中國廣告學(xué)專業(yè)高等教育發(fā)展的歷史，是改革開放以來中國應(yīng)用類學(xué)科發(fā)展歷史的縮影，且由于其與中國廣告行業(yè)息息相關(guān)，也是折射中國廣告行業(yè)高歌猛進的一個側(cè)面，在中國改革開放四十年的節(jié)點上，為其做傳立史，意味深遠(yuǎn)。本書主要從中國廣告學(xué)專業(yè)高等教育發(fā)展歷史、學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)發(fā)展、實踐類教學(xué)和行業(yè)組織的學(xué)術(shù)支持等角度切入，呈現(xiàn)風(fēng)云變幻

本書認(rèn)為以地生財和地利共享共同構(gòu)成了以地為媒的城鎮(zhèn)化實踐機制，兩者緊密相連，相輔相成。土地作為媒介較好地處理了城鎮(zhèn)建設(shè)資金來源和土地級差地租的再分配問題，為城鎮(zhèn)化的順利推進和經(jīng)濟的快速增長提供了保障。這種機制的產(chǎn)生與中國特有的土地制度有關(guān)。

本書以明代永昌地區(qū)軍政設(shè)置變化為線索，挖掘正史、實錄、地方志、文集、碑刻、家譜等資料，圍繞永昌地區(qū)與周邊局勢的相互關(guān)系，討論衛(wèi)所、府州縣的關(guān)系以及社會變遷。本書將衛(wèi)所與州縣之間的轉(zhuǎn)換過程放置在當(dāng)時的社會背景之下討論，并討論衛(wèi)所與州縣轉(zhuǎn)換的復(fù)雜因素以及衛(wèi)所、州縣轉(zhuǎn)換背景下的區(qū)域社會文化變遷。

本書由“中外條約與近代中國”國際學(xué)術(shù)研討會論文遴選而成，主要呈現(xiàn)“中外條約與近代中國”專題研究最新成果及相關(guān)問題，所關(guān)涉的問題有近代中外條約交涉場所、條約簽署后的地方實踐、條約以外的強權(quán)、條約與國際慣例的差別、清季外交人才遴選機制及歷史變遷，以及第一次世界大戰(zhàn)與中國軍事遠(yuǎn)征計劃、美中文化交往與嶺南大學(xué)等，對深化近代中外

中國與印度是兩個文明古國，人口總和占全世界的三分之一強。兩個文明的交往有數(shù)千年的歷史，中國歷史上屢次派人到印度取經(jīng)，大量引進印度的宗教文化，對中國文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。與此同時，中國文化也影響了印度文明的發(fā)展，但由于印度沒有修史的傳統(tǒng)，一直為人所忽略。這本著作通過大規(guī)模的問卷調(diào)查，分析印度人眼中的中國，揭示中國文

南苑是中國歷史上草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化互相融合、共同作用的結(jié)果，是遼、金以來北京作為政治中心、文化中心的歷史見證。在不同的歷史時期，南苑承載了封建社會都城的部分政治功能。遼代，長于騎射的契丹統(tǒng)治者在南苑舉行捺缽圍獵活動。金代，海陵王常率近侍“獵于南郊”。元代，同樣以“下馬飛放泊”做為游獵和訓(xùn)練戎馬的重要場地。清代，

本書堅持主旋律，以馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)研究，立足建設(shè)社會主義先進文化；堅持實事求是，從嶺南哲學(xué)的實際出發(fā)，力求對嶺南哲學(xué)做出實事求的評價，反映嶺南哲學(xué)的面貌；堅持探索創(chuàng)新，貫徹“雙百”方針，解放思想，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力抽象出嶺南哲學(xué)特有的“概念”“范疇”“規(guī)律”和理論體系；堅持傳承與創(chuàng)新并重，擦亮歷史文

本書借鑒媒介學(xué)的觀念與思路，探討媒介是如何嵌入人們的社會生活，進而引發(fā)社會、生活的有機轉(zhuǎn)變的。同時，該書另辟蹊徑，關(guān)注日常生活中的媒介，如牌坊、道路、祠堂、禮物、瓷器、扇子、家庭、墓葬石刻、門戶、橋梁、茶葉、生肖、書信、長江等，著重剖析這些媒介在中華五千年文明的流變中如何勾連起人們的社會關(guān)系，維系著人們的社會交往，從而

本書所收錄論文是中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點學(xué)科宗教與文化研究成果，共收錄22篇文章。本輯分為基礎(chǔ)理論、歷史探微、民族文化以及專題研究四個欄目，圍繞文化人類學(xué)、民族史、民族文化等方面進行探討。本書相關(guān)論述涉及學(xué)術(shù)前沿，史料考述翔實，田野調(diào)查扎實，資料豐富，觀點鮮明，具有一定學(xué)術(shù)參考價值。

本叢書是研究閩南金三角地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化和城市建設(shè)等方面的工具書，由《總論篇》《城市建設(shè)篇》《經(jīng)濟建設(shè)篇》《社會建設(shè)篇》《文化建設(shè)篇》組成，按照市、縣（市、區(qū)）排列，客觀公正地對市情、區(qū)情、縣情進行了詳細(xì)的介紹。本叢書開創(chuàng)性地匯總了閩南金三角區(qū)域的經(jīng)濟社會發(fā)展情況，為促進區(qū)域經(jīng)濟研究提供參考，為加快廈漳泉城市同城化進

