陳摶（871~989），在《宋史》里有傳，字圖南，號扶搖子，歷經(jīng)晚唐、五代、北宋時期，著有《胎息訣》、《指玄篇》、《觀空篇》、《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等，是道家著名學(xué)者、養(yǎng)生家。其修煉思想對道教內(nèi)丹學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響，易學(xué)思想對儒家學(xué)派的邵雍、周敦頤、朱熹等人產(chǎn)生

本書基于生態(tài)文明的發(fā)展理念，將礦業(yè)廢棄地資源開發(fā)與相鄰城市發(fā)展水平相結(jié)合，綜合分析可利用資源情況，構(gòu)建廢棄煤礦的開發(fā)利用模式，以期為國內(nèi)礦業(yè)廢棄地資源開發(fā)再利用和生態(tài)環(huán)境治理提供參考。全書共由五章十四部分構(gòu)成，分別圍繞資源型地區(qū)礦業(yè)廢棄地現(xiàn)狀及其生態(tài)開發(fā)定位國內(nèi)外資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型案例與生態(tài)開發(fā)模式分析我國煤炭主采區(qū)典型省

隨著居民收入的不斷增長，越來越多的人開始外出旅游休閑。旅游是指人們到他們通常生活的環(huán)境之外的地方進行休閑、商務(wù)等，在時間上不超過一年的活動。伴隨旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，游客的滿意度、游客的感知問題逐漸成為政府和學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點，而且相關(guān)研究日趨成熟。一些學(xué)者從游客滿意度定義的視角進行研究，認為游客感知是旅游者在外界刺激物的影

本書收錄了1995年至2018年發(fā)表的美國移民史的論文，內(nèi)容覆蓋了從殖民地時代到2017年美國移民史中的重大問題。論述中涉及的問題包括美國外來移民的來源、特征與入境后的流向和影響、美國移民政策的變化、國家利益因素在移民政策中的作用、美國移民政策在限制移民和吸引外來人才等方面的影響，同時也論及外來移民對美國社會的影響，對

社會法是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分，但它作為一門年輕的學(xué)科，目前有關(guān)研究較為落后，在基礎(chǔ)理論研究上遠未成熟，很多基本制度和理論原則都沒有確立，不能應(yīng)對維護經(jīng)濟生活秩序的迫切需要。本書通過對社會法的起源發(fā)展、理論基礎(chǔ)、性質(zhì)定位、法律特征、價值目標、基本原則、法律機制、法律功能、內(nèi)容體系等一些重大理論問題的深入

在新時代，澳門積極融入國家發(fā)展大局，發(fā)揮澳門所長、回應(yīng)國家所需。本書稿內(nèi)容聚焦澳門參與一帶一路和粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、世界旅游休閑中心建設(shè)、中國與葡語國家商貿(mào)合作服務(wù)平臺建設(shè)等經(jīng)濟與文化領(lǐng)域，探討進一步積極發(fā)揮澳門的優(yōu)勢和作用，融入國家發(fā)展大局。本書稿仍由澳門特別行政區(qū)政府政策研究室、澳門基金會及澳門思路智庫主編，共分為三

漢趙國是中國歷史上一個由內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴在內(nèi)地建立的政權(quán)，也是十六國較早建立的政權(quán)之一。它在政治、經(jīng)濟和文化等方面都承襲了漢魏以來漢族政權(quán)的傳統(tǒng)，又兼其舊俗；在某些方面有所發(fā)展、創(chuàng)造，對以后的封建王朝有一定的影響。此外，在西晉末年中原地區(qū)經(jīng)濟遭到嚴重破壞的情況下，漢趙統(tǒng)治者還采取了一些有利于生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展的措施，使其京

本書力圖著眼于宗教學(xué)理論研究的前沿動向，從日本新興佛教教團領(lǐng)袖參與世界文明對話的角度，重新反思池田大作其人、其對話思想與實踐活動，為我國日漸深入開展的池田大作思想研究開辟一個新的研究向度。特別是本文依據(jù)日文對話實錄文本，試對池田對話思想及其實踐所展開的典型個案研究，或可為我國各大宗教建構(gòu)具有自身特色的當(dāng)代文明對話、宗教

本書將分如下五個階段進行寫作。 （1）1978-1983：破冰與萌芽。改革開放后，中國開始擺脫計劃經(jīng)濟，開啟了中國市場化的轉(zhuǎn)型道路，經(jīng)濟建設(shè)逐漸成為黨和國家的工作重心。伴隨著中國市場化改革的推進，中國國內(nèi)企業(yè)的品牌意識逐步萌芽，并在這一時期完成了*為初步的啟蒙。品牌啟蒙的體現(xiàn)是本土企業(yè)商標的恢復(fù)以及國內(nèi)市場上廣告的恢復(fù)

本書內(nèi)容包括江蘇沿海地區(qū)融入一帶一路戰(zhàn)略研究、江蘇省海洋經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟增長動態(tài)關(guān)系研究、國內(nèi)外臨港產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式與發(fā)展經(jīng)驗研究、創(chuàng)新江蘇沿海地區(qū)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的對策建議、互聯(lián)網(wǎng)時代江蘇沿海地區(qū)中小企業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新研究、江蘇沿海港口與腹地經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系研究、鹽城濱海濕地動態(tài)變化分析與效益研究和港口區(qū)域及其空間發(fā)展研究等。

