人腦大約由1011個(gè)神經(jīng)元構(gòu)成，能加工很多信息。外界每分每秒給人類持續(xù)輸入海量的視覺信息，但是人類對(duì)其的處理能力實(shí)際上非常有限，只有其中一部分視覺信息能被加工。想象一下，午飯時(shí)分你正走在一條繁華的街道上，許多廣告可能被你忽略了，而遠(yuǎn)處餐廳的廣告卻不經(jīng)意間映入了你的眼簾。食物和金錢是人類重要的獎(jiǎng)賞物質(zhì)，與獎(jiǎng)賞相關(guān)的視覺信

金磚國(guó)家成立以來，已經(jīng)在經(jīng)貿(mào)、財(cái)金、科技、農(nóng)業(yè)、文化、教育、衛(wèi)生、智庫、友城等諸多領(lǐng)域開展了合作。金磚國(guó)家成為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、完善全球治理、促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化的建設(shè)性力量，影響已經(jīng)超越五國(guó)范疇。本書圍繞“金磚國(guó)家：為推動(dòng)全球化而努力”這一主題，選取美國(guó)、加拿大、英國(guó)等17個(gè)國(guó)家57個(gè)智庫的一系列有見地的研究報(bào)告，探討

本書對(duì)改革開放40年來中國(guó)對(duì)外關(guān)系的發(fā)展歷程和輝煌成就進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和總結(jié)，并對(duì)未來前景進(jìn)行了科學(xué)展望。中國(guó)為何能夠在短短40年的時(shí)間里取得如此巨大的成就？其中最為重要的經(jīng)驗(yàn)就是，始終把握發(fā)展是硬道理這個(gè)大方向。就對(duì)外關(guān)系而言，則是緊緊抓住和平與發(fā)展的時(shí)代主題，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的對(duì)外開放戰(zhàn)略

本書梳理和圖繪了近年來中國(guó)影視行業(yè)的發(fā)展軌跡與階段性成果，結(jié)合國(guó)內(nèi)外豐富的案例，以敏銳的視角回溯和探尋中國(guó)影視工業(yè)化體系的源頭和本質(zhì)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了工業(yè)化體系不只是高新技術(shù)和重工業(yè)的表層概念，更是以IP為內(nèi)核的版權(quán)價(jià)值與品牌意識(shí)的邏輯機(jī)理。本書力圖擺脫長(zhǎng)期以來電影收益過度依賴票房、版權(quán)價(jià)值缺乏深度開發(fā)、項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)難以防控等不

本書基于政府治理能力現(xiàn)代化理論，全面系統(tǒng)地研究我國(guó)西部地區(qū)民族自治縣政府治理能力現(xiàn)代化問題。全書分上下兩篇，上篇主要基于履行政府基本法定職能的能力，研究了西部地區(qū)民族自治縣政府維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的能力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)與民生建設(shè)的能力、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的能力、發(fā)展繁榮文化的能力、促進(jìn)民族關(guān)系和諧的能力。下篇主要基于政府職能轉(zhuǎn)變的要求，研

房地產(chǎn)市場(chǎng)具有明顯的區(qū)域性特征。伴隨著宏觀調(diào)控政策的實(shí)施，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的區(qū)域分化逐步顯現(xiàn)，區(qū)域房地產(chǎn)市場(chǎng)格局也發(fā)生了變化，“西部崛起”態(tài)勢(shì)開始出現(xiàn)。本書以西部地區(qū)的房地產(chǎn)市場(chǎng)為研究對(duì)象，探析西部地區(qū)房地產(chǎn)市場(chǎng)的區(qū)域特征及其與西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)西部地區(qū)房地產(chǎn)投資和房地產(chǎn)結(jié)構(gòu)與西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在失調(diào)現(xiàn)

