本叢書遴選了20世紀(jì)20年代至40年代的一些名家發(fā)表在報(bào)刊上的散文佳作，按照文章內(nèi)容的不同分為十二冊(cè)，即《古風(fēng)猶存》《陋俗與惡習(xí)》《小曲好唱》《讀城記》《阿Q永遠(yuǎn)健在》《國病》《浮生百味》《玩物不喪志》《情愛告白》《文人與裝鱉》《文章正宗》《大家評(píng)大家》。概言之，這些文章主要與人生問題、社會(huì)問題和風(fēng)土藝文諸方面相關(guān)�！�

中華民族是能歌善舞的民族，“手之舞之、足之蹈之”是千萬年來人類表達(dá)最高精神境界的方式之一。無論是在蒙昧的遠(yuǎn)古時(shí)代，還是文明開化的今天，社會(huì)離不開舞蹈，人們離不開舞蹈，于是教育因舞蹈而有聲有色，體育也因舞蹈而絢麗多彩�！督∩砦璧浮芬粫�的編著是源于當(dāng)代各階層群體自我保健意識(shí)的覺醒；源于改革開放帶來的人們思想觀念的解放和個(gè)性

徐麗盼主編的《讓孩子在尊重中成長》內(nèi)容介紹：尊重是人類各民族在漫長歷史發(fā)展中形成的基本倫理觀念，也是傳統(tǒng)美德中最根本的部分，同時(shí)也是師德的基本要求。然而，在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，尊重往往是對(duì)上的，比如尊老愛幼、尊師愛生等。孩子在受保護(hù)、受教育之列，而往往不在受尊重之列�，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到今天，人們已經(jīng)意識(shí)到，教育的最終目的是促進(jìn)人的

《中國基礎(chǔ)教育文庫：讓每個(gè)學(xué)生走向成功》主要內(nèi)容包括：讓每個(gè)學(xué)生走向成功（選）、應(yīng)運(yùn)而生的成功教育思想、成功教育思想的基本內(nèi)容、實(shí)施成功教育應(yīng)貫徹的基本思想原則、成功教育的操作策略、我們堅(jiān)信、關(guān)于“四心”原則的解釋、教育教學(xué)管理應(yīng)遵循的基本原則和工作思路、全國成功教育會(huì)議情況報(bào)告等。

劉川生主編的《北京師范大學(xué)文化書系：讓我輕輕地告訴你》內(nèi)容介紹：沒有煙，沒有酒，決心這樣靜靜地度過。畢業(yè)前的最后一段時(shí)光。這種時(shí)刻，年輕的血液難免會(huì)沸騰，嗓子里難免會(huì)有高亢悲歌的宣泄欲，平時(shí)普普通通的校園風(fēng)景此時(shí)突然換了一種色彩，而我們?cè)惯^、責(zé)過的人們都獲得了一種不多見的寬容。我善意地看著那些即將遠(yuǎn)離的同學(xué)把離別之曲演

《人生美文教育讀本/好教育好人生書系》編著者韓玉剛。《人生美文教育讀本/好教育好人生書系》作者從自己的閱讀經(jīng)歷出發(fā)，編寫了這本曾經(jīng)讓他哭過、笑過、感動(dòng)過的作品結(jié)集，那一句句短小精悍的導(dǎo)語，寫出了他對(duì)人生的詮釋。他們相信：“一人之心，千萬人之心也�！辈还軙r(shí)光如何變換，不管世界如何發(fā)展，人們心底總有一些東西是相通的，這就是

《文藝教育書系：如何獲得歌唱的高音（兼談聲樂教學(xué)心理與教學(xué)法的思路）》中除了有歌唱基礎(chǔ)知識(shí)中的歌唱器官結(jié)構(gòu)、功能和呼吸、共鳴、語音等原理外，還有教學(xué)心理和教學(xué)法思路的論述。在這些論述中有歸納大家普遍的共識(shí)，也有個(gè)人獨(dú)特的理解和體會(huì)。但全書最有特色的內(nèi)容在第六章——“獨(dú)特而行之有效的聲樂教學(xué)法”，其中分四節(jié)講述了這種教學(xué)

