《中國(guó)本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個(gè)欄目，對(duì)中國(guó)本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問(wèn)題、道教科儀、民間宗教和神仙信仰等多方面內(nèi)容進(jìn)行了探討與研究。本書(shū)為第三輯，共收錄23篇文章，對(duì)中國(guó)本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問(wèn)題、道教科儀、民間宗教和神仙信仰等多方面內(nèi)容進(jìn)行探討與研

《中國(guó)教育發(fā)展與減貧研究》是北京師范大學(xué)中國(guó)教育扶貧研究中心主辦的集刊，立足于我國(guó)貧困地區(qū)和貧困人口教育發(fā)展與減貧的時(shí)代主題，研究和借鑒世界先進(jìn)國(guó)家和地區(qū)教育發(fā)展與減貧的科學(xué)理論和有益經(jīng)驗(yàn)，探討和剖析我國(guó)教育發(fā)展與減貧的理論體系、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和典型案例，力求為促進(jìn)我國(guó)貧困地區(qū)教育發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)積極建言獻(xiàn)策。

為全面深入地認(rèn)識(shí)和把握甘肅省農(nóng)村基層治理的現(xiàn)實(shí)狀況、主要舉措、存在問(wèn)題和改進(jìn)方向，在中共甘肅省委政策研究室的支持下，結(jié)合甘肅省農(nóng)村基層治理實(shí)際，筆者系統(tǒng)地開(kāi)展了甘肅省農(nóng)村基層治理研究，分現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、基本對(duì)象、主要舉措、典型案例、實(shí)踐困境和改進(jìn)思路六個(gè)部分循序展開(kāi)探討。同時(shí)，為了對(duì)甘肅省農(nóng)村基層治理有更全面深入的理解，本書(shū)

《訴源治理“無(wú)訟社區(qū)”探索與實(shí)踐》全面梳理了四川省大邑縣人民法院三年多來(lái)的“無(wú)訟社區(qū)”建設(shè)情況，從基層創(chuàng)新治理角度分享了“無(wú)訟社區(qū)”建設(shè)的實(shí)踐成果，深入剖析了“無(wú)訟社區(qū)”建設(shè)對(duì)推進(jìn)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的積極意義。

本刊由中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)合作社研究院、中國(guó)合作經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、中國(guó)農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)管理學(xué)會(huì)共同主辦，是以合作社為主要研究對(duì)象的國(guó)際化、學(xué)術(shù)性專(zhuān)題學(xué)刊，旨在為國(guó)內(nèi)外合作經(jīng)濟(jì)學(xué)界打造一個(gè)討論中國(guó)合作經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的高水平學(xué)術(shù)平臺(tái)。本刊共設(shè)置了“紀(jì)念改革開(kāi)放40周年”、“合作經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)”、“合作社治理”、“合作社調(diào)查”、“合作社聯(lián)合社”、“合作

隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，癌癥已被歸為一種慢性疾病，患癌的經(jīng)歷則是個(gè)體長(zhǎng)期經(jīng)歷的慢性病歷程。本書(shū)基于作者過(guò)去五年在一所腫瘤醫(yī)院的田野調(diào)查，探究癌癥患者的疾痛體驗(yàn)，看癌癥的出現(xiàn)給個(gè)體帶來(lái)的影響，以及患者對(duì)此的理解與應(yīng)對(duì)。書(shū)中展現(xiàn)患者從發(fā)現(xiàn)疾病、找尋病因、經(jīng)歷治療、追尋意義、康復(fù)的整個(gè)歷程。本書(shū)希望通過(guò)對(duì)癌癥患者切身體驗(yàn)的細(xì)致呈

