新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略是關(guān)系我國(guó)未來(lái)城鄉(xiāng)健康發(fā)展的重要部署。新型城鎮(zhèn)化的核心是人口城鎮(zhèn)化，而人口城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵，又首推就業(yè)問(wèn)題的解決。民族地區(qū)由于城鎮(zhèn)化發(fā)展總體滯后，加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)更為迫切，人口城鎮(zhèn)化也成為必然途徑。但民族地區(qū)人口城鎮(zhèn)化就業(yè)問(wèn)題的解決，不能單純依靠市場(chǎng)，來(lái)自政府公共政策的支持更為重要�；�于此，本書(shū)以廣西為例，

《文化和旅游產(chǎn)業(yè)前沿》堅(jiān)持基礎(chǔ)性與探索性、本土化與國(guó)際化并重的原則，旨在瞄準(zhǔn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)理論與實(shí)踐前沿，推動(dòng)該領(lǐng)域?qū)W術(shù)爭(zhēng)鳴與創(chuàng)新，推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。論叢已連續(xù)出版六輯，本輯涵蓋以下幾大版塊內(nèi)容：文化傳播版塊聚焦世界視野下我國(guó)對(duì)外文化交流與傳播、“一帶一路”文化傳播：文化和旅游融合發(fā)展版塊著重研究文化和旅游融合發(fā)

《德國(guó)哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國(guó)哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門(mén)研究德國(guó)哲學(xué)及相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)性刊物�？�物實(shí)行規(guī)范的審稿制度，由編輯部對(duì)稿件進(jìn)行初審，并分配給專家匿名評(píng)審，擇優(yōu)錄用�！兜聡�(guó)哲學(xué)》從1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問(wèn)，在北京大學(xué)出版社和中國(guó)人民大學(xué)出版社一共聯(lián)

本書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為上下兩編。上編是關(guān)于《詩(shī)品》與司空?qǐng)D詩(shī)學(xué)思想的研究部分，包括作者的生平和時(shí)代、《詩(shī)品》成本與結(jié)構(gòu)、體現(xiàn)在《詩(shī)品》和其他論詩(shī)書(shū)信中的詩(shī)學(xué)思想，以及司空?qǐng)D用以評(píng)價(jià)唐代詩(shī)人的文學(xué)史思路和意境論尺度，很后是關(guān)于《詩(shī)品》的翻譯傳播和司空?qǐng)D的影響問(wèn)題等研究。下編是文獻(xiàn)部分，其主體是《詩(shī)品》全文的注釋，以及作為背景資

本書(shū)稿為入選中宣部文化名家及“四個(gè)一批”人才工程自選課題《馬克思主義人文學(xué)研究》主項(xiàng)文字部分，內(nèi)容著眼于教學(xué)和育人的實(shí)際，具有較強(qiáng)的應(yīng)用性。立論和論述均遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，盡量吸取各人文學(xué)科的重要知識(shí)并融會(huì)貫通；吸取中外人文思想并推陳出新，能夠?qū)Ξ?dāng)今大學(xué)人文教育及大學(xué)生人格培養(yǎng)起到積極作用，并推動(dòng)作為“通識(shí)”或“博雅”課程的

燈塔作為海岸線哨兵曾矗立在美國(guó)歷史的前景中，如今成了海岸風(fēng)景不可或缺的一部分，且在人們的記憶中留下了帶有浪漫主義色彩的烙印。埃里克·杰·多林透過(guò)燈塔的棱鏡，從美國(guó)的第一座燈塔波士頓燈塔講起，為我們呈現(xiàn)了一段精彩紛呈的美國(guó)歷史。他以美國(guó)的逐漸壯大為背景，追溯了燈塔體系創(chuàng)建之初的日子，突出介紹了

為慶�！斗▽W(xué)研究》創(chuàng)刊40周年，《法學(xué)研究》編輯部特組織編輯出版叢書(shū)“《法學(xué)研究》專題選輯”，以專題形式匯編發(fā)表在《法學(xué)研究》上的在理論上學(xué)術(shù)水平較高、在實(shí)踐上對(duì)推動(dòng)中國(guó)的法治進(jìn)程有一定影響的文章，再由主編撰寫(xiě)兩萬(wàn)字左右的“導(dǎo)論”放置文章之前，系統(tǒng)梳理本專題多年來(lái)的研究狀況和發(fā)展脈絡(luò)。本叢書(shū)擬出版15本。本書(shū)為該叢書(shū)之