目前，中國(guó)已經(jīng)擁有全球第一大互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)，2018年中國(guó)網(wǎng)民總量已經(jīng)高達(dá)8.02億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)57.7%。從2010年到2018年，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率年均增長(zhǎng)2.6個(gè)百分點(diǎn)。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)使用也逐漸成為勞動(dòng)者的日常行為。本書嘗試從我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展優(yōu)勢(shì)出發(fā)，基于宏觀數(shù)據(jù)分析互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模對(duì)勞動(dòng)力收入的影響

本書以“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”作為題目與核心理念，課題組與廣安市委、市政府合作，多次深入廣安一市二區(qū)三縣，了解廣安市多年來的扶貧創(chuàng)新方式及成績(jī)，對(duì)廣安市精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧成果進(jìn)行剖析歸納，總結(jié)出精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的廣安模式。希望通過對(duì)廣安精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧模式的深入研究，發(fā)現(xiàn)廣安開展精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的創(chuàng)新點(diǎn)，能夠?yàn)槿珖?guó)

王充哲學(xué)思想建立在廣評(píng)諸子的基礎(chǔ)之上，通過對(duì)先秦諸子思想的繼承與發(fā)展，形成一個(gè)既不屬于儒家又不屬于道家的獨(dú)特的思想體系，抑或說繼承了儒、道又超越了儒、道。本書以王充對(duì)先秦儒、道思想的評(píng)介為切入點(diǎn)，有別于學(xué)界常用的從史學(xué)、經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等維度研究王充思想，而是注重從哲學(xué)的角度考察、梳理王充對(duì)先秦儒、道思想的理解與評(píng)判、繼承

20世紀(jì)80年代，中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)生了深刻的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。中國(guó)電影藝術(shù)由內(nèi)而外呈現(xiàn)嶄新的現(xiàn)代風(fēng)貌。中國(guó)電影在80年代獲得了完整意義上的電影確認(rèn)，即電影既是藝術(shù)又是文化和商品。本書從80年代中國(guó)電影思潮研究入手，考察中國(guó)電影藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程、轉(zhuǎn)型特征及轉(zhuǎn)型動(dòng)因，力圖揭示80年代復(fù)雜紛繁的電影現(xiàn)象背后所蘊(yùn)藏的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，

盧卡奇是匈牙利現(xiàn)代著名思想家，20世紀(jì)有廣泛影響的馬克思主義哲學(xué)家、理論家。本書是作者數(shù)十年廣泛收集盧卡奇原始文本及其有關(guān)材料，深入細(xì)致研究的成果。作者依據(jù)大量第一手文獻(xiàn)，通過盧卡奇走向馬克思的艱難曲折復(fù)雜的沉浮歷程，全面研究了盧卡奇-系列著名代表作，客觀描述了盧卡奇的思想變化過程，及其一直到最后都始終篤信真正的馬克思

本書首先解釋了法國(guó)語言政策體系的核心是“合法語言的建構(gòu)”，并對(duì)法語標(biāo)準(zhǔn)語的形成、立法、規(guī)范化過程以及法語的政策法規(guī)體系進(jìn)行了歷時(shí)梳理和共時(shí)分析；其次，對(duì)法國(guó)語言政策網(wǎng)絡(luò)體系進(jìn)行了介紹，主要包括法國(guó)語言政策網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)、運(yùn)作機(jī)制、協(xié)商博弈過程等；再次，揭示了法國(guó)國(guó)家語言意識(shí)形態(tài)、政府語言態(tài)度與語言管理之間的發(fā)展規(guī)律，也展示

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估，對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。

自2013年開始，華中師范大學(xué)與香港科技大學(xué)開始在大數(shù)據(jù)歷史研究以及人才培養(yǎng)方面的合作，在專業(yè)課程設(shè)置方面，大數(shù)據(jù)歷史專業(yè)開設(shè)了諸多較有特色的專業(yè)課程，其中《大數(shù)據(jù)與中國(guó)歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學(xué)院共同舉辦，每年邀請(qǐng)10余位海內(nèi)外在量化歷史研究、數(shù)字人文研究方面素有專場(chǎng)的資深教授、新銳青年學(xué)者做專題講座，其

