"本書是以高清大圖的形式詳解目前主流新能源汽車的各系統(tǒng)、部件的組成及簡單原理，突出部件安裝位置。最后精選了各系統(tǒng)常見的故障診斷和排除方法，做到了結(jié)構(gòu)原理、使用方法、故障診斷與排除的有機(jī)結(jié)合。 本書分為9個(gè)項(xiàng)目。項(xiàng)目1介紹了新能源汽車的分類（純電動(dòng)汽車、混合動(dòng)力汽車燃料電池汽車）和發(fā)展歷史；項(xiàng)目2介紹了純電動(dòng)汽車結(jié)構(gòu)組

《文學(xué)理論前沿》（半年刊）創(chuàng)刊于2004年，作為中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)的會(huì)刊和國際文學(xué)理論學(xué)會(huì)的唯一中文刊物，是目前我國人文社會(huì)科學(xué)集刊中發(fā)行量較大的一種。本書是第24輯，設(shè)立“前沿理論思潮探討”、“馬克思主義與世界文學(xué)研究”和“流散與后殖民批評(píng)”三個(gè)欄目，共九篇文章。這些文章站在國際文學(xué)理論和文化研究的前沿，對(duì)當(dāng)今學(xué)術(shù)

本書力圖全面、系統(tǒng)地介紹和探索知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和智能化社會(huì)背景下以圖書館為主體的信息機(jī)構(gòu)如何利用現(xiàn)代信息技術(shù)，在信息采訪、信息組織、信息檢索、信息共建共享等最新理論的指導(dǎo)下進(jìn)行信息資源建設(shè)的問題，也介紹了當(dāng)今信息資源建設(shè)取得的成就及未來發(fā)展的趨勢。本書可作為圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、信息資源管理、信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)研究生及本科

本書以WSR方法論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域公共管理等理論為指導(dǎo)，聚焦板塊驅(qū)動(dòng)型城市（大西安）產(chǎn)業(yè)集聚與區(qū)域行政的交互關(guān)系，構(gòu)建起“產(chǎn)業(yè)空間耦合—產(chǎn)業(yè)資源耦合—區(qū)域產(chǎn)業(yè)融合”的主體研究邏輯，據(jù)此對(duì)大西安“5+1”城市經(jīng)濟(jì)功能區(qū)格局構(gòu)建、基于大西安城市經(jīng)濟(jì)功能區(qū)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目布局管理、大西安城市經(jīng)濟(jì)功能區(qū)的板塊融合發(fā)展以及大西安城市

本書分為總報(bào)告、分報(bào)告、專題報(bào)告和附錄四部分，系統(tǒng)深入地分析了2020～2021年東盟總體發(fā)展形勢，東盟共同體建設(shè)情況，中國-東盟關(guān)系發(fā)展，以及部分東盟國家在政局變化、安全形勢方面的情況。全書在介紹部分東盟國家的同時(shí)，將重點(diǎn)放在東盟整體性研究之上，通過時(shí)效性數(shù)據(jù)和資料客觀地考察了東盟發(fā)展的新情況、新趨勢，對(duì)于掌握分析東

本書以“人文宗教”概括中國的宗教觀，詮釋儒釋道三教與民間宗教信仰的共同基盤。人文立本，感應(yīng)為體，是人文宗教的基本特征，有別于西方宗教學(xué)對(duì)“宗教”的界定。人文宗教并不排斥對(duì)神的信仰和崇拜，但首先重視個(gè)人修身與社會(huì)責(zé)任。文與神的關(guān)系，即禮教與宗教的并存，遠(yuǎn)比人神關(guān)系重要。本書是作者在北京大學(xué)十余年講授“中國宗教史”的心得體