《社科詩情》是中國社會科學(xué)院秋韻詩社遴選全院詩歌作者的詩作、公開結(jié)集出版的系列作品之一。本詩集力求思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；強調(diào)緊跟時代步伐，突出主旋律，謳歌新時代，贊頌真善美，弘揚正能量，力求取得激勵大眾、振奮向前的效果。全書詩備眾體，百花齊放，體現(xiàn)了作者們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼容并包、海納百川的博大精神境界，推動了詩歌文化在

本書主要總結(jié)十八大以來貴州營商環(huán)境優(yōu)化主要做法、取得的經(jīng)驗、現(xiàn)實挑戰(zhàn)及優(yōu)化建議，并將隨機抽取的120多家企業(yè)作為問卷調(diào)查樣本，深入剖析貴州政策、法治、納稅、物流水電、人才、融資、企業(yè)行政辦理許可審批事項等七個方面存在的主要問題，選擇102家企業(yè)作為案例，分別介紹企業(yè)在貴州營商環(huán)境優(yōu)化進程中企業(yè)的獲得感，提出具有針對性的

現(xiàn)代化與日常生活批判理論基于20世紀(jì)以來人類所經(jīng)歷的深刻的文化焦慮和文化危機為背景，在基本理論定位和本質(zhì)精神上把現(xiàn)代西方人本主義、后現(xiàn)代文化思潮、“文化研究”思潮等解讀為文化批判理論，自覺地把這幾種在20世紀(jì)以來影響很大、價值取向又各異的學(xué)術(shù)理論思潮放到現(xiàn)代文化批判的框架中進行比較研究。本書主要包括以下部分：日常生活批

文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論主要探討文化的發(fā)生、文化的規(guī)定、文化的傳播、文化的交流、文化的形態(tài)、文化的傳承、文化與傳統(tǒng)、文化的形態(tài)、文化的本質(zhì)、文化的功能等，這些問題屬于文化哲學(xué)的基礎(chǔ)理論層面，或者說是狹義的文化哲學(xué)論題。本書主要包括以下部分：文化哲學(xué)元問題探討、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與西方哲學(xué)思潮、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與現(xiàn)時代、文

本書是人類學(xué)家張經(jīng)緯的首部人類學(xué)主題書評集，分為“那些年我們追過的人類學(xué)家”、“走進人類學(xué)方法”、“人類學(xué)與當(dāng)代中國”、“性別與社會”和“文化多樣性與全球化”五大板塊。書評作為一種獨特的載體，游走在學(xué)術(shù)體系的邊緣，有人認(rèn)為它無足輕重。然而，書評和一篇學(xué)術(shù)論文相比，其讀者卻百倍于后者。人類學(xué)作為一門聞?wù)呱跎俚膶W(xué)科，書評更

本書是人類學(xué)家張經(jīng)緯的首部考古學(xué)、歷史學(xué)主題書評集，分為“考古”、“中國”、“神話”、“方法”和“諸野”五大板塊�？脊�、歷史著作固然厚重、深沉，但當(dāng)我們用人類學(xué)思維重新理解中國文明的方方面面，或許就能從那些作品中，品讀出意想不到的新意。從這個意義上講，這本文集中的諸多評論，不僅能通過全新的角度幫助我們更好地“讀懂”文獻

《哲學(xué)與時代》由陜西師范大學(xué)哲學(xué)與政府管理學(xué)院主辦，系政研結(jié)合的綜合型學(xué)術(shù)集刊。本刊力圖發(fā)展和提升西北區(qū)域哲學(xué)的優(yōu)勢與特點，促進哲學(xué)與政治討論的豐富性與多樣性，并在此基礎(chǔ)上參與人文歷史和社會制度建設(shè)，助力時代精神之形塑。

日本基層的町村自治制度始于近代，自1888年市制町村制法律的發(fā)布而形成。本書全面考察了近代日本町村自治制度形成、發(fā)展和走向衰落的歷史，同時對近代日本町村自治思想的流變進行了梳理，總結(jié)了近代日本町村自治的特征、近代日本在引入町村自治制度過程中所取得的經(jīng)驗和應(yīng)吸取的教訓(xùn)，探尋其對我國基層治理的借鑒作用。

西南鐵路建設(shè)是新中國成立以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)鐵路建設(shè)取得的巨大成就之一。本書以檔案、報刊、文件為主體，力圖呈現(xiàn)新中國成立以來西南鐵路決策、規(guī)劃、建設(shè)等的完整歷程及其重大社會影響，對于加深西南區(qū)域鐵路史研究，對于總結(jié)西南鐵路建設(shè)的巨大影響，對于進一步以鐵路為視角，總結(jié)黨的執(zhí)政經(jīng)驗、提升黨的執(zhí)政能力都具有重要意義。

本書聚焦企業(yè)履行社會責(zé)任過程中表現(xiàn)的不同行為特征，從行為經(jīng)濟學(xué)的視角探討企業(yè)與政府關(guān)于社會責(zé)任履行的互惠機制，提供了引導(dǎo)企業(yè)履行社會責(zé)任但有異于道德約束和制度監(jiān)督的新思路，系統(tǒng)分析社會責(zé)任缺失、偽善以及工具性社會責(zé)任等行為的決策依據(jù)及其影響效應(yīng)，并給出相應(yīng)的改善對策，為政府合理運用政治關(guān)聯(lián)的方式引導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)履行社會責(zé)