國(guó)際交往中心需要有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、世界一流的法治環(huán)境。唯有一流的法治環(huán)境，國(guó)際機(jī)構(gòu)、外籍人士、外資機(jī)構(gòu)，才會(huì)紛至沓來(lái)，因?yàn)榉ㄖ文茏屍溆写_定性、安全感、舒適感。北京要建設(shè)國(guó)際交往中心，不僅要有一流的硬件，更要有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、世界一流的法治環(huán)境。對(duì)標(biāo)世界上其他國(guó)際交往中心，尋找北京在國(guó)際交往中心建設(shè)法治保障方面存在的不足與差距，謀劃

本手冊(cè)是從作者立場(chǎng)出發(fā)的一部學(xué)術(shù)服務(wù)指南，回答了“誰(shuí)有可能成為社科文獻(xiàn)的作者”“怎樣才能成為社科文獻(xiàn)的作者”“如何準(zhǔn)備稿件”“作者會(huì)享受到社科文獻(xiàn)提供的哪些服務(wù)以及應(yīng)承擔(dān)怎樣的義務(wù)”“社科文獻(xiàn)的作品應(yīng)遵守哪些規(guī)范和流程”等問(wèn)題。手冊(cè)由三大部分組成，第一部分是關(guān)于社科文獻(xiàn)的作者，主要是對(duì)相關(guān)名詞的釋義，作者資格的獲取、作

本文分析了恩平市三個(gè)不同溫泉旅游地，四個(gè)溫泉企業(yè)的資源獨(dú)享型溫泉旅游地的開(kāi)發(fā)過(guò)程。在案例分析的基礎(chǔ)上，歸結(jié)出資源獨(dú)享型溫泉旅游地的基本特點(diǎn)。并對(duì)所形成的企業(yè)積極參與、政府逐漸扶持；資源配置效率低下；溫泉旅游產(chǎn)品粗放簡(jiǎn)單開(kāi)發(fā)以及對(duì)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)較差等特點(diǎn)進(jìn)行深層分析。針對(duì)資源獨(dú)享型溫泉旅游地的三個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程：資源配置、旅

土地問(wèn)題在非洲各國(guó)具有一定的普遍性，而津巴布韋的土地問(wèn)題相較于其他非洲國(guó)家要更為突出�？v觀津巴布韋1890年以后的歷史，土地問(wèn)題與政治問(wèn)題一直緊密相關(guān)，甚至可以說(shuō)“土地就是政治”。津巴布韋獨(dú)立后，穆加貝政府為解決殖民時(shí)期所遺留下來(lái)的白人農(nóng)場(chǎng)主與黑人農(nóng)民之間不平等的土地占有問(wèn)題，實(shí)施了近20年的土地重新安置進(jìn)程，但因進(jìn)展

《易地扶貧搬遷與貧困農(nóng)戶可持續(xù)生計(jì)》借鑒在農(nóng)戶生計(jì)研究中被廣泛應(yīng)用的可持續(xù)生計(jì)分析框架，結(jié)合陜南秦巴山區(qū)集中連片特困區(qū)的實(shí)際情況，構(gòu)建了一個(gè)基于可持續(xù)生計(jì)理論的易地扶貧搬遷對(duì)農(nóng)戶生計(jì)影響的分析框架，完整呈現(xiàn)了移民搬遷背景下貧困山區(qū)農(nóng)戶通過(guò)優(yōu)化配置自身生計(jì)資本完成生計(jì)能力的修復(fù)和重建，進(jìn)而調(diào)整生汁策略并最終達(dá)成生計(jì)目標(biāo)的