本書通過聚焦“情感”這一關(guān)鍵詞而推動(dòng)道德哲學(xué)實(shí)現(xiàn)情感轉(zhuǎn)向，蘇格蘭啟蒙時(shí)代的道德情感哲學(xué)擁有與17世紀(jì)乃至此前在西方傳統(tǒng)道德哲學(xué)中占支配地位的理性主義道德哲學(xué)截然不同的理論秉性。本書以蘇格蘭啟蒙時(shí)代道德情感哲學(xué)為研究對(duì)象，把沙夫茨伯里、哈奇森、休謨和斯密所提出的道德情感主義倫理思想視為前后相繼的理論整體，沿著內(nèi)蘊(yùn)于其中的

本書試圖通過對(duì)中國數(shù)據(jù)新聞的實(shí)踐現(xiàn)狀進(jìn)行研究，深度探析國內(nèi)數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)和生產(chǎn)流程的發(fā)展現(xiàn)狀，豐富大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)據(jù)新聞的理論內(nèi)涵，推動(dòng)我國數(shù)據(jù)新聞行業(yè)良性發(fā)展。書中主要關(guān)注2020～2021年中國數(shù)據(jù)新聞?lì)I(lǐng)域的發(fā)展變化與行業(yè)現(xiàn)狀，分析了中外數(shù)據(jù)新聞研究的脈絡(luò)、議題與走向，總結(jié)了近年來國內(nèi)數(shù)據(jù)新聞在議題分布上的變化規(guī)律，

《中國治理評(píng)論》是一本專注于發(fā)表中外治理研究成果的專業(yè)性學(xué)術(shù)出版物，旨在為我國相關(guān)專業(yè)研究人員和實(shí)際工作者以及海內(nèi)外學(xué)界同仁提供展示其思想智慧、溝通和交流其思想觀點(diǎn)的公共空間和專業(yè)論壇。主要欄目有“理論前沿”“國家治理與社會(huì)治理”“城市治理與鄉(xiāng)村治理”“治理理論與實(shí)踐”“國外治理理論”等；同時(shí)，“公共治理”“全球治理”

本書由中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心與山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院（威海）合作主辦，屬于馬克思主義文化研究專業(yè)集刊，主要研究馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會(huì)主義文化理論與政策、中外文化發(fā)展現(xiàn)狀、中國傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問題（比如經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)、外交、軍事等領(lǐng)域的文化問題）、國外馬克思主義文化理論、世界文化

本書所稱的越華文學(xué)，指的是越南的華人用華文寫作的新文學(xué)作品。越華文學(xué)的發(fā)展史就是越南華人與異族文化之間沖突與融合的歷史，它的價(jià)值就在于其獨(dú)立的主體性和多元文化的內(nèi)涵。作者以跨文化的視角，系統(tǒng)梳理了生活在越南的華人所創(chuàng)作的華語文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，包括詩歌、小說、散文等，同時(shí)對(duì)這一作家群體豐富多彩的心路歷程進(jìn)行了分析。時(shí)間跨度

企業(yè)管理中的威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)方式歷來飽受爭議。本書力求通過實(shí)證的方法，對(duì)以下問題展開研究：一是以威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)為獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，對(duì)威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、員工沉默行為和員工績效三者之間的關(guān)系進(jìn)行探討；二是學(xué)界對(duì)威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)與員工績效之間關(guān)系的研究存在差異，本書的研究為不同情境下兩者之間的負(fù)向關(guān)系提供了新的參考依據(jù)；三是本書選取的調(diào)節(jié)變量，即組織政治知覺

本書是寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院（教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地）組織策劃的一部關(guān)于西夏學(xué)及古代史研究的論文集。全書分為“西夏學(xué)研究”、“黑水城文獻(xiàn)研究”、“中國古代史研究”和“傾情憶往”四部分，前三個(gè)部分收錄了近60篇充分體現(xiàn)寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院研究水平的論文，論文絕大部分為發(fā)表過的文章，本次收錄保留原來面貌，只是對(duì)訛誤做

