本書(shū)將魏晉文學(xué)上溯至漢末中原文學(xué)新風(fēng)的興起，下延到晉宋之際江州隱逸文風(fēng)的新變。全書(shū)分漢末、三國(guó)、西晉、東晉四個(gè)時(shí)段，對(duì)漢末魏晉時(shí)期不同地域文化對(duì)文學(xué)的影響、南北士人的文化交流與文學(xué)融合、文化中心遷移對(duì)文風(fēng)新變?cè)斐傻挠绊懙戎T多問(wèn)題進(jìn)行較為系統(tǒng)的探討。通過(guò)對(duì)漢末魏晉時(shí)期不同地域文人群體、文學(xué)創(chuàng)作和文風(fēng)特點(diǎn)及其文化成因的梳理

一部民族志電影的生產(chǎn)過(guò)程，實(shí)際上就是影片制作者和被拍攝者之間相互遭遇、相互了解、相互理解的過(guò)程。不過(guò)，習(xí)得民族志電影生產(chǎn)技能和方法的制作者，往往把這些技能和方法當(dāng)作理所當(dāng)然的常識(shí)，從而忽視制作者和被拍攝者之間潛藏的“看與被看，表述與被表述”的不平等關(guān)系。如何才能緩解或消除二者之間的不平等關(guān)系是本書(shū)討論的主題。

大韓民國(guó)，簡(jiǎn)稱韓國(guó)，位于亞洲東部的朝鮮半島南部。北部與朝鮮交界，三面環(huán)海。自20世紀(jì)60年代以來(lái)，韓國(guó)大量引進(jìn)外資和技術(shù)，用半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間實(shí)現(xiàn)超yue，從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為以電子、汽車(chē)、造船、金融等為支柱的工業(yè)化強(qiáng)國(guó)，國(guó)民生產(chǎn)總值和人均產(chǎn)值均居亞洲前列。中韓自1992年建交以來(lái)，兩國(guó)友好合作關(guān)系迅速發(fā)展，互為重要

波蘭位于歐洲中部，就像一個(gè)十字路口，占盡地利。她曾是歐亞文化交流的前哨。波蘭從蠻荒中走來(lái)，從皈依天主、封建割據(jù)，到實(shí)現(xiàn)王國(guó)統(tǒng)一、貴族共和，一時(shí)稱雄東歐；后遭列強(qiáng)數(shù)次瓜分，經(jīng)百年救亡，終得浴火重生；如今革新轉(zhuǎn)軌，續(xù)寫(xiě)輝煌。本書(shū)將帶您領(lǐng)略波蘭之美，經(jīng)歷一次文化的朝圣，踏上一段震撼心靈的旅程。

愛(ài)爾蘭是位于歐洲大陸西北海岸的一個(gè)島國(guó)，盡管面積不大，且地處偏遠(yuǎn)，但卻有著悠久豐厚的歷史文化遺產(chǎn)和美麗的自然景觀，特別是在世界文學(xué)史上占有重要的地位。另外，愛(ài)爾蘭也是一個(gè)頗具創(chuàng)新精神的國(guó)度，它從農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型的經(jīng)歷值得借鑒和學(xué)習(xí)。本書(shū)全面介紹了愛(ài)爾蘭的國(guó)情概覽、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各方面的基本情

《社會(huì)建設(shè)研究》是由東莞社會(huì)建設(shè)研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成在國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和實(shí)踐工作者構(gòu)筑一個(gè)理論研究和實(shí)踐探索的陣地，為黨政部門(mén)和社會(huì)各界人士提供有關(guān)社會(huì)建設(shè)的文獻(xiàn)參考。

本書(shū)通過(guò)對(duì)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)思想形態(tài)轉(zhuǎn)變過(guò)程的歷時(shí)性掃描，指出當(dāng)代中國(guó)美學(xué)一方面在努力克服先前美學(xué)思想弊端，另一方面又不可避免地對(duì)美產(chǎn)生新的誤解，把美要么等同于認(rèn)識(shí)，要么看作實(shí)踐活動(dòng)，甚至認(rèn)為美是人的全部生命的至高表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了遮蔽美、懸置美和放大美的“非美化”現(xiàn)象�？档乱韵闰�(yàn)批判的方式檢視了人類的認(rèn)識(shí)原則、倫理原則和情感

