本書(shū)分別從“中西文論的方法論反思”、“西方左翼思潮對(duì)中國(guó)的關(guān)注與誤讀”和“中國(guó)傳統(tǒng)文化的東學(xué)西漸”三個(gè)角度展開(kāi)研究，并從階段性成果中遴選出有代表性的15篇成果。分別對(duì)“對(duì)話主義研究方法”、“中國(guó)文論主體性”，以及本雅明的“謄寫(xiě)美學(xué)”、約翰?哈特利等對(duì)中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的看法、德里克對(duì)革命中國(guó)的闡釋、巴迪歐對(duì)毛澤東《矛盾論》的

本書(shū)如書(shū)名所示，是語(yǔ)用學(xué)和翻譯學(xué)的界面研究，進(jìn)一步夯實(shí)了新型跨學(xué)科“語(yǔ)用翻譯學(xué)”（pragmatranslatology，pragmatics-basedtranslatology或pragmatics-basedtranslationstudies）的理論基礎(chǔ)，建立了語(yǔ)用翻譯學(xué)的學(xué)理及其相關(guān)的寓意言談（metapho

全書(shū)系統(tǒng)地介紹了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃的經(jīng)典理論和流程，同時(shí)引入近幾年諸多學(xué)者的新成果，對(duì)新媒體環(huán)境下的營(yíng)銷(xiāo)策劃技巧進(jìn)行了剖析，并提供了豐富的營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐案例。擬為相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生提供一本專(zhuān)業(yè)化的、具有新思想和新方法的營(yíng)銷(xiāo)策劃教材。全書(shū)體系完整，脈絡(luò)清晰，突出實(shí)戰(zhàn)，強(qiáng)化應(yīng)用。從理論基礎(chǔ)到專(zhuān)業(yè)體系再到實(shí)踐操作，案例新穎、邏輯連貫，適合作為

本報(bào)告以我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展為研究對(duì)象，從國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及規(guī)律這一視野展開(kāi)比較研究，把研究的著眼點(diǎn)集中在：（1）對(duì)國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律及其典型經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理總結(jié)；（2）對(duì)國(guó)內(nèi)北京、上海、廣東等先行發(fā)展地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)典型集聚區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，對(duì)浙江省各類(lèi)集群特別是杭州眾多極具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集

本教材是根據(jù)教育部高等學(xué)校物理基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)頒布的《大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)基本要求》編寫(xiě)而成。全書(shū)共分五章，分別是：實(shí)驗(yàn)誤差理論及數(shù)據(jù)處理基礎(chǔ)、力學(xué)實(shí)驗(yàn)、電磁學(xué)實(shí)驗(yàn)、光學(xué)實(shí)驗(yàn)、熱學(xué)實(shí)驗(yàn)，各類(lèi)實(shí)驗(yàn)共計(jì)22個(gè)。本書(shū)適用于高等院校非物理專(zhuān)業(yè)的本專(zhuān)科學(xué)生使用，也可作為實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員和有關(guān)教師的參考用書(shū)。

本教材打破傳統(tǒng)的重理論、輕實(shí)踐的靜態(tài)教學(xué)模式，建立一種新型的重過(guò)程、重參與的動(dòng)態(tài)教學(xué)模式，以用友U810.1企業(yè)管理軟件為學(xué)習(xí)平臺(tái)，緊密聯(lián)系企業(yè)實(shí)際，選擇一個(gè)中型制造業(yè)企業(yè)1個(gè)月的實(shí)際業(yè)務(wù)資料作為載體，分10個(gè)章節(jié)分別介紹系統(tǒng)管理、總賬、報(bào)表、薪資、固定資產(chǎn)、應(yīng)收款和應(yīng)付款等子系統(tǒng)的基本功能和使用方法。教材第一章和第二

本書(shū)介紹了世界盾構(gòu)/TBM的前世今生；記錄中國(guó)盾構(gòu)/TBM從無(wú)到強(qiáng)的輝煌歷程和中國(guó)盾構(gòu)/TBM引進(jìn)、消化吸收、再創(chuàng)新的成功；描寫(xiě)了大國(guó)重器與超級(jí)工程背后的"中國(guó)故事""科技精英""大國(guó)工匠"；本書(shū)是中國(guó)全斷面隧道掘進(jìn)機(jī)的行業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史。

