《選擇：中國與全球治理》是一部深入分析2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)以來世界戰(zhàn)略格局和國際關(guān)系發(fā)展變化的著作。本書從經(jīng)濟(jì)、金融、文化、新媒體、非政府組織、國際移民等多個(gè)視角，全面觀察和剖析全球治理問題的歷史、現(xiàn)狀和改革，特別關(guān)注二十國集團(tuán)（G20）機(jī)制的作用和發(fā)展，提出中國應(yīng)把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，積極參與、融入全球治理體系的

自由是人發(fā)展的目的，在共產(chǎn)主義的初級(jí)階段社會(huì)主義，自由也理所當(dāng)然是個(gè)人發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的目的。中華民族的近代史特別是中國共產(chǎn)黨成立以來的中國近代史，在很大程度上也是一部中國人民和中華民族爭取自由的歷史。生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制，決定了廣大勞動(dòng)者在社會(huì)主義社會(huì)才能享有真正的自由�！蹲杂桑ㄓ⑽陌妫�》以此為理論依據(jù)，介紹了自

友善是人與人之間真誠相待、謙讓和善的精神狀態(tài)，從這一意義上說，它與誠信有著密切的關(guān)系。中國是禮儀之邦，在對待外人、對待親朋方面都強(qiáng)調(diào)以禮待人�！队焉疲ㄓ⑽陌妫�》作者指出，在當(dāng)代社會(huì)，不管是對于社會(huì)公德、職業(yè)道德還是家庭美德而言，友善都是具有根本性的交際準(zhǔn)則，它既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的標(biāo)尺，也是維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序甚

在24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“文明”被作為國家層面的價(jià)值目標(biāo)提出，其所指應(yīng)該是宏觀意義上的，既包括這三個(gè)大文明，也包括了具體的公民文明素養(yǎng)，甚至涵蓋公民個(gè)人行為中的文明表現(xiàn)�！段拿鳎ㄓ⑽陌妫�》對“文明”的含義進(jìn)行了梳理，闡釋為什么“文明”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義，并探討如何實(shí)現(xiàn)文明。

“平等”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義。在現(xiàn)代社會(huì)，平等意味著人們在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面享有相等待遇。我國憲法明確規(guī)定，中華人民共和國公民在法律面前一律平等。憲法還在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)生活等諸多方面明確規(guī)定公民平等地享有權(quán)利。作者詳述了平等的含義，平等之于中國特色社會(huì)主義的重要意義，也指出了由于經(jīng)濟(jì)和社

在人類歷史上，民主的歷史非常悠久。自巴黎公社以后，產(chǎn)階級(jí)民主以其先進(jìn)性、革命性和真實(shí)性出現(xiàn)在了世界政治舞臺(tái)；中華人民共和國的成立使得占人類五分之一的中國人民在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，使民主走進(jìn)了普通人的生活。在《民主（英文版）》中，作者介紹了一般意義的民主知識(shí)，并在人民當(dāng)家作主—黨的領(lǐng)導(dǎo)—依法治國的中國特色社

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。本書作者認(rèn)為，敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇，是一個(gè)人對自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。由于道德就是人們在不同的集體中，為了我們集體的利益而約定俗成的，應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。所以，敬業(yè)就是人們在某一集體工作為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)的過程中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。為起到勵(lì)志和激

“和”是中華文明的精髓之一，它是我們民族長期孜孜以求的理想狀態(tài)。和諧是中國傳統(tǒng)哲學(xué)辯證法和馬克思主義哲學(xué)辯證法的落腳點(diǎn)，因此它對于中華文化和中國特色社會(huì)主義有著天然的親近感。黨的十六大尤其是十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì)以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，明確

公正是指按照一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、正當(dāng)?shù)闹刃蚝侠淼卮�人處事，是制度、體系和組織的重要道德品質(zhì)。公正包含公民參與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)其他生活的機(jī)會(huì)公平、過程公平和結(jié)果分配公平。《公正（英文版）》梳理了公正的含義，公正之于中國特色社會(huì)主義的意義，并進(jìn)一步認(rèn)為，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，公正與自由、平等以及和諧有著極大的相關(guān)度。自

在歷史上，作為一個(gè)富強(qiáng)的國家，中國曾在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)引領(lǐng)世界潮流。然而到了近代，面對西方的堅(jiān)船利炮和商品經(jīng)濟(jì)，中國淪為了半封建半殖民地社會(huì)。自那時(shí)以來，先進(jìn)的中國人一直在為國家和民族的富強(qiáng)奔走、奮斗。新中國成立以來，尤其是改革開放以后，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的中心點(diǎn)指引下，中國人民通過不懈的奮斗，初

