在很多人看來，國學就是孔子、孟子那些難以理解的思想，那些博大精深的先人智慧，讓人望而卻步。本書摒棄那些枯燥難懂的理論，還原一個有趣的國學世界，讓名人大家不再高高在上，讓讀者了解活靈活現(xiàn)的古代生活，了解古人的秘密……你想知道為什么說蘇東坡是個“吃貨”嗎？想知道冰淇淋是怎么來的嗎？想知道古代的賀歲片是什么樣的嗎？本書用有趣

分為“考試寫作”、“職場寫作”、“日常生活寫作”三大篇，針對不同主題說明寫作重點，讓讀者活學活用。列出寫作中各種情景下最常遇到的關(guān)鍵英語句型，提升英語能力的同時，掌握最詳細最實用的英語寫作技巧。

本書精選了古今中外83個著名女性在青少年時期自強自立、頑強拼搏、努力向上的故事，并對這些故事進行了詳細的解讀。這些故事為今天的女孩健康成長和追求人生成功樹立了良好的榜樣。成長中的女孩讀讀這些故事，定會震撼心靈，激勵斗志，定會增強前進的勇氣，更加自立、自愛、自重、自信。愿這些故事伴隨女孩走向美好的人生。

做男孩就要自強不息，因為自強才能自立，因為自強才有希望，因為自強才能成為世界的強者。本書精選了85個古今中外名人自強不息、奮發(fā)向上的故事，并對這些故事進行了深刻的解讀。通過閱讀這些催人向上的故事，了解名人們的成長經(jīng)歷和他們拼搏進取、永不言敗的精神，培養(yǎng)我們積極向上、不甘落后、奮發(fā)圖強、永遠進取的精神，增強我們?nèi)松�的自�?/p>

怎樣處理婚姻生活中方方面面的摩擦和不同意見？如何為婚姻奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)？如何處理愛情中的困惑與無奈？本書從心理學的角度詳細解讀了婚戀問題和兩性差異，并側(cè)重對愛情心理、婚姻心理、擇偶心理等方面予以分析和疏導(dǎo)，讓讀者能夠有所借鑒、有所警醒，使自己的婚姻之舟順利地駛向彼岸！

媽媽是孩子最好的啟蒙老師，更是幫助孩子創(chuàng)造幸福人生的終生教練，想要輕松教育出最優(yōu)秀的孩子，媽媽必須要懂點心理學。本書分為三部分，用由淺入深、層層遞進的方式引導(dǎo)媽媽“了解孩子心理特質(zhì)”、“掌握幫助孩子的心理良方”，并在現(xiàn)實生活中“熟練運用教子心理策略”，為女性朋友揭示教育孩子的成功經(jīng)驗和實用方法，并從孩子心理發(fā)展的各個方

《新編實用保險教學案例》分五部分共十七章。其中第一篇和第二篇主要從保險基本原則及合同履行談及保險基礎(chǔ)理論；第三篇和第四篇針對人身保險及財產(chǎn)保險熱點問題進行分析，展開探討保險理論在具體險種及實際問題中的運用；第五篇通過大量綜合案例作為練習，提高讀者對保險理論與實務(wù)的綜合掌握能力。劉琳、陳平主編的《新編實用保險教學案例》可

本書是一本以介紹中國全貌為主旨的微型百科常識讀物，也是一部依義分類的百科常識字表。內(nèi)容包括：生活常識、社會常識、自然常識。

本書在波特“鉆石模型”以及國內(nèi)學者研究基礎(chǔ)上，構(gòu)建了中國產(chǎn)業(yè)國際競爭力的“五因素”評價指標體系，對中國制造業(yè)的國際競爭力進行客觀評估。

李彪、鄭滿寧的《傳播學與認知神經(jīng)科學研究－－工具方法與應(yīng)用》主要將認知神經(jīng)科學的研究范式引入到傳播學研究中來，介紹傳播學與認知神經(jīng)科學之間的學術(shù)淵源，并在此基礎(chǔ)上提出傳播學認知神經(jīng)科學研究范式，介紹了該研究范式的實驗工具、實驗設(shè)計范式，并結(jié)合傳播學研究的主要議題，《傳播學與認知神經(jīng)科學研究－－工具方法與應(yīng)用》探討認知神

《北京城里的北》是一本新世紀的京華風物散文集�！侗本┏抢锏谋薄纷髡叨庞赖谰镁泳┤A，結(jié)合自己的閱歷和觀感，從歷史古跡、文化名人、節(jié)日、戲劇，到日常瑣事、細枝末節(jié)，舉凡四合院、小餐館、風箏、胡同、自行車，乃至一棵樹、一面墻、清晨朝露、落日余暉……點點滴滴，精雅細致地勾勒了一幅鮮活的古都閭巷生活圖景，也寄托了作者對這座古城的