本書(shū)為“第五屆中國(guó)·特克斯世界周易論壇”的論文集編。特克斯縣位于新疆西北部、伊犁河谷烏孫山腳下，坐落在中國(guó)古絲綢之路北道，自古為祖國(guó)西部邊陲戰(zhàn)略要地。特克斯縣城是迄今為止世界上一座建筑正規(guī)的八卦城，其規(guī)模大、保存完整。據(jù)說(shuō)其雛形由道教全真七子之一丘處機(jī)西行時(shí)確定。在八卦城探討易學(xué)，不僅利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，也對(duì)促進(jìn)文

中國(guó)現(xiàn)代女作家在本土文化與西方文化、啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的影響之下，在權(quán)力話語(yǔ)與個(gè)人話語(yǔ)糾結(jié)之中，在個(gè)性主義與女性主義追求之上形成特有的女性文學(xué)意識(shí)，并把這種意識(shí)付諸創(chuàng)作實(shí)踐。中國(guó)現(xiàn)代女作家在為什么寫(xiě)、寫(xiě)什么、怎樣寫(xiě)以及寫(xiě)給誰(shuí)的問(wèn)題上有自己獨(dú)到的思考，如果說(shuō)這形成了她們特有的文學(xué)意識(shí)；那么，或隱或顯的女性意識(shí)在理論與

為了更好地展現(xiàn)潮汕地區(qū)社會(huì)工作的發(fā)展情況，本書(shū)分別從機(jī)構(gòu)篇、項(xiàng)目篇、人員篇和案例篇等方面深入地介紹和分析了汕頭、潮州、揭陽(yáng)三地的現(xiàn)狀，從而全面總結(jié)潮汕地區(qū)發(fā)展專業(yè)社會(huì)工作的地方經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)進(jìn)一步提升本地社會(huì)工作行業(yè)水平提供政策和實(shí)務(wù)的建議。

科舉停廢是近代社會(huì)重要的變動(dòng)之一，作者在充分挖掘史料特別是使用大量媒體史料的基礎(chǔ)上，將科舉停廢與晚清整個(gè)社會(huì)變革聯(lián)系起來(lái)考察，細(xì)細(xì)探究，糾正了過(guò)去認(rèn)識(shí)的一些偏差誤解，使讀者對(duì)科舉停廢與近代社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)更加清晰，研究證實(shí)制度變動(dòng)并非孤立，必須將立�？婆e的過(guò)程，與清末民初社會(huì)的整體變動(dòng)聯(lián)系考察，才能正本清源。

本書(shū)按照自組織理論的架構(gòu)，呈現(xiàn)了上海嘉定區(qū)諸多社區(qū)的社區(qū)營(yíng)造案例，展現(xiàn)了在不同條件下社區(qū)自組織的成長(zhǎng)過(guò)程。各個(gè)社區(qū)的自組織中的能人、小團(tuán)體結(jié)構(gòu)、認(rèn)同、規(guī)范（正式規(guī)則、非正式規(guī)范）、治理機(jī)制等要素在自組織過(guò)程中扮演不同的角色，推動(dòng)或限制了自組織的成長(zhǎng)，使社區(qū)組織呈現(xiàn)了不同的方向。這些不同樣態(tài)的自組織在發(fā)展過(guò)程中和社區(qū)營(yíng)造

本書(shū)基于中國(guó)農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)選擇面臨的能力有限性和金融資源稀缺性以及二者交互作用形成的異質(zhì)性現(xiàn)狀特征，系統(tǒng)地論證和剖析了農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)選擇的外在影響機(jī)制和內(nèi)在決定性機(jī)理，并從農(nóng)戶內(nèi)部收入質(zhì)量提升、外部信貸資源改善以及內(nèi)外資源協(xié)同作用發(fā)揮三個(gè)層面提出促進(jìn)農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)選擇的優(yōu)化策略。

糧食作物等水密集型產(chǎn)品的需求加劇為各區(qū)域解決水資源配置問(wèn)題帶來(lái)了難題。虛擬水貿(mào)易戰(zhàn)略正是各區(qū)域通過(guò)糧食作物等水密集型產(chǎn)品的貿(mào)易來(lái)解決水資源在空間上的配置問(wèn)題。本書(shū)在測(cè)算近幾年陜西省渭河流域虛擬水貿(mào)易足跡的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了虛擬水貿(mào)易足跡非市場(chǎng)價(jià)值測(cè)算體系，并實(shí)證分析了虛擬水貿(mào)易足跡非市場(chǎng)價(jià)值影響因素。