本書(shū)是一部較為系統(tǒng)的顛覆性技術(shù)戰(zhàn)略研究著作，分為"認(rèn)識(shí)篇""態(tài)勢(shì)篇""政策篇"三個(gè)部分，力爭(zhēng)從"理論"和"實(shí)踐"、"全局"和"領(lǐng)域"、"國(guó)家需求"等幾個(gè)維度系統(tǒng)介紹工程科技顛覆性技術(shù)戰(zhàn)略研究的成果。首先，歸納了顛覆性技術(shù)通用的概念，總結(jié)了其內(nèi)在特征，提出了顛覆性技術(shù)國(guó)家視角。其次，研判了當(dāng)前世界顛覆性技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，研

《英國(guó)小說(shuō)的崛起》以“人性”為焦點(diǎn)，對(duì)18世紀(jì)英國(guó)重要小說(shuō)家的作品進(jìn)行細(xì)致的闡釋?zhuān)�在體察各自特性的同時(shí)集中論述其精神實(shí)質(zhì)，反映英國(guó)早期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家對(duì)人性的推敲歷程和18世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)的宏闊全景。本書(shū)擯棄單一的傳統(tǒng)批評(píng)模式，采用現(xiàn)代批評(píng)理論對(duì)18世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)進(jìn)行具體而系統(tǒng)的研究，拉開(kāi)時(shí)間距離審視早期英國(guó)小說(shuō)的成形過(guò)程、演

近代中國(guó)的外交從總體上說(shuō)是在屈辱、無(wú)奈與抗?fàn)幹羞M(jìn)行的，承載著清政府外交使命的中國(guó)官員，無(wú)疑肩負(fù)了重?fù)?dān)，張蔭桓就是其中重要一員。張蔭桓（1837－1900），號(hào)樵野，廣東佛山南�？h人，近代著名外交家。作者在研讀大量材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用政治學(xué)與外交學(xué)原理，將張蔭桓與整個(gè)晚清外交的大背景進(jìn)行有機(jī)地融合，分析他在這種“弱國(guó)無(wú)外交

《語(yǔ)義整合研究：篇章語(yǔ)義多維度系統(tǒng)分析》運(yùn)用語(yǔ)言單位層級(jí)分析篇章語(yǔ)義整合，提供系統(tǒng)方法對(duì)篇章語(yǔ)義空間的多維性進(jìn)行多層面、多角度分析，認(rèn)識(shí)篇章語(yǔ)義。依據(jù)有形且并不陌生的可靠手段——語(yǔ)言單位，有憑有據(jù)、有效地系統(tǒng)把握無(wú)形的心理意識(shí)活動(dòng)——篇章語(yǔ)義整合。從語(yǔ)言實(shí)踐角度深化了對(duì)音素、形素、詞形、句素、語(yǔ)句、篇素、篇章、篇際的語(yǔ)

《社會(huì)心理修辭學(xué)研究》構(gòu)建起社會(huì)心理修辭學(xué)這門(mén)新興學(xué)科的學(xué)科體系，具體研究了漢語(yǔ)修辭觀、修辭的適度原則、接受修辭學(xué)、塔布心理對(duì)修辭的影響、修辭中的模仿與暗示、謠言與謊言的社會(huì)心理、修辭障礙與語(yǔ)病學(xué)、話語(yǔ)與人際認(rèn)知、話語(yǔ)方式與人際溝通、話語(yǔ)的社會(huì)心理基礎(chǔ)、話語(yǔ)與環(huán)境社會(huì)心理、婉曲批評(píng)的方法與原則、勸說(shuō)理論與技巧、流行語(yǔ)與

旅游業(yè)是我國(guó)重要的產(chǎn)業(yè)，語(yǔ)言研究與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合是本書(shū)的一大特色；此外，本專(zhuān)著彌補(bǔ)了旅游英語(yǔ)認(rèn)知研究一些空白。本書(shū)內(nèi)容分成三大部分：理論概述、本體研究和成果應(yīng)用。理論概述包括一些重要的概念、理論的闡述和理論之間的聯(lián)系以及理論框架的構(gòu)建等；本體研究主要對(duì)詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)篇和語(yǔ)境中特殊語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行抽象、歸納，然后，結(jié)合人的身心體

詩(shī)歌是魅力與影響力的文學(xué)形式，但是，中國(guó)詩(shī)歌史卻并非始終充滿詩(shī)意。詩(shī)在唐代被列為科考項(xiàng)目，官方力量以詩(shī)賦取士的形式介入藝術(shù)創(chuàng)作，干擾了詩(shī)歌藝術(shù)自身的發(fā)展軌跡，改變了詩(shī)歌創(chuàng)作者的思維方式。詩(shī)意隨著原創(chuàng)性的衰退而淡化消失，詩(shī)藝則因科場(chǎng)的程式化要求而過(guò)分凸顯。 傳統(tǒng)詩(shī)歌研究把重點(diǎn)放在熠熠生輝的著名作家、芬芳美麗的經(jīng)典作品上