2016年3月，北京大學(xué)國(guó)際戰(zhàn)略研究院和日本笹川和平財(cái)團(tuán)共同啟動(dòng)“歷史認(rèn)識(shí)與中日關(guān)系的未來(lái)——中日有識(shí)者的戰(zhàn)略對(duì)話”研究項(xiàng)目，力圖通過(guò)中日學(xué)者共同考察中日關(guān)系的歷史，就1931～1945年中日戰(zhàn)爭(zhēng)的原因及背景，以及戰(zhàn)后中日關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r達(dá)成一定共識(shí)，然后在雙方關(guān)于歷史認(rèn)識(shí)的共識(shí)基礎(chǔ)上梳理兩國(guó)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并就未來(lái)中日

本書(shū)對(duì)“記憶”和“歷史”的關(guān)系進(jìn)行深入闡述，通過(guò)揭示兩者關(guān)系的歷史性變化，呈現(xiàn)它們?cè)谟涀　⒔忉�、建�?gòu)過(guò)去的意義方面的作用；對(duì)科幻文藝的研究既有對(duì)中國(guó)科幻電影《流浪地球》的細(xì)致解讀，又有對(duì)西方科幻電影中的“隱私”主題、“元敘事”問(wèn)題的深入分析；聚焦于新媒體環(huán)境中的青年亞文化的生產(chǎn)、消費(fèi)與話語(yǔ)建構(gòu)，涉及網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)中的“自我矮

《當(dāng)代港澳研究》是目前國(guó)內(nèi)唯一一份公開(kāi)發(fā)行的港澳研究專(zhuān)題刊物，也是最早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一�？�物由國(guó)內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展?fàn)顩r，是港澳研

本書(shū)主要針對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)集群迫切需要解決的痛點(diǎn)展開(kāi)研究，首先，利用Hicks需求函數(shù)分析旅游產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)者的復(fù)雜關(guān)系；其次，在效益最大化下建立旅游產(chǎn)業(yè)集群模塊化發(fā)展的效用函數(shù)，優(yōu)化利益相關(guān)者結(jié)構(gòu)層次；再次，運(yùn)用動(dòng)態(tài)合作博弈理論和模型構(gòu)建模塊間綜合利益分配機(jī)制；最后，從政府部門(mén)、行業(yè)協(xié)會(huì)以及各旅游企業(yè)的視角，提出促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)

本書(shū)以新時(shí)代為坐標(biāo)，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國(guó)化、中國(guó)化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)照國(guó)外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度切入馬克思主義理論與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)進(jìn)行研究，提出新的觀點(diǎn)，對(duì)拓展新時(shí)代馬克思主義研究大有裨益。

《中國(guó)美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國(guó)美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國(guó)美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國(guó)古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。本書(shū)為第7輯，設(shè)有“中國(guó)古代審美意識(shí)生成機(jī)制研究”“中國(guó)古代審美文化研究”“中國(guó)古代詩(shī)學(xué)研究”“中國(guó)古代美學(xué)思想研究”“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究”“中日韓美學(xué)

本書(shū)通過(guò)分析中國(guó)電視劇在越南傳播的歷程以及傳播背后的經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境，闡釋受眾心理、喜好和特點(diǎn)，找出中國(guó)電視劇在越南傳播的特點(diǎn)與問(wèn)題，有利于中國(guó)電視劇創(chuàng)作以及中國(guó)電視劇進(jìn)行更加通暢與高效的傳播。本書(shū)也力圖通過(guò)對(duì)這一課題的分析研究，使中國(guó)文化能夠在國(guó)際平臺(tái)上產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。

馬爾庫(kù)塞是20世紀(jì)重要的社會(huì)思想家，他的學(xué)說(shuō)在二戰(zhàn)后產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響，他本人也通過(guò)與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的積極互動(dòng)而贏得了“新左派之父”的名號(hào)。本書(shū)選取馬爾庫(kù)塞相對(duì)成熟的社會(huì)批判理論體系，圍繞其理論固有的實(shí)踐指向，揭示了社會(huì)批判理論內(nèi)在結(jié)構(gòu)的演變過(guò)程，以及這些演變與新左派運(yùn)動(dòng)的相互關(guān)系。

