本書詳細(xì)闡述了模型集成和政策設(shè)計(jì)思路、NEWS模型的本地化修正過程、MAREM的程序結(jié)構(gòu)，以及利用該集成模型組，在長江流域、珠江流域、北江流域三個不同流域尺度的化肥稅、農(nóng)藥稅等農(nóng)業(yè)面源污染控制政策仿真案例研究結(jié)果。該模型集成手段將為我國流域農(nóng)業(yè)面源污染以及近海海域富營養(yǎng)化控制提供探索性的分析思路和技術(shù)支持。

全書共分6章，第1章緒論部分論述了月球車所處的特殊環(huán)境對于立體視覺和視覺導(dǎo)航系統(tǒng)提出的要求；第2章依據(jù)月球車應(yīng)用環(huán)境和現(xiàn)有各種視覺模式的特點(diǎn)，選擇立體視覺作為月球車環(huán)境感知的主要手段；第3章至第5章為本書的核心部分，詳細(xì)介紹了基于立體視覺的環(huán)境探測所涉及的攝像機(jī)標(biāo)定、立體匹配和三維重建三個步驟，提出了適用的新型方法，討

中華上下五千年的悠久歷史是中華民族的燦爛瑰寶，國學(xué)正是歷史變遷的見證。耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名著，博大精深的理論知識，美輪美奐的藝術(shù)珍品，都藏匿于傳承至今的國學(xué)常識中。要想在職場中受人欽佩，在社交場上表現(xiàn)優(yōu)雅，在應(yīng)酬場合有勇有謀，讀點(diǎn)中國人應(yīng)知道的國學(xué)知識對你大有幫助。本書運(yùn)用通俗易懂的語言講述豐富的國學(xué)常識，通過對社會禮儀、

對一個民族而言，神話是上古時期的人類智慧遺存，是世代相傳的集體記憶，是包含一切文化本原基因的骨髓干細(xì)胞，是所有表達(dá)的元表達(dá)，是所有意義的元意義，是所有結(jié)構(gòu)的元結(jié)構(gòu)。真正了解本民族的傳統(tǒng)文化，要從源頭神話開始。中國的上古神話，是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)，然而，因其來源復(fù)雜、傳承曲折，又多經(jīng)砍斫嫁接，僥幸留存至今的，不僅大多

宋代的團(tuán)扇是宋代院體中發(fā)展出來的具有一定實(shí)用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了后期，已經(jīng)不僅僅以實(shí)用為目的，而向更具有觀賞性、藝術(shù)性的裝飾品靠攏，為了滿足帝王賞閱的需求，團(tuán)扇經(jīng)拆裱制成冊頁形式。實(shí)物今天尚能見到，尤其是宋代的繪畫作品，保存至今的有相當(dāng)一部分是畫在團(tuán)扇上的，且不乏出自名家之手。由于年代久遠(yuǎn)，這種團(tuán)扇

我的西沙窩

本書以金屬零件等離子沉積成形為主線，首先從等離子沉積層的外部形貌、等離子沉積層的內(nèi)部組織方面系統(tǒng)研究了等離子沉積成形，重點(diǎn)從等離子激光復(fù)合沉積成形的弧柱形態(tài)、等離子激光復(fù)合沉積成形工藝特性、等離子激光復(fù)合成形的微觀組織和性能、等離子激光復(fù)合成形工藝的缺陷分析和減輕措施，以及等離子激光復(fù)合直接制造零件工藝等方面深入研究了

本書是關(guān)于中國繪畫史研究的理論著作，該書重點(diǎn)圍繞中國繪畫的有關(guān)內(nèi)容展開論述研究。主要內(nèi)容包括中國繪畫藝術(shù)的本體研究、中國繪畫藝術(shù)的歷史研究等多個方面。同時，書中重點(diǎn)對歷史上涌現(xiàn)的經(jīng)典繪畫佳作進(jìn)行了鑒賞分析。本書結(jié)構(gòu)合理、條理清晰、內(nèi)容詳細(xì)、全面，具有較強(qiáng)的可讀性及參考價(jià)值，是一本實(shí)用性與可讀性兼具的著作。

《中國法律史研究》是中國法律史學(xué)會的會刊，由中國法律史學(xué)會主辦。會刊以中國法律史研究為主線，涉及思想史及制度史等法律史學(xué)科的各個分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等與法律史學(xué)相互交叉的學(xué)科領(lǐng)域，涵蓋了從先秦到民國幾千年的歷史。

