本書分為文稿和詩詞兩大部分。主要內(nèi)容包括:醴陵六中師范班實習(xí)課的總結(jié);立意教學(xué)淺試;語文教材處置三則;《義理,考據(jù)和辭章》的小標(biāo)題宜做改動;長沙市二十九中高三年級任課老師集體辦公的體會;長沙市二十三中申請文明先進單位的報告;長沙市二十三中督導(dǎo)評估的自評匯報;淺談黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制;人民不會忘記我們,后人不會忘記我們

該書是甘肅省“十二五”出版規(guī)劃項目“隴上學(xué)人文存叢書”之一。包國憲,男,甘肅慶陽人,博士,教授,博士生導(dǎo)師,2004-2016年擔(dān)任蘭州大學(xué)管理學(xué)院院長,現(xiàn)任蘭州大學(xué)管理學(xué)院名譽院長。主要研究方向為管理學(xué)基礎(chǔ)理論、治理理論與公共政策、虛擬組織管理、政府績效管理和戰(zhàn)略管理等。參加國家級項目5項并主持3項,獲甘肅省社會科學(xué)

該書是甘肅省“十二五”出版規(guī)劃項目之一。何士驥(1893-1984),字樂夫,浙江諸暨人,文獻研究專家、考古學(xué)家。1925年考入清華研究院,畢業(yè)后在考古研究所及西北師范大學(xué)、北京大學(xué)、中法大學(xué)、北京師范大學(xué)工作,后任國立西北師范大學(xué)教授及主任。何士驥專攻中國文字學(xué)與考古學(xué),對南北響堂山石窟及其附近的石刻作了詳細(xì)的登記考

本書認(rèn)為，從人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)三個學(xué)科的本旨看，社會學(xué)是重心，人類學(xué)是視野，民族學(xué)是根基，三者都研究人類社會及文化，都主張通過實地調(diào)查來進行研究，因而都屬于廣義的社會學(xué)，即大社會學(xué)，費孝通社會學(xué)強調(diào)的就是三者的融合。本書分六個部分，對費孝通的學(xué)術(shù)研究軌跡、費孝通重建與創(chuàng)新人類學(xué)社會學(xué)民族學(xué)的貢獻、費孝通與中華文化、

四川哲學(xué)社會科學(xué)年鑒（2021）

書名榮觀超然：借鑒了《道德經(jīng)》二十六章中雖有榮觀，燕處超然"一句的內(nèi)涵，取前句中的榮觀和后句中超然，合為榮觀超然，即雖有勝景、美食、華居的的吸引，卻能安然處之，超然觀之。全書分三部分：1、感悟經(jīng)典，2、開言實錄。3、詩畫情懷，收錄了作者長期以來的講話、發(fā)表文章以及個人隨筆。

兒童時間管理超圖解 : 全3冊

如何打破緊急性的暴政 讓自由支配時間數(shù)倍增加？ ·工作總是處于一種被打斷的狀態(tài)，不停地忙著四處滅火； ·重要的事項一拖再拖，精力被浪費在無關(guān)緊要的事情上，自己卻沒有得到提升； ·總把我太忙了作為口頭禪，只能應(yīng)付眼前的工作和生活，沒有考慮長遠(yuǎn)的發(fā)展。 我們總是陷入繁忙的狀態(tài)，

本書主要內(nèi)容分為十章：章項目與社會工作項目；第二章社會工作項目的策劃與設(shè)計；第三章社會工作項目的范圍管理；第四章社會工作項目時間管理；第五章社會工作項目的人力資源管理；第六章社會工作項目溝通管理；第七章社會工作項目籌款管理；第八章社會工作項目財務(wù)管理；第九章社會工作項目風(fēng)險管理；第十章社會工作項目評估。分別就社工項目管

談判奇才豐富的一手案例實錄 立竿見影的日常溝通應(yīng)變技巧 當(dāng)你與公司合作伙伴就一個項目談了整個上午，就在你馬上要談到具體價格時，合作伙伴卻看了一眼手表，說：我們是不是要先吃午飯？你該如何應(yīng)對？ 在談判現(xiàn)場，當(dāng)你提出：我想應(yīng)該這樣來做。這時，你的談判對手卻說：不，我覺得應(yīng)該那樣來做！面對這種直接、明顯的沖突局面，你該如