《素質(zhì)教育閱讀文庫：生動(dòng)的文章更要用心去讀》主要內(nèi)容包括：精段讀練、精篇讀練、比較讀練、主題讀練、《濟(jì)南的冬天》（節(jié)選）點(diǎn)示閱讀、說明文閱讀訓(xùn)練、趣味科普短文（二則）閱讀訓(xùn)練等。作者著有《初中語文讀寫創(chuàng)——魯修賢語文教學(xué)文集》、《班主任在其位》等，參編10余本（冊(cè)）出版書物，發(fā)表300多篇教育教學(xué)論文或札記。

《北京師范大學(xué)文化書系：時(shí)光雕刻的花朵》主要內(nèi)容包括：時(shí)光雕刻的花朵、一滴水中的太陽、少一點(diǎn)抱怨多一點(diǎn)行動(dòng)、會(huì)對(duì)自己說“不”、勇于不敢、心意自如、善待生命善待自我、心存感激、感恩節(jié)感懷、實(shí)在的愛平凡的心、愛的力量等。

《豎笛教程》由沈雷強(qiáng)編著，本書先易后難，由淺入深；面對(duì)全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，樂曲的選擇注重單元主題的結(jié)合，提供以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)師生互動(dòng)，注重音樂實(shí)踐等特點(diǎn)。教材中的豎笛合奏練習(xí)有利于提高學(xué)生的合作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，同時(shí)豎笛教學(xué)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛好，了解和熟悉民族和世界的優(yōu)秀音樂文化，使學(xué)生在主動(dòng)

為充分推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化和交流，促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，特設(shè)立《當(dāng)代中國學(xué)術(shù)文庫》，以利傳承精神、接續(xù)道統(tǒng)，以求推廣學(xué)術(shù)價(jià)值、彰顯學(xué)者思想�！端拇蠊诺涿�著新解讀》將堅(jiān)持“廣泛征集、嚴(yán)格把關(guān)、精心編�！钡墓ぷ髟瓌t，專門收錄學(xué)術(shù)類研究論著。通過對(duì)書稿選題的嚴(yán)格把關(guān)，著力體現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的獨(dú)創(chuàng)性和科學(xué)性；通過精心的

我的同學(xué)張生是東北人，腦袋特大，頭發(fā)總是亂蓬蓬的。他為人和善見人總是瞇著眼笑。他沒有太多的愛好，只對(duì)足球情有獨(dú)鐘。剛上大學(xué)那會(huì)他喜歡呆在宿舍看書，勸他去玩他總是笑著搖頭。終于有一天我們一擁而上把他架到足球場(chǎng)，告訴他“只要不往自己門里踢往哪踢都行�！彼�百般無奈上陣，一場(chǎng)下來居然奇跡般愛上了足球。從此足球場(chǎng)上每天都有他碩大

田徑是“運(yùn)動(dòng)之母、競(jìng)技之冠”，它的普及程度與競(jìng)技水平是一個(gè)國家體育發(fā)展水平的重要標(biāo)志之一。作為一名田徑教師，有責(zé)任和義務(wù)宣傳和推動(dòng)我國田徑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。通過對(duì)中小學(xué)體育教師、業(yè)余體校教練和剛畢業(yè)的體育專業(yè)大學(xué)生的調(diào)查，尤其是與“國培計(jì)劃”學(xué)員的座談，發(fā)現(xiàn)他們急需一本針對(duì)基層田徑訓(xùn)練方面的實(shí)用書籍，要求其既要有技術(shù)動(dòng)作規(guī)格

