài)倫理思想研究、馬克思主義生態(tài)倫理思想研究等方面展開研究,具有一定的研究水平與研究價值。
人生路漫漫,任何人都不可能一帆風(fēng)順,都會糾結(jié)于各種各樣的思想問題和心理困擾。如何在坎坷中克難避險,在困擾中健康成長,需要智慧的開悟和啟迪,需要哲理、心理知識的滋養(yǎng)和理療。本書分人生奮斗的生存智慧、人生成長的處世藝術(shù)和人生困擾的心理保健三大部分,解析了為人處世之道,提供了身心健康之術(shù)。在人成長過程中,不管遇到什么困難、挫
本書匯集了東亞地區(qū)應(yīng)用倫理的實踐路徑研究方面的重要研究成果,內(nèi)容涉及當(dāng)代科技背景下的應(yīng)用倫理學(xué)、應(yīng)用倫理與應(yīng)用哲學(xué)研究的方法論、東亞歷史文化資源、道德哲學(xué)與其實踐應(yīng)用,反映了東亞地區(qū)應(yīng)用倫理學(xué)與應(yīng)用哲學(xué)研究的最新進(jìn)展,對于推進(jìn)應(yīng)用倫理與應(yīng)用哲學(xué)的深入研究具有重要的理論價值與現(xiàn)實意義。
工程倫理的實踐有效性研究
《比較與爭鋒》一書從歷史淵源、基本內(nèi)涵、基本理論等方面對個人主義理論與集體主義理論進(jìn)行了對比,特別是論述了集體主義在當(dāng)代中國的現(xiàn)實基礎(chǔ),以及集體主義道德理論的發(fā)展與完善,分析了當(dāng)代中國的個人主義理論,通過提示20世紀(jì)90年代以來個人主義與集體主義的理論交鋒,進(jìn)一步論述了堅持集體主義道德原則的重要性和必要性。
當(dāng)今之世,時在文景,學(xué)如晚明。經(jīng)學(xué)不興,大道不彰。我們相信,沒有建立在自己偉大傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的民族,不可能是健全的民族,沒有建立在自己偉大傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的思想,不可能成為偉大的思想。而重視并闡發(fā)傳統(tǒng)思想資源,最重要的就是經(jīng)學(xué)的資源。因此,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)學(xué)研究,成為這個時代學(xué)術(shù)研究最迫切的任務(wù)。我們希望,通過重新開啟經(jīng)學(xué)研究,
人生在世需要智慧,而這智慧就是哲學(xué)!秶掖髮W(xué)生文化素質(zhì)教育基地系列叢書:人生的智慧》共八章,囊括了哲學(xué)的重要分支領(lǐng)域:形而上學(xué)、認(rèn)識論、科學(xué)哲學(xué)、倫理學(xué)、政治哲學(xué)、美學(xué)、宗教哲學(xué)和教育哲學(xué)。我們只要用心體會,就會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實并不是遠(yuǎn)離人間的、抽象枯澀的玄奧理論,它是人生智慧的精華,對于增進(jìn)我們活著的意義、決斷生命的重
張榮編著的《愛自由與責(zé)任:中世紀(jì)哲學(xué)的道德闡釋》立足愛、自由和責(zé)任三個關(guān)鍵詞,不僅分析了奧古斯丁愛的哲學(xué)的確立和對古典倫理學(xué)的終結(jié),分析了貫穿中世紀(jì)的意志主義的奠基和流變,而且分析了中世紀(jì)道德觀對后世哲學(xué)和倫理學(xué)的重要效應(yīng),尤其是對馬丁·路德、康德和約納斯的責(zé)任思想和普遍倫理的深遠(yuǎn)影響。此外,本書試圖闡明中世紀(jì)這一前現(xiàn)