本小說《煙雨桃李》以一位職高教師為主角，塑造一系列職高教師和學(xué)生的形象。通過這本書，希望更多的師生能夠理解和熱愛職業(yè)教育，潛心從教，刻苦求學(xué),從而實(shí)現(xiàn)人人有才，人人皆可成才的教育理想。整個社會能夠走近和關(guān)愛職業(yè)教育的校園，理解職業(yè)教育坎坷的發(fā)展初期存在的矛盾與挫折,理解和熱愛其中的師生們，更希望職業(yè)教育越辦越好。小說里

作品是作者創(chuàng)作的詩歌、小品、小說、雜文、時評等。詩歌記錄心路歷程,內(nèi)容涉及自然時空、愛念情愁、心靈家園、旅途感悟、感恩聚會等，意象新穎，充滿哲理，語言情感親切,或直抒胸臆，或娓婉敘爭，行文干凈利落,語詞性情爽快。小品、小說反映大學(xué)校園生活,別出心裁。雜文飽含人生感悟、人文情懷,視野開闊,獨(dú)具風(fēng)骨。時評內(nèi)容涉及城市品牌、

本書以新時代十年（2012~2022年）為時間跨度，收集、整理和甄選了此期間發(fā)表在國內(nèi)重要學(xué)術(shù)期刊上的500多篇學(xué)術(shù)論文，對其進(jìn)行主題歸類和深入剖析，進(jìn)而對新時代十年國內(nèi)學(xué)者關(guān)于國有經(jīng)濟(jì)和國有企業(yè)改革發(fā)展問題的研究成果進(jìn)行相對系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。全書共七個專題，依次為“兩個毫不動搖”與基本經(jīng)濟(jì)制度、中國特色現(xiàn)代國有企業(yè)制

本書在網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播造成符號泛濫與意義斷裂的時代背景下，以西方符號學(xué)作為參照，在中西文化交相互視下，從中國古代學(xué)術(shù)思想文獻(xiàn)史料中鉤沉、抽繹其中包蘊(yùn)的或先民在文化實(shí)踐中業(yè)已展開的符號學(xué)思想與方法，從關(guān)鍵概念“禮”“道”“名”“法”“易”“文”六個維度的比較闡釋入手，進(jìn)入先民的文化實(shí)踐與理論思辨活動之中，探析中國的文化符號

《法史學(xué)刊》是由中國法律史學(xué)會與中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所主辦，中國法律史學(xué)會秘書處與中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學(xué)科的各個分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)等法律史學(xué)得以滋養(yǎng)的學(xué)科領(lǐng)域�！斗ㄊ穼W(xué)刊

面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中學(xué)與西學(xué)的碰撞，大變局中的知識人充滿著矛盾心態(tài)。本書從三種視角切入，重點(diǎn)關(guān)注晚清民初社會變遷中知識人的成長路徑、角色變換與心態(tài)轉(zhuǎn)換：一是從宏觀層面入手，審視晚清民初大變局中的知識界、思想界，考察新型知識群體的成長及心路歷程；二是從個案分析入手，考察魏源、曾國藩、王懿榮、梁啟超、吳佩孚等科甲出身的士子與

中國的城鎮(zhèn)化道路是中國式現(xiàn)代化的一個重要維度。對于已經(jīng)完成現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家來說，城市生活成為國民生活的常態(tài)，城鎮(zhèn)化似乎已經(jīng)不再是一個熱門話題，人們更多地是在談?wù)摗俺鞘胁　�。但對仍處于城�?zhèn)化發(fā)展中后期的中國來說，在絕大多數(shù)人的心目中，城市一直是生活美好、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和現(xiàn)代化象征。改革開放以來的40多年中，中國展開了規(guī)模宏大的

隨著人均收入超過1萬美元，中國與高收入國家之間的人均收入差距越來越小。中國要在過去40多年成就的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升增長潛力，需要應(yīng)對一系列挑戰(zhàn)。本書選取了社會治理與公共服務(wù)、城市化、農(nóng)產(chǎn)品競爭力、貿(mào)易轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、財政金融制度、人民幣國際化七個重要主題，探討了中國在向高收入國家邁進(jìn)過程中的那些激動人心的變化，總結(jié)了中國

科技自立自強(qiáng)是國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，國家戰(zhàn)略科技力量承擔(dān)實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重大使命和戰(zhàn)略任務(wù)。世界科技強(qiáng)國競爭，比拼的是國家戰(zhàn)略科技力量。本書從強(qiáng)化國家戰(zhàn)略科技力量維度，探討了新型舉國體制下強(qiáng)化國家戰(zhàn)略科技力量的理論邏輯，系統(tǒng)分析了從傳統(tǒng)舉國體制到新型舉國體制下強(qiáng)化國家戰(zhàn)略科技力量的歷程及其不同特征，重點(diǎn)梳理了北京

本書對國際科技創(chuàng)新中心的內(nèi)涵、理論進(jìn)展等進(jìn)行了分析，梳理了粵港澳大灣區(qū)科技創(chuàng)新發(fā)展的政策與實(shí)踐，對比了世界主要國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)的三種模式，基于粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展實(shí)際、戰(zhàn)略定位和目標(biāo)，提出了粵港澳大灣區(qū)建設(shè)國際科技創(chuàng)新中心應(yīng)采取的模式及主要路徑。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，科技創(chuàng)新發(fā)展日新月異，新的技術(shù)、

