習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。尤其是2008年金融危機(jī)后世界經(jīng)濟(jì)面臨著全球經(jīng)濟(jì)秩序的大調(diào)整，國(guó)際金融、國(guó)際貿(mào)易規(guī)則的轉(zhuǎn)變等新特點(diǎn)。而中國(guó)在“一帶一路”倡議下，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化理論的創(chuàng)新和實(shí)踐，推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的融合與發(fā)展，為人類命運(yùn)共同體建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。本書(shū)采用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的研

《亞太國(guó)家研究（第3輯）》主要欄目包括俄國(guó)史研究，日本與東亞歷史研究，亞太地區(qū)其他國(guó)家歷史與相關(guān)問(wèn)題研究。

漢魏時(shí)期詩(shī)賦由詩(shī)言志、賦體物轉(zhuǎn)向詩(shī)賦緣情的嬗變是許多學(xué)者關(guān)注的問(wèn)題，卻一直缺乏系統(tǒng)的研究。書(shū)稿認(rèn)為是曹植詩(shī)賦真正突破了言志的藩籬，由言志或者志不獲遂的憂傷轉(zhuǎn)而為緣多種情感而發(fā)，且在愛(ài)情、友情、親情詩(shī)賦的創(chuàng)作上均取得了極高的成就，具有典范意義。書(shū)稿梳理了先秦至漢魏愛(ài)情、親情、友情等情感，認(rèn)為鴻都門學(xué)、人物品評(píng)、紙張的漸次

《太平天國(guó)及晚清社會(huì)研究》系民政部批準(zhǔn)成立的全國(guó)性一級(jí)學(xué)會(huì)——中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)主辦的學(xué)術(shù)�？�。本刊主要刊載關(guān)于太平天國(guó)及晚清時(shí)期（1840-1911）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章，宗旨在于保持嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)格，以客觀、理性的研究理念拓展太平天國(guó)及晚清史研究的廣度與深度。

本書(shū)共包括五部分內(nèi)容。其中，第一部分（第一至第四章）介紹了研究背景、研究目的以及與醫(yī)改有關(guān)的理論和概念；第二部分（第五至第七章）介紹了公立醫(yī)院改革試點(diǎn)的歷史階段劃分，并著重探討了公立醫(yī)院改革試點(diǎn)的典型模式——三明模式和深圳模式；第三部分（第八、九章）分別就效率視角和政策行動(dòng)者視角下的試點(diǎn)衛(wèi)生政策評(píng)估方法進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明；第

本文以浙江省檔案館館藏檔案和地方文獻(xiàn)為主要資料，對(duì)浙江省1953—1956年期間手工業(yè)社會(huì)主義改造的背景、過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行深入分析、研究。在手工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施落后、資金短缺等客觀因素制約下，將個(gè)體手工業(yè)者組織起來(lái)，對(duì)其進(jìn)行勞動(dòng)上的分工協(xié)作，是當(dāng)時(shí)提高生產(chǎn)效率一種相對(duì)較好的選擇。手工業(yè)機(jī)械化、半機(jī)械化程度不斷地提高，為手工業(yè)合

《社會(huì)史研究》創(chuàng)刊于2011年，由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦，本刊是社會(huì)史學(xué)術(shù)輯刊，設(shè)專題論文、學(xué)術(shù)評(píng)論、資料選編三個(gè)欄目。專題論文刊登社會(huì)史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實(shí)證性研究成果。學(xué)術(shù)評(píng)論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書(shū)評(píng)。資料選編主要選登山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心所藏資料。原由北京大學(xué)出版社、商務(wù)印書(shū)館出版，自第6

第一章闡述影視產(chǎn)業(yè)在國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略中的地位和作用。影視產(chǎn)業(yè)積極因應(yīng)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略要求，在意識(shí)形態(tài)安全、文化軟實(shí)力建設(shè)、產(chǎn)業(yè)化改革與實(shí)踐、媒介品牌建設(shè)等領(lǐng)域都有著極其重要的地位、角色與功能，并進(jìn)一步提出國(guó)家影視業(yè)培育與建設(shè)媒介品牌的必要性與可能性，為整個(gè)課題的研究奠定宏觀架構(gòu)，為課題研究的展開(kāi)和核心內(nèi)容敘述的鋪陳進(jìn)一

太虛是中國(guó)近代著名的佛教領(lǐng)袖，佛教改革的倡導(dǎo)告與實(shí)踐者。他以愛(ài)國(guó)愛(ài)教的信念、勇于革新的精神、放眼世界的眼光和廣闊包容的胸懷，致力于推動(dòng)近代中圖佛教“數(shù)理、教制、教產(chǎn)”三大改革，提出了“人生佛教”與“人間佛教”思想理念，并不遺余力地創(chuàng)辦學(xué)校、二培養(yǎng)僧才、廣傳佛法，對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)佛教的復(fù)興與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本輯再次推出“

《價(jià)值多元時(shí)代的價(jià)值共識(shí)達(dá)成研究》（書(shū)稿）是基于博士論文《價(jià)值共識(shí)何以可能》基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)修改完善而編輯整理的書(shū)稿，是近五年來(lái)對(duì)價(jià)值哲學(xué)研究的心得。價(jià)值問(wèn)題是人們關(guān)注和探討較多的話題，是解決政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問(wèn)題繞不開(kāi)的問(wèn)題，而價(jià)值本身也是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，需要進(jìn)行深入論證分析。價(jià)值共識(shí)是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展中各方的重要關(guān)切，本

