《中國法律史研究》是中國法律史學會的會刊，由中國法律史學會主辦。會刊以中國法律史研究為主線，涉及思想史及制度史等法律史學科的各個分支，間或旁及法理學、部門法學、宗教學、人類學、社會學等與法律史學相互交叉的學科領域，涵蓋了從先秦到民國幾千年的歷史。

本書以離農(nóng)機制為題，探討中國農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口問題具有很強的理論與實踐意義。書中在歷史回顧與經(jīng)驗借鑒的基礎上，構建了以自愿退農(nóng)機制、市民化機制、有序轉(zhuǎn)移機制、運行保障機制為主要內(nèi)容的農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口離農(nóng)機制，既切中問題要害，又極具前瞻性。尤其是立足于勞務輸出大省河南省，以村落為基礎，以不同類型農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口為調(diào)查對象，展開了大規(guī)模

一帶一路倡議是21世紀的中國向世界發(fā)出的時代倡議，正在也必將給廣大發(fā)展中國家，乃至發(fā)達國家諸多重要啟示。本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報告，涉及美國、加拿大、英國等14個國家30個智庫對一帶一路倡議的關注，澳大利亞、新加坡、印度等6個國家17個智庫對區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定的分析，比利時、德國、瑞士等

本書通過梳理初唐政治、經(jīng)濟、文化等各領域制度，特別是其中與文學相關的各種制度變革與建立的歷史脈絡，發(fā)現(xiàn)封建制度的變革與建立在初盛唐時期詩歌中的歷史留痕，探尋這一過程中各種制度的變革與建立對唐詩興起并走向繁榮的影響。在這一關系中重讀初盛唐時期的詩歌，梳理相關制度與當時詩歌思潮及詩歌流派興起之間的邏輯理路，對代表性詩歌流派

《王學研究》由貴陽學院陽明學與黔學研究院主辦，圍繞陽明學研究，征集國內(nèi)外學者的論文，匯集陽明學新研究成果。本輯有七個欄目：王陽明思想研究、陽明后學研究、海外陽明學研究、陽明學比較研究、陽明學現(xiàn)代性研究、陽明學應用研究、陽明學文獻考論�！锻鯇W研究》具有獨特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學研究的重要陣地。

本書在新的語境下研究了制度社會建構的認知基礎尤其是語言基礎，并通過作為社會基本構成要素的制度性事實的建構來闡釋制度社會的建構。由于語言在聯(lián)結(jié)人類心智和道義中的特殊角色，本書建立了心智語言倫理的三維分析框架，分析了心智（主要指集體意向性）、語言（建構性言語行為）和倫理（言語行為理性）在制度性事實建構中的角色和作用機制。*

在全民閱讀被連續(xù)寫進政府工作報告的背景下，重新思考新媒體變遷與當代大學生文學素養(yǎng)之間關系，直面當代文學教育實踐，積極探索新世紀師范大學文學素養(yǎng)教育新路徑，扎實推進文學教育教學改革，有效提升未來中小學師資文學素養(yǎng)，無疑應是大學文學教育以及大學文學專業(yè)建設與改革必須思考的重要課題。本書從專業(yè)建設與課程建設、專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與教

本書通過深描布岱族群重建族群交流傳統(tǒng)方式的現(xiàn)象，聚焦于探索這一族群在儀式與日常生活當中所表現(xiàn)出來的族群交流的詩性智慧，旨在尋找在現(xiàn)代性語境中族群交流的可能性。案例觀察的重點在于闡釋橋儀式、儂峝儀式與歌坡活動等三種儀式的族群交流行為。在作者看來，布岱人能在多大程度上重建族群交流的形式與內(nèi)容，取決于他們?nèi)绾蚊鎸ΜF(xiàn)代性而尋覓

近年來，意大利經(jīng)歷的變化，全面而深刻。除去由該國內(nèi)部發(fā)展慣性使然的漸進性演變之外，還充滿著由外部國際環(huán)境帶來的被動之變，這些變化與意大利政府做出的因應之變，錯綜復雜地交織互動，共同塑造了今日意大利經(jīng)濟、社會、政治、外交、文化與教育領域的主要特征，且將繼續(xù)成為未來意大利發(fā)展的動因。本書從經(jīng)濟社會、政治外交、文化教育等多視

本書收錄了作者以往出版的11篇有代表性的文章，體現(xiàn)了作者在司法制度、法社會學領域的主要觀點和研究歷程。從內(nèi)容上說論文可分為四類：介紹中國的法律背景和法治化進程；介紹作者對于評價法律的看法，并以艾滋病防治法規(guī)評估為例；在具體法律（婚姻家庭、婚內(nèi)犯罪）領域的法社會學個案研究；中國的法官培訓與法律教育。