本書結(jié)合世界著名品牌的成功經(jīng)驗，分析了設(shè)計在品牌命名、品牌標志、品牌形象、產(chǎn)品、品牌文化、品牌個性、品牌傳播(包裝、廣告、展示、門店、網(wǎng)站)、服務(wù)和體驗等多個方面對品牌建設(shè)、發(fā)展和創(chuàng)新所發(fā)揮的獨特作用，并介紹了設(shè)計思維和設(shè)計創(chuàng)新的方法。本書寫作的目的之一在于向我國廣大企業(yè)界、商業(yè)界朋友介紹如何用設(shè)計思維進行創(chuàng)新性思考，

本文關(guān)注的中心問題是我國優(yōu)勢項目運動隊中的“近親繁殖”現(xiàn)象。本文認為優(yōu)勢項目運動隊中的“近親繁殖”是一種特定的宗族現(xiàn)象。為了更好地對運動隊宗族進行深入細致的觀察，文中選擇了我國一個優(yōu)勢項目運動隊為研究單位，考察了運動隊宗族的特征、維持機制、與運動隊政治的關(guān)系，宗族在優(yōu)勢項目運動隊發(fā)展中所起的作用以及存在的問題，并進一步

本書根據(jù)2013年1月1日執(zhí)行的最新道路交通法規(guī)和最新《機動車駕駛培訓(xùn)教學與考試大綱》、最新考試規(guī)定編寫而成。適用于小型汽車(C1)、小型自動擋汽車(C2)、低速載貨汽車(C3)、三輪汽車(C4)。本書分“考證一點通”和“新手上路”兩篇。第一篇考證一點通，主要針對初學者學車拿證的需求，圍繞如何報考、如何學習以及如何考試

文化是一個不斷運動、演化著的生命過程。只有通過動態(tài)的“史”的研究，方能真正把握其真諦。嶺南文化在與中原各國文化的相互交融、激活中，以其獨異的態(tài)姿，共同構(gòu)筑了中華五千年的文明史�！稁X南文化論粹》是作者身居粵東潮汕、粵西湛江、江門等地期間，對其歷史、文化的思考與探究。包括民俗、宗教、思想、文學藝術(shù)及其流派的研究，乃至與之同

《哲學與現(xiàn)實：揚棄教條》通過作者長期以來的教學與實踐，通過對哲學與現(xiàn)實的深刻思考，間或通過作者自我對人生的感悟，再加上長期以來的興趣和愛好，深深感到“哲學與現(xiàn)實”和“揚棄教條”之間的關(guān)系，哲學與現(xiàn)實正是在不斷地揚棄教條中進步與發(fā)展的。所以，《哲學與現(xiàn)實：揚棄教條》從古今中外的思想發(fā)展和對現(xiàn)實狀況的實際分析中論述了哲學、

現(xiàn)代公共行政強調(diào)通過制度創(chuàng)制與制度運行來構(gòu)建相關(guān)的公共行政秩序。經(jīng)由公共倫理規(guī)范及其設(shè)定的理想化公共行政秩序、憲法和法律制度規(guī)范及其設(shè)定的強制性公共行政秩序，以及公共政策規(guī)范及其設(shè)定的操作性公共行政秩序，展示出一系列關(guān)于現(xiàn)代公共行政構(gòu)成與運行的制度邏輯，理論關(guān)照現(xiàn)實，我們也將由此展望一個現(xiàn)代公共行政實踐的構(gòu)建邏輯。

近年來，經(jīng)濟分析工具的一個重要突破是動態(tài)隨機一般均衡模型的飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用。相比于傳統(tǒng)的計量經(jīng)濟模型，DSGE模型具有堅實的微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)、理論上的一致性和顯性的建�？蚣艿葍�(yōu)點。再加上新凱恩斯的假設(shè)，使得建立在DSGE基礎(chǔ)上的新凱恩斯模型能夠更好地描述真實的世界，從而逐漸被宏觀經(jīng)濟學界接受，成為主流的分析工具。《中國財

《魯迅新詩散論》對魯迅新詩進行了比較全面而系統(tǒng)的研究，論述了魯迅新詩理論以及與外國詩人的關(guān)系、所受影響和創(chuàng)作實踐，還有創(chuàng)作的背景與動因；論述了魯迅新詩文本所表現(xiàn)出的諸多方面的特點；還論述了魯迅新詩的時代性、現(xiàn)代性、個性與氣質(zhì)以及對當代詩歌創(chuàng)作的深刻啟示�！遏斞感略娚⒄摗穼Ⅳ斞感略姺旁谔囟ǖ臅r代背景與社會環(huán)境中，對之進行

《民法中的善意》從善意在民法中的歷史發(fā)展人手，研究了善意在不同的歷史時期在民法中的地位，揭示出善意在民法中的分立式發(fā)展特點，善意和誠信分離的原因緣于其二者在民法中發(fā)揮著不同的功能。善意在規(guī)范中的應(yīng)用表現(xiàn)在各種具體的制度中，各種制度體現(xiàn)了民法一個基本價值選擇，即法律保護善意。這種保護方法因具體的制度的不同而各異，或為物權(quán)