我國(guó)現(xiàn)有的健康領(lǐng)域評(píng)價(jià)方面的研究主要集中在城市層面對(duì)健康城市的研究，此類研究是基于愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)和衛(wèi)生城市創(chuàng)建活動(dòng)上展開的。本書所涉及的研究主要是針對(duì)更大尺度的省級(jí)層面的區(qū)域健康的現(xiàn)狀研究，研究成果能夠更好的幫助各地區(qū)了解自己所在省市的健康資源掌握程度及發(fā)展情況，同時(shí)能夠和其他地區(qū)情況進(jìn)行橫向?qū)Ρ�。編制并發(fā)布各省市健康指

《信息通信技術(shù)（ICT）與加納中小企業(yè)成長(zhǎng)（英文版）/電子科技大學(xué)西非研究系列叢書》首先建立了影響加納中小企業(yè)發(fā)展的因素的概念模型與研究假設(shè)，在分析已有理論與模型優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)模型進(jìn)行了測(cè)試。其數(shù)據(jù)樣本涵蓋了制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、零售業(yè)、建筑業(yè)等領(lǐng)域的國(guó)有與民營(yíng)企業(yè)�！缎畔⑼ㄐ偶夹g(shù)（ICT）與加納中小企業(yè)成長(zhǎng)（英文版）/

裝備制造業(yè)被稱為“工業(yè)之母”，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。全球金融危機(jī)之后，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)都發(fā)生了巨大變化，我國(guó)裝備制造業(yè)正處于由中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期，創(chuàng)新是未來我國(guó)裝備制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的主線主題。明確我國(guó)裝備制造業(yè)技術(shù)創(chuàng)新水平特征和影響因素對(duì)于明確產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新路徑，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文根據(jù)裝備

本書著眼于全面系統(tǒng)地闡釋財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)的基本原理，圍繞財(cái)務(wù)報(bào)表的基本要素展開，充分體現(xiàn)了我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及相關(guān)稅法的*新修訂。對(duì)于各類經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)，本書介紹了可供選擇的不同會(huì)計(jì)處理程序與方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題及適應(yīng)環(huán)境變化的能力。本書自首次出版以來，歷經(jīng)10次修訂，先后成為教育部推薦教材，普通高等教育“十五”“

本書是與主教材配套的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，主要用于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)使用，主要內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)指導(dǎo)、各種練習(xí)題（思考題、選擇題、綜合題、案例分析等題型）、練習(xí)題解答、教材習(xí)題解答、模擬試卷等。

是法律碩士聯(lián)考案例分析題的專項(xiàng)訓(xùn)練，含基本案例和復(fù)雜案例兩部分，各部分含刑法和民法兩科.主要供專業(yè)基礎(chǔ)課的復(fù)習(xí)使用.

歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟一成立就引起了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的廣泛興趣，有關(guān)該組織的研究成果不斷涌現(xiàn)，其中涉及多的問題就是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的建設(shè)相對(duì)接的路徑和保障。但在學(xué)術(shù)研究以及有關(guān)部門籌劃與歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的合作等領(lǐng)域，學(xué)者與政府人員遇到了其基礎(chǔ)文件《歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟條約》只有俄文版的尷尬。為此，編譯者將俄文版《歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟條約》

《新田園主義概論與田園綜合體實(shí)踐》主要從構(gòu)建背景、理論內(nèi)容和實(shí)踐探索三方面來深入解讀新田園主義。通過本書，希望讀者了解，新田園主義是在什么樣的社會(huì)背景和城鄉(xiāng)關(guān)系下構(gòu)建的；新田園主義的具體內(nèi)容和主張是什么；田園東方集團(tuán)又是如何在這個(gè)理論指導(dǎo)下運(yùn)營(yíng)的。 新田園主義的主要載體就是田園小鎮(zhèn)，而田園小鎮(zhèn)的商業(yè)模式就是田園綜合體

幼兒美術(shù)教育是學(xué)前教育的重要課程之一。近年來，隨著幼兒美術(shù)教育理論研究與實(shí)踐探索的深入，以及《幼兒教育指導(dǎo)綱要（試行）》《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》所倡導(dǎo)的幼教理念的傳播，幼兒園教育開始逐步探尋如何結(jié)合美術(shù)課，促進(jìn)幼兒人文素養(yǎng)的生成與各項(xiàng)能力的發(fā)展。全書共八章，分別講述了幼兒美術(shù)教育的基本理論，幼兒美術(shù)能力的發(fā)展，幼

牟宗三是現(xiàn)代新儒家第二代的重鎮(zhèn)，著作等身，代表著20世紀(jì)后半葉儒學(xué)的*高水準(zhǔn)，在海內(nèi)外有著重要影響。其思想涉獵廣泛、艱深曲折，是一段時(shí)間以來儒學(xué)研究*困難的題目，沒有之一，因而一部分人有將其神化的傾向。《走下神壇的牟宗三》力圖將牟宗三從神壇上請(qǐng)下來，作為一個(gè)哲學(xué)家，與之展開對(duì)話。本書分別從坎陷論、三系論、存有論、圓善論

本書在理論上試圖全面闡釋“消費(fèi)—生態(tài)”悖論，揭示生態(tài)倫理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、消費(fèi)方式的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對(duì)生態(tài)消費(fèi)倫理觀開展富有創(chuàng)新的理論探討；在實(shí)踐上，結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究的先進(jìn)成果與我國(guó)的具體國(guó)情，提出并制定適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)需要、體現(xiàn)生態(tài)消費(fèi)倫理理念和中國(guó)特色的新型消費(fèi)模式發(fā)展戰(zhàn)略。