《古史新探》是河南省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地河南大學(xué)中國(guó)古代史研究中心創(chuàng)辦的一份“以書代刊”性質(zhì)的刊物。本書是第3輯，共收十七篇論文，從時(shí)期看，先秦兩篇，漢至南北朝四篇，宋代八篇，明清三篇；從內(nèi)容看，政治研究八篇，歷史地理和區(qū)域研究四篇，法制、社會(huì)、文化研究四篇，經(jīng)濟(jì)研究一篇，研究領(lǐng)域涉及中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、

至少在近幾千年，家庭是人類社會(huì)的一個(gè)基本單位，也是世界文化核心價(jià)值觀念的載體。在近代中國(guó)，家庭卻淪為革命的對(duì)象。本書研究近代中國(guó)的家庭革命，探討這一反常的現(xiàn)象何以發(fā)生及怎樣發(fā)展。在傳統(tǒng)政教體系崩潰的進(jìn)程中，家庭面臨國(guó)家、天下（世界）、個(gè)人、社會(huì)等力量的沖擊而喪失了其作為社會(huì)基石的地位。家庭革命是相當(dāng)復(fù)雜、深刻的，既包括

本書著眼于優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐需要和中國(guó)價(jià)值觀走向偉大復(fù)興的時(shí)代需要，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換做了系統(tǒng)研究。傳統(tǒng)價(jià)值觀是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)不同時(shí)期和不同范圍存在過或流行過的各種價(jià)值觀中，那些得到中華民族普遍認(rèn)同或普遍信奉的基本內(nèi)容及其意蘊(yùn)。本書將傳統(tǒng)價(jià)值觀的主要內(nèi)容概括為十種主要思想、十一種主導(dǎo)觀念

本書是“中國(guó)地方政府創(chuàng)新獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目跟蹤研究”大型課題的成果之一，立足東北地區(qū)的地方政府創(chuàng)新實(shí)踐，對(duì)東北地區(qū)地方政府創(chuàng)新的典型案例進(jìn)行了深入研究，通過創(chuàng)新機(jī)理分析、創(chuàng)新可持續(xù)性判斷和創(chuàng)新實(shí)踐展望，全方位描繪東北地區(qū)地方政府創(chuàng)新圖景，為理解地方政府創(chuàng)新的動(dòng)力、助力、阻力、效果、擴(kuò)散和工具等具體問題提供了多維的理論解釋。

本書通過對(duì)基礎(chǔ)理論及相關(guān)文獻(xiàn)的梳理與分析，廓清“省直管縣”體制改革的各種目標(biāo)表述都內(nèi)涵于“促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展”的框架之中，“省直管縣”體制內(nèi)涵著促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)理�！笆≈惫芸h”體制改革的本質(zhì)是通過減少地方政府層級(jí)，改變投射在層級(jí)之上的權(quán)力與資源分配格局，實(shí)現(xiàn)“公共資源配置權(quán)下移、公共服務(wù)統(tǒng)籌權(quán)上移”，達(dá)到通過促進(jìn)縣域

本書從市場(chǎng)、風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)新集群、產(chǎn)業(yè)、案例和監(jiān)管多個(gè)維度對(duì)中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)并購進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。本書詳細(xì)整理了近五年高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)并購領(lǐng)域的關(guān)鍵數(shù)據(jù)；以中關(guān)村為例，分析典型創(chuàng)新集群并購重組市場(chǎng)發(fā)展的特點(diǎn)及趨勢(shì)，解讀了資本對(duì)創(chuàng)新的促進(jìn)作用；對(duì)人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等八大重要產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、政策、產(chǎn)業(yè)鏈圖譜、重大并購案例進(jìn)行了深入剖析；