本書(shū)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心與山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院（威海）合作主辦，屬于馬克思主義文化研究專(zhuān)業(yè)集刊，主要研究馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論與政策、中外文化發(fā)展現(xiàn)狀、中國(guó)傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問(wèn)題（比如經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)、外交、軍事等領(lǐng)域的文化問(wèn)題）、國(guó)外馬克思主義文化理論、世界文化

清末民初，在嚴(yán)重的邊疆危機(jī)和蒙自、河口等口岸開(kāi)放的背景下，地處邊陲的云南商人力量壯大，熱衷于建立新式商人組織——商會(huì)。本書(shū)以大量歷史檔案和報(bào)刊史志資料為史料依據(jù)，綜合考察云南商會(huì)在不同歷史階段的演進(jìn)歷程、組織架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制及生存樣態(tài)，并重點(diǎn)剖析云南商會(huì)在地方政治變局中的重要影響和以商人團(tuán)體為主體的地方商政關(guān)系在地方社會(huì)

本書(shū)分為三部分，經(jīng)濟(jì)篇聚焦于江蘇全面建成小康社會(huì)、先進(jìn)制造業(yè)、自貿(mào)區(qū)發(fā)展、“一帶一路”建設(shè)與綠色發(fā)展等內(nèi)容；社會(huì)篇主要研究社會(huì)公共服務(wù)、法治建設(shè)、黨的組織建設(shè)等；文化篇聚焦于文脈建設(shè)、文化高質(zhì)量發(fā)展等。全書(shū)采取理論研究、實(shí)地調(diào)研和數(shù)據(jù)分析相結(jié)合的方式，對(duì)江蘇重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深入分析研究，內(nèi)容全面、視角多元、數(shù)據(jù)翔實(shí)

本書(shū)緊密?chē)�繞“屯堡文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展”主題，從民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科視角綜合研究了西南地區(qū)及鄂西、桂北等毗鄰地區(qū)的部分特色民族文化，探索了一些發(fā)掘、保護(hù)區(qū)域民族文化資源的路徑，總結(jié)了一些促進(jìn)區(qū)域民族文化事業(yè)繁榮發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并回顧了近年來(lái)西南民族文化發(fā)展中的重大事件，梳理形成了大事記，著力為相關(guān)政府管理主體、市場(chǎng)主

《歐美史研究》為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所歐美近現(xiàn)代史學(xué)科2018-2019年在國(guó)內(nèi)完成的成果匯集。本書(shū)為第3輯，分專(zhuān)題研究和學(xué)術(shù)綜述兩大塊，其中專(zhuān)題研究8篇，學(xué)術(shù)綜述12篇。這些文章涉及歐洲、美洲的政治史、經(jīng)濟(jì)史、外交史、社會(huì)文化史等領(lǐng)域，或?qū)儆趪?guó)內(nèi)前沿問(wèn)題，或在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域內(nèi)有所突破，或總結(jié)分析了近兩年國(guó)內(nèi)外相關(guān)

對(duì)于國(guó)際關(guān)系研究來(lái)說(shuō)，南太平洋地區(qū)是一個(gè)巨大的未知世界，我們對(duì)她的認(rèn)知還太少，值得以學(xué)術(shù)的方式去探索。而地區(qū)主義是認(rèn)識(shí)這個(gè)地區(qū)的一扇“大門(mén)”。無(wú)論學(xué)術(shù)價(jià)值還是現(xiàn)實(shí)價(jià)值，南太平洋地區(qū)及其地區(qū)主義都如同海底的寶藏，還等待著更多“探寶者”深入挖掘。本書(shū)試圖梳理南太平洋地區(qū)主義發(fā)展歷史與脈絡(luò)，探究其演進(jìn)動(dòng)力與邏輯，為后來(lái)者的探