從清代以來在地理環(huán)境特殊性和差異性影響下，絲棉貿(mào)易是云南與東南亞*重要的貿(mào)易形式。本書以絲、棉兩種*典型的帶有結(jié)節(jié)區(qū)專業(yè)分工有機組成部分彼此間相互補充的物品為媒介進行相關(guān)研究，體現(xiàn)了結(jié)節(jié)區(qū)的兩至三個實行專業(yè)分工的有機部分彼此之間相互補充的典型特點，以此說明該跨國經(jīng)濟結(jié)節(jié)區(qū)的發(fā)展歷程和內(nèi)在特點。根據(jù)海關(guān)報告中逐年的資料記

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如潮水般態(tài)勢重構(gòu)社會生存的整體格局和發(fā)展條件、改變?nèi)祟惿�活的話語結(jié)構(gòu)和行為意識，如何在日益喧囂的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境下，加強和改進大學(xué)生思想政治教育成為一個重大時代課題。其一，關(guān)于基于網(wǎng)絡(luò)社會管理的高校校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境優(yōu)化系統(tǒng)研究。系統(tǒng)研究主要分為三個部分：*分部分析了高校網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境優(yōu)化的合理性與使命，解析了校

清代田園詩數(shù)量巨大，內(nèi)容豐富，藝術(shù)形式上也不無創(chuàng)新。本書首次對清代田園詩作系統(tǒng)的研究。作者將清代田園詩創(chuàng)作分為清初、乾嘉、道咸同及光宣朝四個時期，展現(xiàn)清代田園詩的全貌與發(fā)展，進而聯(lián)系清代農(nóng)村特點，探研清代田園詩的文化內(nèi)涵，并對清代五古體田園詩、七絕體田園詩、新樂府體田園詩作了分析，展現(xiàn)清代田園詩的藝術(shù)特點

蘇詩與蘇學(xué)之間存在著復(fù)雜的關(guān)系。從人文藝術(shù)內(nèi)部來看，蘇學(xué)中作為空間藝術(shù)的畫學(xué)和作為時間藝術(shù)的琴學(xué)，對蘇軾的詩作、詩風(fēng)和詩論都有不同的作用。前者一方面在時間層面體現(xiàn)出長久而階段清晰的流變歷程，是蘇軾詩畫論的核心，另一方面又表現(xiàn)出畫學(xué)對詩學(xué)的反哺作用，對克服某些詩歌缺點（如以文為詩等）和推進詩歌特點的形成（如蘇詩中的形象感

《東南法學(xué)》是由東南大學(xué)法學(xué)院于2008年創(chuàng)辦的連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物，每年兩輯，分為春季卷和秋季卷。本刊由教育部長江學(xué)者獎勵計劃特聘教授、全國十大杰出青年法學(xué)家劉艷紅教授任主編，由著名法學(xué)家李步云先生擔(dān)任編委會主任，并邀請著名法學(xué)家王利明教授、張文顯教授、陳興良教授、應(yīng)松年教授和韓大元教授擔(dān)任本刊的學(xué)術(shù)顧問。本刊立足獨立的

晚近四十年來中國美國史研究的大規(guī)模發(fā)展，既離不開改革開放這一大時代背景，也離不開中美關(guān)系的正常化及其合作。在這一大背景下，本書主要選收國內(nèi)美國史學(xué)界中青年學(xué)者的新作，包含了多位名家與新秀的*論著，具有重要的理論與現(xiàn)實意義。本書收錄了《滿運龍的馬薩諸塞政治體制的確立（1630-1650）》、蔡萌的《1663年特許狀與17

《人工智能法學(xué)研究》旨在打通人工智能學(xué)界與法學(xué)界的對話通道，為人工智能與法律交叉融合研究成果搭建專門的發(fā)表平臺，希冀助推法學(xué)界、人工智能學(xué)界展開理論聯(lián)系實際的合作研究，培養(yǎng)從事人工智能與法律研究的青年學(xué)者，培育人工智能與法律研究的重大研究成果，為國家人工智能發(fā)展和法治建設(shè)提供理論參考。本集刊主要發(fā)表人工智能法律規(guī)范、人

本書系首都師范大學(xué)四庫學(xué)研究中心組織編寫的連續(xù)性出版物，每年出版2-3期。已經(jīng)連續(xù)出版4輯，該書系第五輯，主要內(nèi)容來自于每年一屆的四庫學(xué)高層論壇的精選文章。該書設(shè)有編委會，內(nèi)容分五部分，前面四部分的研究內(nèi)容分別與四庫之經(jīng)、史、子、集相對應(yīng)，*后一部分為人物述評。該書內(nèi)容涉及四庫學(xué)中的方方面面，多為微觀視角解讀四庫全書中

本書稿是作者在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改而成的。全書共分八部分，從關(guān)系認知的視角展開，添加了客體表象內(nèi)隱結(jié)構(gòu)、單個概念內(nèi)隱結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，較系統(tǒng)地分析和整理了內(nèi)隱結(jié)構(gòu)信息在熟悉性加工中的關(guān)鍵作用，緊扣內(nèi)隱認知的研究熱點，從關(guān)系視角系統(tǒng)分析和整理內(nèi)隱記憶中結(jié)構(gòu)驅(qū)動的問題，首次對日�？腕w間的語義關(guān)系與結(jié)構(gòu)之內(nèi)隱再認本質(zhì)進行探討，

近三十年來，華僑華人專業(yè)人士隊伍作為海外華人群體中一個異軍突起的子群體，以具有較高層次的知識結(jié)構(gòu)、技能水平和跨文化交際能力等特點引起了研究人員、政策制定者及用人機構(gòu)多方的注意。尤其是美國及加拿大的華僑華人專業(yè)人士，占全球華僑華人專業(yè)人士群體的四成以上比例，是值得重點關(guān)注與研究的對象。北美地區(qū)華僑華人專業(yè)人士的活動現(xiàn)狀在