在一般意義上，“誠”即誠實(shí)誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化。“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”�！罢\”與“信”一組合，就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)�，具有豐富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠實(shí)欺，講求信用。作者認(rèn)為，千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道

中國人民具有深厚的愛國主義情懷�！稅蹏�（英文版）》梳理了中華民族愛國情懷對推動(dòng)中國近現(xiàn)代史的作用，并進(jìn)一步指出，在當(dāng)代中國，愛國主義與社會(huì)主義是緊密聯(lián)系在一起的。熱愛祖國就是要熱愛社會(huì)主義的中國，就要努力維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，就要為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。從這一意義上說，愛國又與富

溫州人移居海外的歷史悠久，而作為先驅(qū)者的日本溫州籍華僑華人的足跡卻鮮為人知。《當(dāng)代外國語言文學(xué)求索文叢：日本溫州籍華僑華人社會(huì)變遷研究》以歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的多種理論為基礎(chǔ)，聚焦19世紀(jì)末至今的日本溫州籍華僑華人社群，對其變遷歷程進(jìn)行歷時(shí)性和共時(shí)性考察。首先，基于對近年來日本公開的官方檔案的解讀，還原了在日本社會(huì)需求和排斥

伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)治理問題已經(jīng)成為中國政府必須面對的戰(zhàn)略性問題。教育部軟科學(xué)研究基地“中國管理問題研究中心”密切關(guān)注中國社會(huì)的發(fā)展問題，以西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)已有的研究力量和研究成果為依托，每年推出一部《中國社會(huì)治理發(fā)展報(bào)告》。《中國社會(huì)治理發(fā)展報(bào)告2015》主要包括12篇研究報(bào)告，從公共管理、教育管理

本輯《中國社會(huì)工作研究》共收入八篇文章，作者系長期從事社會(huì)工作教學(xué)、研究與實(shí)踐的學(xué)者和專家，他們深入實(shí)際，調(diào)查并總結(jié)社會(huì)工作宏觀與微觀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對風(fēng)險(xiǎn)感知、自我效能感與城市外來人的社會(huì)融入，司法社會(huì)工作實(shí)務(wù)，醫(yī)務(wù)社會(huì)工作中兒童臨終關(guān)懷的理論與實(shí)踐，我國社會(huì)工作專業(yè)化的發(fā)展，法律與社會(huì)工作的互構(gòu)等進(jìn)行了深入的研究與探討

《預(yù)算法》修訂、黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)深化財(cái)稅體制改革、黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國，標(biāo)志著我國的財(cái)稅法治建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展機(jī)遇期。而理順中央與地方財(cái)政關(guān)系是我國當(dāng)前和今后一段時(shí)期深化財(cái)稅體制改革和加強(qiáng)財(cái)稅法治建設(shè)的三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。在這一宏觀背景之下，《中央與地方關(guān)系法治化研究——財(cái)政維度》從財(cái)政維度思考我

《干部修養(yǎng)談》

基本信息商品名稱：集體化時(shí)期的村莊典型政治-以昔陽縣大寨村為例出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時(shí)間：2015-02-01作者：光梅紅譯者：開本：16開定價(jià)：68.00頁數(shù)：254印次：1ISBN號(hào)：9787509767092商品類型：圖書版次：1

本書是中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部組織撰寫的關(guān)鍵領(lǐng)域改革總體方案，涵蓋八大重點(diǎn)領(lǐng)域：全面深化國有經(jīng)濟(jì)改革的重大任務(wù)研究、財(cái)稅體制改革的總體思路、中央和地方事權(quán)關(guān)系研究、轉(zhuǎn)向適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的社保體系、“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”制定及實(shí)施的基本框架、農(nóng)村土地制度改革的總體思路、包括自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度在內(nèi)的生態(tài)文明體制改革的總體思路

基本信息商品名稱：和諧社會(huì)構(gòu)建中的制度創(chuàng)新研究出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時(shí)間：2015-02-01作者：周文譯者：開本：16開定價(jià)：59.00頁數(shù)：178印次：1ISBN號(hào)：9787509768105商品類型：圖書版次：1內(nèi)容提要本研究從綜合改革試驗(yàn)區(qū)的視角研究和諧社會(huì)構(gòu)建中的制度創(chuàng)新問題，研究內(nèi)容更加充實(shí)和系統(tǒng)，