2019年8月至2020年2月，清華大學(xué)能源轉(zhuǎn)型與社會(huì)發(fā)展研究中心組織了歐洲能源轉(zhuǎn)型考察�？疾靽�家涉及瑞典、芬蘭、挪威、丹麥等北歐四國，愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛等波羅地海三國，還有德國和波蘭�？疾靾F(tuán)在德國中北部的考察是駕駛電動(dòng)汽車，進(jìn)行了長達(dá)三千多公里的充電設(shè)施實(shí)地考察。本書基于為期19個(gè)月的歐洲能源轉(zhuǎn)型考察萬里行活

《數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究》由吉林大學(xué)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究中心主辦，主要發(fā)表國內(nèi)外學(xué)者在數(shù)量經(jīng)濟(jì)理論與應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)形勢分析與預(yù)測、經(jīng)濟(jì)政策評(píng)價(jià)與建議、金融市場與金融風(fēng)險(xiǎn)管理、微觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量與經(jīng)濟(jì)模擬、博弈論與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的研究成果。集刊遵循百花齊放、百家爭鳴的方針，堅(jiān)持理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合、定量分析與定性分析相結(jié)合，關(guān)注世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的

《中國非營利評(píng)論》是清華大學(xué)公益慈善研究院主辦的集刊，以中國非營利事業(yè)和社會(huì)組織為研究對(duì)象。本書是第28卷，筆談部分以“第三次分配”為題，內(nèi)容涉及第三次分配的內(nèi)涵與意義、第三次分配在我國收入分配格局中的潛力、第三次分配的作用路徑等；主題論文是“慈善捐贈(zèng)”，分別探討了慈善捐贈(zèng)中的捐贈(zèng)者個(gè)體的心理視角、傳播行為、信任以及稅

黨的十九屆五中全會(huì)提出實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)，這是全面推進(jìn)中國鄉(xiāng)村振興的重大舉措。本書以海南農(nóng)村深度調(diào)查為基礎(chǔ)與特色，聚焦脫貧攻堅(jiān)、農(nóng)村人居環(huán)境整治等鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)，綜合自上而下的國家視角與自下而上的農(nóng)民視角，深入調(diào)查鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)實(shí)態(tài)，研究國家鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)中的主體力量及特征、影響因素與有效機(jī)制，為提升鄉(xiāng)村建設(shè)成效提供理論啟發(fā)與

江南史研究已取得累累碩果，在農(nóng)業(yè)開發(fā)、市鎮(zhèn)興起以及社會(huì)與文化的發(fā)展等諸多領(lǐng)域有了豐富的認(rèn)識(shí)。而對(duì)這一過程的另一面，即水上人上岸成為定居人群的過程，特別是對(duì)在這一過程中人們的能動(dòng)行為，以及由此造成的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化及其內(nèi)在邏輯，尚有待深入挖掘。本書以太湖東山的劉猛將信仰為切入點(diǎn)，試圖對(duì)東太湖地區(qū)水上人上岸的過程及其對(duì)江南社會(huì)

廣闊的北美西部，充滿了野性。驍勇的印第安游牧部落——科曼奇部落，能征善戰(zhàn)，阻止了西班牙殖民者從墨西哥向北推進(jìn)，阻止了法國人從路易斯安那向西擴(kuò)張，也阻止了得克薩斯的白人定居者開墾新邊疆�？浼{·帕克正是它最后的傳奇首領(lǐng)�？浼{憑借精湛的騎術(shù)、靈活的頭腦迅速崛起為部落首領(lǐng)，曾經(jīng)的激進(jìn)的印第安戰(zhàn)士，在進(jìn)入保留地后將平原自由生活的

中國數(shù)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)競賽委員會(huì)全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽工作組推薦用書，由全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽命題組編寫，旨在為參賽學(xué)生提供報(bào)名指導(dǎo)、競賽方向和思維訓(xùn)練。內(nèi)容包括全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽文件，即章程、實(shí)施細(xì)則、考試內(nèi)容，歷屆全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽初賽試題及參考答案（含數(shù)學(xué)專業(yè)類與非數(shù)學(xué)專業(yè)類），歷屆全國大學(xué)生數(shù)學(xué)競賽決賽試題及參考答案（含