《清代賦稅法律制度研究：1644年-1840年》以1644年清軍入關(guān)到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的清代賦稅法律制度為研究對(duì)象，從清代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和賦稅制度改革入手，對(duì)清代的賦稅法律體系、賦稅管理機(jī)構(gòu)、賦稅征收原則和方法、賦稅減免制度、賦稅監(jiān)督及獎(jiǎng)懲制度等進(jìn)行了梳理和分析，并在此基礎(chǔ)上從立法、執(zhí)法和監(jiān)督三個(gè)方面對(duì)這一時(shí)

《中外散文詩(shī)比較研究》主要就中國(guó)與外國(guó)散文詩(shī)的內(nèi)容、風(fēng)格、藝術(shù)手法進(jìn)行了比較研究，分發(fā)生學(xué)、文體演化、審美內(nèi)涵比較、理論研究、作家論幾個(gè)部分。涉及到泰戈?duì)�、屠格涅夫、波德萊爾等人的作品，對(duì)國(guó)內(nèi)的魯迅、王國(guó)維、劉半農(nóng)等人的散文詩(shī)的內(nèi)涵及有關(guān)散文詩(shī)的理論與審美內(nèi)涵進(jìn)行了分析，其國(guó)散文詩(shī)文體的演化是論述的重點(diǎn)。

雖然桑塔格在文化批評(píng)界顯赫的名聲和地位主要來(lái)自于她的散文和批評(píng)著作，但她本人卻更看重自己作為小說(shuō)家的地位。本論題正是以桑塔格前后四十年創(chuàng)作觀的發(fā)展變化為著眼點(diǎn)，著重考察桑塔格的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作，同時(shí)結(jié)合她本人在不同時(shí)期對(duì)文學(xué)問(wèn)題、美學(xué)問(wèn)題及眾多藝術(shù)家的評(píng)論，試圖發(fā)現(xiàn)她對(duì)小說(shuō)基本要素在理論方面的論說(shuō)和在創(chuàng)作實(shí)踐之間的統(tǒng)一�；�

關(guān)聯(lián)理論中的認(rèn)知關(guān)聯(lián)與交際關(guān)聯(lián)兩條指導(dǎo)原則過(guò)于寬泛、限制性極弱，導(dǎo)致理論籠統(tǒng)性與應(yīng)用主觀化，本研究以關(guān)聯(lián)理論核心假設(shè)——zuijia關(guān)聯(lián)假設(shè)及其派生關(guān)聯(lián)話語(yǔ)解讀機(jī)制為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)優(yōu)選論的借鑒與融合，改良現(xiàn)有關(guān)聯(lián)理論運(yùn)作機(jī)制，并在此基礎(chǔ)上提出關(guān)聯(lián)優(yōu)選推理模式，以提高關(guān)聯(lián)推理機(jī)制的可操作性，在理論精細(xì)化的道路上更進(jìn)一步。

作者結(jié)合俄羅斯術(shù)語(yǔ)學(xué)基本理論和幾個(gè)重要層面，著力闡述科技術(shù)語(yǔ)詞典編纂的一般理論，提出術(shù)語(yǔ)學(xué)是科技術(shù)語(yǔ)詞典編纂，并通過(guò)研究現(xiàn)有多部俄漢科技術(shù)語(yǔ)詞典的具體語(yǔ)料，對(duì)俄漢科技術(shù)語(yǔ)詞典的文本進(jìn)行了較為細(xì)致的解讀，分析該類(lèi)型詞典編纂實(shí)踐中存在的典型問(wèn)題并試圖提出可行的解決辦法等。

《吸收能力、獨(dú)占機(jī)制與創(chuàng)新》以產(chǎn)業(yè)升級(jí)中企業(yè)創(chuàng)新困境和山寨產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為背景，尋求開(kāi)放悖論破解之道。本書(shū)做了五項(xiàng)工作：一是對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述；二是運(yùn)用組織學(xué)習(xí)、知識(shí)創(chuàng)造、企業(yè)邊界和并購(gòu)理論等構(gòu)建了知識(shí)管理、關(guān)系治理與技術(shù)并購(gòu)邊界模型，揭示了技術(shù)并購(gòu)邊界選擇機(jī)制；三是提出實(shí)證研究假設(shè)；四是研究設(shè)計(jì)，包括依據(jù)技術(shù)并購(gòu)邊界內(nèi)涵