《擺脫戰(zhàn)�。喝毡就饨粦�(zhàn)略轉(zhuǎn)型的國(guó)內(nèi)政治根源》主要內(nèi)容包括《擺脫戰(zhàn)�。喝毡就饨粦�(zhàn)略轉(zhuǎn)型的國(guó)內(nèi)政治根源》研究目的與核心關(guān)切，日本外交“雙轉(zhuǎn)型”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與國(guó)內(nèi)政治動(dòng)力，日本外交決策模式轉(zhuǎn)型與政治過(guò)程，日本外交轉(zhuǎn)型中的智力支撐，日本外交轉(zhuǎn)型中的精英帶領(lǐng)，日本外交轉(zhuǎn)型的域外認(rèn)知，國(guó)際秩序變革與日本外交轉(zhuǎn)型。

當(dāng)下的家庭社會(huì)秩序雖然在一定程度延續(xù)了傳統(tǒng)的家庭倫理，但是與傳統(tǒng)家庭秩序相比已經(jīng)迥然不同，在新的社會(huì)發(fā)展階段上，家庭、政府與市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系在老年照護(hù)體制需重新建構(gòu)，更完善地進(jìn)行各級(jí)照顧資源的分配。有鑒于此，本輯《家庭與性別評(píng)論》精選社會(huì)學(xué)與人口學(xué)等學(xué)科在家庭養(yǎng)老與社會(huì)支持等領(lǐng)域相關(guān)研究成果，主要包括家庭結(jié)構(gòu)變化對(duì)養(yǎng)老方

中國(guó)邊疆研究所（原稱“中國(guó)邊疆史地研究中心”）成立于1983年，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院直屬的開(kāi)放性研究機(jī)構(gòu)，先后由翁獨(dú)�。ㄒ压剩�、呂一燃、馬大正、厲聲任主任。主要任務(wù)是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持科研改革開(kāi)放和學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的正確政治方向；繼承和弘揚(yáng)中國(guó)邊疆史地研究的優(yōu)秀遺產(chǎn)和中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)；組織和

《中華文化海外傳播研究（2019年第一輯）》是以中華文化的海外傳播為研究對(duì)象，面向全球?qū)W界的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于2017年，由大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中華文化海外傳播研究中心組織編撰，集中推出當(dāng)前中華文化海外傳播領(lǐng)域的新研究成果。本刊緊密貼近中華文化海外傳播工作實(shí)際，著力解決.中華文化海外傳播中的理論和實(shí)踐問(wèn)題，推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)、風(fēng)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙血淚，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大創(chuàng)傷和變化。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究向前推進(jìn)的方向之一，是在中國(guó)的各個(gè)區(qū)域?qū)⒀芯空嬲�“落地”。華東地區(qū)，在近代是南京國(guó)民政府的核心統(tǒng)治區(qū)域，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后大部分地區(qū)較早被日軍占領(lǐng)。本書(shū)以華東的蘇南、蘇北、浙西、浙東、皖西等地方為場(chǎng)域，利用大量一手資料，力圖從軍事史、政治史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)史各個(gè)層

《法史學(xué)刊》是由中國(guó)法律史學(xué)會(huì)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所主辦，中國(guó)法律史學(xué)會(huì)秘書(shū)處與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學(xué)科的各個(gè)分支，間或旁及法理學(xué)、部門(mén)法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等法律史學(xué)得以滋養(yǎng)的學(xué)科領(lǐng)域。《法史學(xué)刊

《中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究》是河北師范大學(xué)主辦的學(xué)術(shù)集刊，為半年刊。之前以《燕趙學(xué)術(shù)》為名出版多期，2014年更名為《中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究》，由我社連續(xù)出版,入選2017年度中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）。本刊包括語(yǔ)言學(xué)、古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、學(xué)術(shù)名家等欄目，收錄有關(guān)文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等相關(guān)文章，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《中國(guó)佛學(xué)》是中國(guó)佛學(xué)院主辦的綜合性佛學(xué)研究學(xué)術(shù)刊物（半年刊，國(guó)內(nèi)外發(fā)行），其宗旨是以展現(xiàn)中國(guó)佛學(xué)院為主，兼顧與佛教學(xué)術(shù)研究相關(guān)的專家學(xué)者新研究成果，促進(jìn)教內(nèi)外學(xué)術(shù)交流。《中國(guó)佛學(xué)》以漢傳佛教教史、義理研究為主，同時(shí)也刊登南傳佛教、藏傳佛教以及與佛教文化相關(guān)的研究綜述、動(dòng)態(tài)等。《中國(guó)佛學(xué)（2020年總第46期）》為《中