羅爾斯關于正義觀念的穩(wěn)定性的思考開創(chuàng)了西方政治哲學穩(wěn)定性研究的新篇章。本書探討了羅爾斯正義理論的穩(wěn)定性--兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實踐的特點,羅爾斯是從正義觀念自身內(nèi)部的動態(tài)平衡、而非霍布斯式的外在強迫來思考正義社會的穩(wěn)定性問題,其穩(wěn)定性力量主要源于一種觀念內(nèi)部的自我支持。本書不僅為國內(nèi)學界研究羅爾斯穩(wěn)定性問題增添了新的

本書中介紹的是簡單、獨特、有效解決矛盾的方法。本書內(nèi)容圍繞著怎樣用最優(yōu)方式平息與同事、朋友、鄰居，以及伴侶、父母、兒女等周圍人的紛爭這一主題展開。作者設計的解決方法分為四個步驟，用以消除充滿惡意的爭吵，讓痛苦和怨恨煙消云散。通過本書我們會認識到自己面對矛盾使用的策略往往是幾百萬年前演化出的求生本能，而不是理性與頭腦。

《老子》又稱《道德經(jīng)》,春秋時期老子所著,是道家哲學思想的重要來源。本書根據(jù)作者的教學講稿整理而成,以平實易懂的語言講透《老子》八十一章的思想精髓以及日常應用之道,特別體現(xiàn)出作者對經(jīng)典獨到的理解和創(chuàng)新性詮釋,以及對生命、生活產(chǎn)生影響與轉化的理念,是一本優(yōu)秀的國學經(jīng)典通識讀本。本書跳脫出一般古籍的注釋形式,以曉暢的語譯和

本書嚴格按照最新《全國碩士研究生招生考試心理學專業(yè)基礎考試大綱》,循著考查內(nèi)容的五個學科,即心理學導論、發(fā)展心理學、教育心理學、實驗心理學和心理統(tǒng)計與測量進行編寫。遵循心理學學科知識的內(nèi)在邏輯,注重學科的基本理論、基本知識和基本方法的全面闡述和準確講解,力圖反映考研最新動態(tài)和趨勢。此書語言凝練,內(nèi)容準確,表述規(guī)范,篇幅

課程即服務于高等院校師范專業(yè)學生自身需要,又滿足于未來職業(yè)要求的雙重目標編寫,主要內(nèi)容包括:感覺、知覺、注意、記憶、思維和學生心理健康輔導等內(nèi)容。結合當代教師教育的新理念和學生實際需求設計教材內(nèi)容,注重系統(tǒng)理論的同時更加側重應用,在內(nèi)容上主要選取普通心理學中與教育教學實踐密切相關的心理過程和個性心理內(nèi)容,輔之以教育心理

本書結合大量生動有趣的案例,系統(tǒng)地闡述了邏輯學的基本知識和基本方法。學習本書,將有助于讀者做到概念清晰、判斷準確、推理有效、論證合理,并能提高讀者識別和破斥各種謬誤和詭辯的能力。一言以蔽之,就是可以幫助讀者提高邏輯思維能力,使其思維更加符合邏輯,或者說“更講邏輯”。

電子屏時代,我們的日常生活充滿壓力,似乎每時每刻都要檢查手機、回復電子郵件、和所有人在任意時間接觸交流……大腦變得不堪重負,數(shù)碼設備的不良影響漸漸顯露。長期面對電子屏會對大腦造成怎樣的影響?我們會不會因此變得越來越傻呢?要解決這些人類以前從未面對過的問題,需要一些新策略。瑞典記憶冠軍馬蒂亞斯·里伯現(xiàn)身說法地告訴我們:當

本書介紹了經(jīng)典測量學的理論與技術,同時突出測量理論與技術在心理測量和教育評價中的應用。本次修訂,在系統(tǒng)梳理全書的基礎上查漏補缺、修正改錯,用二維碼關聯(lián)了數(shù)字資源。本次修訂,優(yōu)化了結構體系,整合了知識模塊,更新了近六年的研究成果,配套了關聯(lián)知識點、技能點的拓展閱讀,幫助學習者進一步構建學科體系、豐富學習內(nèi)容、拓寬學習渠道

本書為“人與經(jīng)典文庫”叢書之一。《韓非子》是先秦法家思想最具代表性的作品,思想深刻,內(nèi)容豐富,論說有力,同時具有先秦散文的經(jīng)典藝術魅力。本書作者高柏園,中國文化大學哲學博士,現(xiàn)任淡江大學中文系教授,淡江大學副校長,學術研究方向為先秦思想和宋明理學,他潛心研究先秦哲學思想多年,對以韓非子為代表的法家思想的理解尤為深刻。本

文化馬克思主義是20世紀20年代以來西方馬克思主義發(fā)展的重要范式。本書以英國伯明翰學派為中心考察文化馬克思主義的發(fā)展邏輯,主要運用歷史研究與邏輯研究相結合、總體研究與個案研究相結合、跨學科研究、比較研究等方法,對文化馬克思主義的概念、緣起,以及英國語境中文化馬克思主義的發(fā)展歷程、理論成果進行了探究,并分析了文化馬克思主