本書收錄2015年作客“華大講堂”的劉叢強(qiáng)、厲以寧、周熙明、周文彰、孫立平、柴躍廷、張占斌、龔維斌的演講文稿，內(nèi)容涵蓋科技發(fā)展與基礎(chǔ)研究、新常態(tài)與經(jīng)濟(jì)走向、核心價(jià)值觀與文化思維、“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和意義、經(jīng)濟(jì)困境與社會(huì)轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、新常態(tài)與全面小康、公共安全與應(yīng)急管理等前沿問題，內(nèi)容翔實(shí)，視野寬闊，分析精辟，

會(huì)計(jì)制度設(shè)計(jì)作為會(huì)計(jì)學(xué)科的主干課程，是對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)基本理論和方法的綜合運(yùn)用和具體實(shí)踐。本課程有助于會(huì)計(jì)學(xué)等專業(yè)學(xué)生全面理解會(huì)計(jì)制度設(shè)計(jì)的基本理論與主要技能，并在會(huì)計(jì)工作實(shí)踐中，針對(duì)性地設(shè)計(jì)各具特色的會(huì)計(jì)制度。本書遵循《會(huì)計(jì)法》《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》的要求，在廣泛吸收*新科研成果的基礎(chǔ)上，反映我國(guó)會(huì)計(jì)制度改革的*新要求。全書系

戴逸先生是我國(guó)著名的歷史學(xué)家，學(xué)界泰斗，他為一些學(xué)術(shù)著作撰寫的序言中，既有對(duì)相關(guān)著作的評(píng)價(jià)、推介，也有自身多年史學(xué)研究的史識(shí)、史論，本書正是從戴逸先生多篇序言中挑選出來的精華結(jié)集，特別如《<清代人物傳稿>序》《<李鴻章全集>序》“國(guó)家清史編纂委員會(huì)文獻(xiàn)叢刊、檔案叢刊”總序等重要學(xué)術(shù)著作的序言，還同時(shí)體現(xiàn)了著作的編寫歷程

稅務(wù)籌劃是在不違反國(guó)家稅收法規(guī)和國(guó)際公認(rèn)規(guī)則的前提下，為實(shí)現(xiàn)納稅人財(cái)務(wù)目標(biāo)而進(jìn)行的旨在減輕、減緩稅收負(fù)擔(dān)的一種稅務(wù)謀劃、對(duì)策或安排。本書除稅務(wù)籌劃基本理論、國(guó)際稅務(wù)籌劃內(nèi)容外，其余章節(jié)均按企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)設(shè)置，既避免了內(nèi)容的重復(fù)，又與企業(yè)財(cái)務(wù)管理的基本模塊相同，可以更好地與其前導(dǎo)課程如財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、稅務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理等銜接，使

《稅務(wù)會(huì)計(jì)與稅務(wù)籌劃（第11版）/21世紀(jì)會(huì)計(jì)系列教材》對(duì)增值稅征收范圍、納稅人標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)票管理、進(jìn)項(xiàng)稅額抵扣、預(yù)繳增值稅等作了重新梳理和內(nèi)容調(diào)整，并對(duì)相應(yīng)事項(xiàng)的會(huì)計(jì)處理等作了調(diào)整和補(bǔ)正，并對(duì)涉及增值稅稅率變動(dòng)的各章例題均作了重新計(jì)算和調(diào)整。對(duì)小型微利企業(yè)所得稅優(yōu)惠稅率的劃分標(biāo)準(zhǔn)和所得稅的預(yù)繳和年度匯算清繳，企業(yè)所得稅的

本書是戴逸先生在史學(xué)研究之余創(chuàng)作的文史隨感結(jié)集，書中鑒古思今，內(nèi)容涉及作者對(duì)中國(guó)歷史和文學(xué)、中西文化交流等的思考以及作者本人的見聞等等，文筆流暢，娓娓道來，有與讀者對(duì)話的親切之感。

西方哲學(xué)的普遍性是指西方哲學(xué)家所闡述的作為世界本質(zhì)的普遍性�！段鞣秸軐W(xué)普遍性的淪落》認(rèn)為西方哲學(xué)的普遍性作為本體論的對(duì)象通過決定人性乃至人的普遍價(jià)值觀構(gòu)成了人類之根，因而也決定著人應(yīng)該如何活著（人是什么、人從哪兒來和人應(yīng)該到哪兒去）�！段鞣秸軐W(xué)普遍性的淪落》通過傳統(tǒng)形而上學(xué)、康德形而上學(xué)、海德格爾哲學(xué)和德里達(dá)哲學(xué)四個(gè)節(jié)

《西方左翼學(xué)者的馬克思主義觀/馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯》主要反映西方左翼學(xué)者（其中既包括西方馬克思主義和后馬克思主義思潮與流派的代表人物，也包括諸多西方左翼“馬克思學(xué)”學(xué)者）的馬克思主義觀�！段鞣阶笠韺W(xué)者的馬克思主義觀/馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯》分十四章，作者從西方左翼學(xué)者對(duì)馬克思主義理論的闡釋及其立足馬克思主義立

不同的行業(yè)中存在眾多不同的特許經(jīng)營(yíng)體系，但它們賴以生存、發(fā)展的體系架構(gòu)卻是相似的或者說是同構(gòu)的。這種共性就為特許經(jīng)營(yíng)體系的設(shè)計(jì)和構(gòu)建提供了重要的依據(jù)。本教材用系統(tǒng)理論觀察和分析特許經(jīng)營(yíng)體系的架構(gòu)并結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、營(yíng)銷學(xué)的基本理論創(chuàng)造性地提出了一套簡(jiǎn)單、清晰、操作性強(qiáng)的特許經(jīng)營(yíng)體系構(gòu)建的理念、流程、步驟和方法。