未來一段時期，中國城鎮(zhèn)化仍將處于快速推進(jìn)階段。伴隨城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)變遷，高質(zhì)量城鎮(zhèn)化與全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)融合發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，是推動高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕的必由之路。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化”，為邁向共同富裕的中國城鎮(zhèn)化道路指明了方向。本書深入研究了城鎮(zhèn)化趨勢和導(dǎo)向、城鎮(zhèn)化質(zhì)量、市民化與落戶意愿、縣域城

本書以智能投顧的信義義務(wù)為研究對象，對智能投顧能否適用信義義務(wù)制度，智能投顧承擔(dān)信義義務(wù)的主體、智能投顧信義義務(wù)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)、智能投顧信義義務(wù)履行中的信息披露和監(jiān)管進(jìn)行深入探討和研究。針對我國資本市場實(shí)際情況，提出完善我國智能投顧信義義務(wù)法律制度的路徑和措施，為我國智能投顧行業(yè)的健康發(fā)展、投資者保護(hù)、防范系統(tǒng)性金融風(fēng)險

本書是湖南省社會科學(xué)院（湖南省人民政府發(fā)展研究中心）2022年度研究成果匯編，是湖南省社會科學(xué)院與湖南省人民政府發(fā)展研究中心兩家省級重點(diǎn)智庫合并后，作為湖南省委省政府首位智庫推出的代表性成果。2022年，院（中心）研究人員全面落實(shí)“三高四新”戰(zhàn)略定位和使命任務(wù)，圍繞全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題形成了一系列高質(zhì)

本書是由上海財經(jīng)大學(xué)資深教授,全國經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究會會長張雄教授主持的一項(xiàng)國家哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目課題“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判思想史研究”的結(jié)題成果，2022年年底獲得國家免檢成績。本書是一本最前沿的理論創(chuàng)新之作，按照馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判精神，來梳理和整理當(dāng)代西方馬克思主義精神遺產(chǎn)。該書旨在從經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的角度，分析我們較為熟悉的敘事

有人曾簡要地總結(jié)互聯(lián)網(wǎng)的歷程：Web1.0，所見即所得；Web2.0，所薦即所得；Web3.0，所建即所得。無論怎樣迭代，人類不斷尋找數(shù)字化進(jìn)程的基礎(chǔ)動力一直存在，那就是：人類尋求新的體驗(yàn)，技術(shù)尋求新的外延，資本尋求新的空間。如今看起來好像同一個時間段，科技巨頭與產(chǎn)業(yè)新貴又同時做出了“元宇宙”表達(dá)，其背后的本質(zhì)是將在時

短篇小說集,這部小說集精選的25個作品分為世相篇和情愛篇兩個部分。世相篇以其獨(dú)特的視角、敏銳的觀察、機(jī)智的幽默和犀利的筆鋒,揭露、諷刺和鞭撻了當(dāng)下的種種社會時弊。情愛篇告訴我們,這個世界,說白了只有一個故事一男人和女人的故事。愛的故事，無論幸福還是痛苦,甜美還是苦澀，遂愿還是幻滅，它都屬于詩與真的產(chǎn)物。這些故事反映一-

該書收集作者已經(jīng)在公開刋物發(fā)表了的中短篇小說，著重反映農(nóng)村改革開放帶來變化中的思考與思索。生活氣息濃郁，語言生動流暢，敘述舒緩而又能引人入勝，故事性強(qiáng)，描寫細(xì)膩，人物性格逼真。某些章節(jié)對鄉(xiāng)村物景，風(fēng)景描寫?yīng)毺�。在幽默中思考，恢諧中體悟冷峻。是作者石村＂系列和宮村＂系列的部分作品。

無規(guī)矩不成方圓，無秩序不成社會�；仡櫄v史的發(fā)展，更體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)哲學(xué)道法自然"的順延。社會秩序始于何年？又向哪個方向發(fā)展，已成了當(dāng)下與未來的焦點(diǎn)。人從哪里來？要到哪里去？這曾是一個命題，對與社會秩序而言，同樣如此。從原始社會的初萌、母系氏族社會的初醒、奴隸社會的初明，到封建社會的有序，已然走過了幾千幾萬年。而從工業(yè)革命

本書作者用眼的觀察，心的分析刻畫了一個個鮮活的人物，用一組充滿鄉(xiāng)土氣息的故事，書寫了貴州一個苗漢雜居村寨的變遷，扳鷹咀、載陽壩、仙人借、四方土……每個空間隱隱都有父親的影子，還有善良苦難的母親、養(yǎng)著鴨子也被鴨子養(yǎng)著的姜老者者，失手殺人又被良心煎熬而精神失常的巴勝大叔，屈強(qiáng)如牛的天寶大大和苦命

本書是一部小說作品。收錄了作者創(chuàng)作的多篇小說。作品關(guān)注普通人的生活日常和內(nèi)心世界,如同講述身邊人的故事一般娓娓道來,情感真摯、文筆流暢,展現(xiàn)出普通人的日常生活與精神世界的真實(shí)樣貌,表達(dá)了普通大眾的誠實(shí)善良、積極進(jìn)取,和對傳統(tǒng)的敬畏、對生活的熱愛。比如,雜志社員工柏舟堅守內(nèi)心對文學(xué)創(chuàng)作的憧憬和渴望,以這樣的視角發(fā)現(xiàn)生活的