由公蘭英編著的《文藝教育書系：舞蹈入門與訓(xùn)練》主要內(nèi)容包括：中國舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)、中國舞蹈發(fā)展簡介、中國舞蹈的特點(diǎn)、作用與種類、中國舞蹈教學(xué)常用的術(shù)語、芭蕾形體訓(xùn)練、地面輔助訓(xùn)練、把上訓(xùn)練、中間訓(xùn)練、素質(zhì)訓(xùn)練、中國舞蹈彩體訓(xùn)練、形體訓(xùn)練的意義、身體各部位的基本形態(tài)與位置、形體訓(xùn)練的主要內(nèi)容、示例練習(xí)、中國民族民間舞蹈等。

《中國基礎(chǔ)教育文庫：校本教研新視野》立足校本教研的本質(zhì)和規(guī)律，面向校本教研的現(xiàn)實(shí)訴求，系統(tǒng)論述了校本教研的背景與歷程、內(nèi)涵與特征、要素與范疇、目標(biāo)與途徑、方法與技術(shù)、形態(tài)與模式、策劃與實(shí)施、成果與應(yīng)用，同時(shí)輔以實(shí)踐范例，充分體現(xiàn)了基層學(xué)校校本教研探索的情境性、典型性和校本教研體系建構(gòu)的科學(xué)性、操作性。在敘述風(fēng)格上，采用

《校長管理方法新視野/中國基礎(chǔ)教育文庫》編著者李德華。《校長管理方法新視野/中國基礎(chǔ)教育文庫》作者從“校長做規(guī)劃、計(jì)劃”、“校長實(shí)施教師發(fā)展”、“現(xiàn)代教育理念轉(zhuǎn)化”等方面，提出自己的思考與實(shí)踐，反映出在校長的教育思想和管理理念的背后，有一個(gè)決定這種思想和理念的實(shí)施策略問題，這個(gè)策略來源于校長的方法論思想。不同的方法論產(chǎn)

《校長決策論》是《中國基礎(chǔ)教育文庫》其中一本，可供教師讀者們閱讀學(xué)習(xí)。校長要從事的具體工作很多，但不論對(duì)哪一項(xiàng)工詐，校長的角色決定著校長更多的是從事各項(xiàng)工作的決策。校長決策屬于校長管理的范疇，而校長決策水平則直接體現(xiàn)校長的管理水平，直接左右學(xué)校的前途與命運(yùn)。由此可見，校長決策的重要性。特別是隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，隨著學(xué)

《校長心語(愛心教育新思維)/中國基礎(chǔ)教育文庫》編著者胡家堯�！缎ｉL心語(愛心教育新思維)/中國基礎(chǔ)教育文庫》主要內(nèi)容包括：我想對(duì)學(xué)生說、我想對(duì)學(xué)生說、數(shù)學(xué)中的人生哲理、沒有任何借口、生命中的“大石塊”、切記“三個(gè)三”、信念的力量、尊重身邊每一個(gè)人、行動(dòng)最重要、我很重要、成功就是不斷地打磨自己、致校友、如何贏得他人的尊

《新君子教育》一書明確地提出了“文化育人”的概念，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕�特色和職業(yè)學(xué)校實(shí)際，走出了一條有效實(shí)施“文化育人”的特色辦學(xué)之路，形成了既有理論基礎(chǔ)、又有具體實(shí)踐的完善的“新君子教育”育人體系，其中包括教師文化活動(dòng)、教師專業(yè)研討和考核評(píng)價(jià)活動(dòng)、新生教育、文化素養(yǎng)選修課、社團(tuán)活動(dòng)課、君子之師和新君子評(píng)選等豐富的內(nèi)容。

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的理論，近些年來成為對(duì)中小學(xué)校長培訓(xùn)的熱門話題。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的觀點(diǎn)有三要素的、四要素的、五要素的、六要素的、七要素的——最多可見二十多個(gè)要素的，眾說紛紜。楊鳳娥校長也用領(lǐng)導(dǎo)力的冠名推出自己的實(shí)踐與思考，最初接觸這個(gè)書名時(shí)，感覺可能不會(huì)有什么新意，細(xì)細(xì)品讀下來，才發(fā)現(xiàn)它突破了經(jīng)院派們沿襲“舶來品”進(jìn)行邏輯演繹的思