四百年前，兩位截然不同的科學(xué)家突破了當(dāng)時(shí)已知世界的邊界。1609年在威尼斯，伽利略·伽利雷透過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察星辰，并制作儀器和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在布拉格，科班出身的神學(xué)家約翰內(nèi)斯·開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)定律，奠定了近代天體物理學(xué)的基礎(chǔ)，并思考著宇宙的宏偉構(gòu)造。托馬斯·德·帕多瓦

華中師范大學(xué)中國(guó)工業(yè)文化研究中心系華中師范大學(xué)與工信部工業(yè)文化發(fā)展中心合辦的校級(jí)研究機(jī)構(gòu)，也是工信部在全國(guó)高校中聯(lián)合創(chuàng)辦的一家工業(yè)文化研究機(jī)構(gòu)。華中師范大學(xué)中國(guó)工業(yè)文化研究中心以發(fā)展工業(yè)文化為己任，依托學(xué)校相關(guān)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，集合各方力量，從事工業(yè)文化基礎(chǔ)理論研究，承接政府、企業(yè)、行業(yè)等各界委托課題，提供政策咨詢等服務(wù)，努力

當(dāng)前，我國(guó)金融業(yè)面臨的內(nèi)外挑戰(zhàn)日益突出，自身也在不斷探索創(chuàng)新與改革的方向。其中，數(shù)字化時(shí)代的來(lái)臨，給金融機(jī)構(gòu)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也成為新時(shí)期金融變革的核心線索。大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)深刻改變了客戶行為和金融服務(wù)模式；金融科技企業(yè)進(jìn)入到金融市場(chǎng)中，也加速了間接金融的脫媒。在此背景下，金融機(jī)構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型被賦

本刊以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關(guān)部門的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實(shí)力做貢獻(xiàn)，為地方學(xué)、城市學(xué)研究探索創(chuàng)新的理論和方

湯姆·霍蘭試圖以敘述史的形式填補(bǔ)史料與傳聞之間的空白，幫助我們?cè)谳p信與過(guò)度質(zhì)疑之間開(kāi)辟一條追溯尤利安·克勞狄王朝歷史的全新路徑。從奧古斯都、提比略、卡利古拉到克勞狄烏斯和尼祿，這個(gè)家族主宰羅馬的歲月是一個(gè)漫長(zhǎng)的試驗(yàn)期，每個(gè)皇帝都在試探權(quán)力的邊界。提比略從偉大的將帥轉(zhuǎn)變?yōu)閼嵤兰邓椎碾[士，卡利古

本書(shū)聚焦于互聯(lián)網(wǎng)反壟斷的理論和政策問(wèn)題。以現(xiàn)有智慧和制度設(shè)計(jì)在互聯(lián)網(wǎng)情景下的適用性及其政策態(tài)度爭(zhēng)論為開(kāi)端，系統(tǒng)闡述了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征及其競(jìng)爭(zhēng)寓意。強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和主流服務(wù)的主導(dǎo)地位更迭快、研發(fā)創(chuàng)新頻繁、為市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)入/退出壁壘極低、固定成本高昂與邊際成本極低并存等經(jīng)濟(jì)技術(shù)特征，揭示出互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)持續(xù)性跨

自20世紀(jì)80年代，老齡化成為全球性熱點(diǎn)議題。21世紀(jì)伊始，中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)并迅速發(fā)展，其中數(shù)量龐大的農(nóng)村空巢老人群體尤為值得關(guān)注，他們的養(yǎng)老狀況、服務(wù)需求和現(xiàn)有養(yǎng)老體系供給之間的差距，已成為明顯的社會(huì)問(wèn)題。在中國(guó)快速城鎮(zhèn)化和社會(huì)轉(zhuǎn)型中，必須積極面對(duì)并獲得政策和行動(dòng)的有效回應(yīng)。《中國(guó)農(nóng)村空巢老人公益導(dǎo)航》是針對(duì)農(nóng)村空

本書(shū)通過(guò)構(gòu)建董事會(huì)資本的測(cè)量指標(biāo)，定量分析董事會(huì)在企業(yè)國(guó)際化戰(zhàn)略實(shí)施中的作用，以及通過(guò)案例分析的方法窺探跨國(guó)公司國(guó)際化的過(guò)程，以期為我國(guó)企業(yè)順利走向國(guó)際貢獻(xiàn)一份力量。

本書(shū)在梳理韓國(guó)與我國(guó)對(duì)韓國(guó)電影政策所做的研究的基礎(chǔ)上，確立了研究方法與框架，其主要從四個(gè)方面入手。首先，研究20世紀(jì)90年代前韓國(guó)電影政策在不同歷史條件下的發(fā)展歷程，將韓國(guó)電影的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，分別是日本殖民統(tǒng)治下電影政策的萌芽期、韓國(guó)政府成立后電影政策的混亂期和以《電影法》為中心的政策體系建構(gòu)期。其次，研究韓國(guó)電影

本書(shū)討論的議題，大都屬于軍政范疇，涉及中國(guó)不同歷史時(shí)期的兵學(xué)思想、戰(zhàn)爭(zhēng)觀、軍事機(jī)構(gòu)與職官、統(tǒng)軍體制對(duì)比、皇宮宿衛(wèi)、賞功制度、邊防治理、治軍與馭將、軍事決策、軍制改革、軍功集團(tuán)、軍法軍紀(jì)、區(qū)域民兵、城池防御、用兵活動(dòng)、南宋抗金人物、繪畫(huà)中的武將形象以及對(duì)古代堡寨遺產(chǎn)保護(hù)及利用的觀察等問(wèn)題。此外，還有數(shù)篇論述宋代宰輔、禪讓