本書集中關注以下三個問題，即如何理解當前的東亞安全秩序及其未來發(fā)展方向？地區(qū)安全秩序如何影響東亞國家應對中國崛起的戰(zhàn)略選擇？東亞安全秩序的發(fā)展變化已經(jīng)或?qū)⒁獮橹袊�周邊�?zhàn)略帶來哪些機會與挑戰(zhàn)？對上述問題的深入思考，有助于更好地理解東亞安全秩序變遷對中國崛起進程和周邊戰(zhàn)略成敗得失的影響，并在此基礎上，優(yōu)化緩解中國崛起困境的

《德國哲學》是由湖北大學哲學學院主辦、湖北大學德國哲學研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物，為國內(nèi)外熱愛德國哲學、熱衷于外國哲學研究的學界同人提供一個深入研究德國哲學和外國哲學的理論平臺，為國內(nèi)外學者提供一個思想交流、觀點碰撞的前沿陣地，在業(yè)內(nèi)具有極好的學術聲譽和廣泛的學術影響力。

阿蘭·鄧迪斯是20世紀后半期美國民俗學界的代表人物。他在民俗學基本理論方面確立民俗闡釋為民俗研究的*終目標，積極推動民俗的語境研究，擴大了民俗的范圍；他在民俗學研究方法上融匯歷史-地理、結(jié)構主義、精神分析等，形成了獨具特色的綜合研究方法；他在民俗學研究實踐上對具體民俗事象往往做出異于前人的獨到闡釋。他的民

本書基于對北京等地實地調(diào)研獲得的資料、數(shù)據(jù)，重點探討了社會工作、社會政策在應對近年來因國際金融危機等重大事件造成的我國復雜的社會治理形勢的影響與不足，提出了創(chuàng)新完善之策。本書對轉(zhuǎn)型期城市流浪乞討問題的分析在決策界、輿論界、學術界乃至國際上都受到關注并產(chǎn)生了影響。

本書是在翻譯別洛夫、紹米揚和斯維亞捷茨卡婭合編俄國檔案匯編《俄國與西藏俄國檔案文件匯編（1900～1914）》（2005年出版）的基礎上，將巴德瑪耶夫檔案匯編《在沙皇制度幕后》中涉及中國藏蒙的19件、收錄在《帝國主義時代國際關系》一書中涉藏檔案32件等，全部收入書中，使該譯著成為目前俄國涉藏檔案中*完整的版本，對于研究

從鄉(xiāng)村權力結(jié)構角度研究紳權與國家權力的關系，這不僅是一個法律史學問題，同時也是公法學的重要問題。本書秉承歷史描述與學理分析相結(jié)合的學術立場，以歷史的長鏡頭深入中國明清到民初的鄉(xiāng)村社會，探求鄉(xiāng)村公共權力系統(tǒng)中曾經(jīng)存在的一對權力關系紳權與國家權力，揭示鄉(xiāng)村自治如何在兩者的博弈中得以實現(xiàn)，而紳權的消亡對于近代的鄉(xiāng)村社會乃至政

鑒于自信堅定地走近世界舞臺中央的中國，將是世界經(jīng)濟發(fā)展的信息之源，全球化正確進程的堅定引領者，世界共同繁榮的積極維護者和締造者，本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報告，涉及美國、加拿大、印度等9個國家21個智庫對一帶一路倡議的關注，英國、比利時、俄羅斯等10個國家17個智庫對區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定的分析

本書為論文集，主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄20篇論文，作者或從高僧入手，或從佛教義理入手，對相關的文獻分別進行了梳理，并在此基礎上提出新的觀點，對佛學研究具有重要的參考價值。

求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，金磚國家十年磨一劍，一步一個腳印地推動合作不斷走深走實，堅持發(fā)展優(yōu)先，秉持國際公平正義，致力于發(fā)展經(jīng)濟、改善民生，構建全方位、多層次的合作架構和機制。本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報告，涉及美國、加拿大、印度等10個國家37個智庫對金磚國家成員的合作發(fā)展、金磚國家的制度

由中聯(lián)部主辦、福建省委承辦的金磚國家政黨、智庫和民間社會組織論壇于2017年6月10-12日在福建福州成功舉行，來自金磚國家和部分發(fā)展中國家的400余名政黨、智庫和民間社會組織代表與會，共同圍繞共謀合作發(fā)展，共創(chuàng)美好未來的主題開展了深入交流，引起了國內(nèi)外熱烈反響。本書旨在呈現(xiàn)與會中外方代表發(fā)言的主要觀點，以使讀者更好地