本書(shū)是對(duì)民事抗訴制度基本原理的一種闡釋。書(shū)中敘述了民事檢察的基本范疇、民事檢察制度的比較法考察、中國(guó)民事抗訴的制度變遷與實(shí)務(wù)發(fā)展?fàn)顩r；對(duì)民事抗訴制度合理性論爭(zhēng)雙方的論點(diǎn)要素和論證邏輯的系統(tǒng)梳理；闡述了2012年民事訴訟法框架下具有全新“五階構(gòu)造”的民事抗訴制度，其與再審之訴制度在程序構(gòu)造、訴訟關(guān)系以及通行原則上存在原理

本書(shū)著眼于風(fēng)險(xiǎn)變遷和治理變遷，考察公共風(fēng)險(xiǎn)治理格局變遷的發(fā)展趨勢(shì)和公共風(fēng)險(xiǎn)的行政化管理與公共風(fēng)險(xiǎn)商業(yè)化分險(xiǎn)的關(guān)系，從理論上對(duì)保險(xiǎn)與公共風(fēng)險(xiǎn)治理進(jìn)行歷史考察和整體分析，解析保險(xiǎn)與公共風(fēng)險(xiǎn)治理的關(guān)系，系統(tǒng)探求保險(xiǎn)協(xié)同治理公共風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)在邏輯和制度訴求。同時(shí)，本書(shū)還就浙江省內(nèi)社會(huì)管理創(chuàng)新運(yùn)用保險(xiǎn)的實(shí)證，做出一個(gè)基本的調(diào)研和分析

本書(shū)以“精準(zhǔn)扶貧的頂層設(shè)計(jì)與具體實(shí)踐”為主題，以8個(gè)�。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）的典型案例調(diào)查為基礎(chǔ)，闡明了精準(zhǔn)扶貧頂層設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐的豐富過(guò)程，揭示了取得的成效、經(jīng)驗(yàn)和存在的矛盾與問(wèn)題，提出了促進(jìn)精準(zhǔn)扶貧的對(duì)策建議。中央與地方的關(guān)系是本研究的邏輯線索，地方政府在頂層設(shè)計(jì)的指引與規(guī)制下所呈現(xiàn)的能動(dòng)性和實(shí)踐創(chuàng)新是本研究的重點(diǎn)

本書(shū)依托分屬我國(guó)不同區(qū)域的3個(gè)固定連片特困區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查資料，運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論對(duì)于貧困區(qū)域發(fā)展要素配置機(jī)制與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)獲取途徑進(jìn)行分析，基于資源傳遞過(guò)程闡釋扶貧資源供需主體行為協(xié)調(diào)性和區(qū)際要素流動(dòng)機(jī)制，計(jì)量分析貧困區(qū)域扶貧資源總量與配置結(jié)構(gòu)及其區(qū)域發(fā)展帶動(dòng)效應(yīng)，明確扶貧資源配置的作用機(jī)制，評(píng)價(jià)扶貧資源配置效率，找尋影響配

本書(shū)系回族現(xiàn)代文學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)篇目的首次匯集與整理，全書(shū)共分為三輯：一為《回族現(xiàn)代文學(xué)著譯題錄》，收錄1917-1949年回族作者在回族報(bào)刊及其他報(bào)刊發(fā)表的和單行出版的創(chuàng)作、譯作，以及有關(guān)中外文學(xué)的論說(shuō)；二為《回族現(xiàn)代文學(xué)評(píng)介研究題錄》，收錄1917-2017年5月對(duì)回族現(xiàn)代文學(xué)的綜合述評(píng)、作家作品評(píng)介，以及有關(guān)回族文化和

《中文論壇》是湖北大學(xué)文學(xué)院創(chuàng)辦的涵蓋中文學(xué)科各研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)輯刊，旨在搭建一個(gè)新的學(xué)術(shù)平臺(tái)，展示海內(nèi)外學(xué)者新的研究成果，藉以倡導(dǎo)視野開(kāi)闊、獨(dú)立研究的學(xué)風(fēng)，立一家之言，撰傳世之作。本輯開(kāi)設(shè)六個(gè)欄目，分別為“沙湖論壇”“中國(guó)詩(shī)學(xué)研究”“五四研究”“市場(chǎng)邏輯和信息技術(shù)下的文學(xué)生產(chǎn)”“古籍整理研究”“語(yǔ)言學(xué)研究”。