本書以離農(nóng)機(jī)制為題，探討中國農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口問題具有很強(qiáng)的理論與實(shí)踐意義。書中在歷史回顧與經(jīng)驗(yàn)借鑒的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以自愿退農(nóng)機(jī)制、市民化機(jī)制、有序轉(zhuǎn)移機(jī)制、運(yùn)行保障機(jī)制為主要內(nèi)容的農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口離農(nóng)機(jī)制，既切中問題要害，又極具前瞻性。尤其是立足于勞務(wù)輸出大省河南省，以村落為基礎(chǔ)，以不同類型農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口為調(diào)查對象，展開了大規(guī)模

一帶一路倡議是21世紀(jì)的中國向世界發(fā)出的時代倡議，正在也必將給廣大發(fā)展中國家，乃至發(fā)達(dá)國家諸多重要啟示。本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報(bào)告，涉及美國、加拿大、英國等14個國家30個智庫對一帶一路倡議的關(guān)注，澳大利亞、新加坡、印度等6個國家17個智庫對區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定的分析，比利時、德國、瑞士等

本書通過梳理初唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域制度，特別是其中與文學(xué)相關(guān)的各種制度變革與建立的歷史脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)封建制度的變革與建立在初盛唐時期詩歌中的歷史留痕，探尋這一過程中各種制度的變革與建立對唐詩興起并走向繁榮的影響。在這一關(guān)系中重讀初盛唐時期的詩歌，梳理相關(guān)制度與當(dāng)時詩歌思潮及詩歌流派興起之間的邏輯理路，對代表性詩歌流派

《王學(xué)研究》由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦，圍繞陽明學(xué)研究，征集國內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽明學(xué)新研究成果。本輯有七個欄目：王陽明思想研究、陽明后學(xué)研究、海外陽明學(xué)研究、陽明學(xué)比較研究、陽明學(xué)現(xiàn)代性研究、陽明學(xué)應(yīng)用研究、陽明學(xué)文獻(xiàn)考論�！锻鯇W(xué)研究》具有獨(dú)特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學(xué)研究的重要陣地。

本書在新的語境下研究了制度社會建構(gòu)的認(rèn)知基礎(chǔ)尤其是語言基礎(chǔ)，并通過作為社會基本構(gòu)成要素的制度性事實(shí)的建構(gòu)來闡釋制度社會的建構(gòu)。由于語言在聯(lián)結(jié)人類心智和道義中的特殊角色，本書建立了心智語言倫理的三維分析框架，分析了心智（主要指集體意向性）、語言（建構(gòu)性言語行為）和倫理（言語行為理性）在制度性事實(shí)建構(gòu)中的角色和作用機(jī)制。*

在全民閱讀被連續(xù)寫進(jìn)政府工作報(bào)告的背景下，重新思考新媒體變遷與當(dāng)代大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)之間關(guān)系，直面當(dāng)代文學(xué)教育實(shí)踐，積極探索新世紀(jì)師范大學(xué)文學(xué)素養(yǎng)教育新路徑，扎實(shí)推進(jìn)文學(xué)教育教學(xué)改革，有效提升未來中小學(xué)師資文學(xué)素養(yǎng)，無疑應(yīng)是大學(xué)文學(xué)教育以及大學(xué)文學(xué)專業(yè)建設(shè)與改革必須思考的重要課題。本書從專業(yè)建設(shè)與課程建設(shè)、專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與教

本書通過深描布岱族群重建族群交流傳統(tǒng)方式的現(xiàn)象，聚焦于探索這一族群在儀式與日常生活當(dāng)中所表現(xiàn)出來的族群交流的詩性智慧，旨在尋找在現(xiàn)代性語境中族群交流的可能性。案例觀察的重點(diǎn)在于闡釋橋儀式、儂峝儀式與歌坡活動等三種儀式的族群交流行為。在作者看來，布岱人能在多大程度上重建族群交流的形式與內(nèi)容，取決于他們?nèi)绾蚊鎸ΜF(xiàn)代性而尋覓

近年來，意大利經(jīng)歷的變化，全面而深刻。除去由該國內(nèi)部發(fā)展慣性使然的漸進(jìn)性演變之外，還充滿著由外部國際環(huán)境帶來的被動之變，這些變化與意大利政府做出的因應(yīng)之變，錯綜復(fù)雜地交織互動，共同塑造了今日意大利經(jīng)濟(jì)、社會、政治、外交、文化與教育領(lǐng)域的主要特征，且將繼續(xù)成為未來意大利發(fā)展的動因。本書從經(jīng)濟(jì)社會、政治外交、文化教育等多視

本書收錄了作者以往出版的11篇有代表性的文章，體現(xiàn)了作者在司法制度、法社會學(xué)領(lǐng)域的主要觀點(diǎn)和研究歷程。從內(nèi)容上說論文可分為四類：介紹中國的法律背景和法治化進(jìn)程；介紹作者對于評價(jià)法律的看法，并以艾滋病防治法規(guī)評估為例；在具體法律（婚姻家庭、婚內(nèi)犯罪）領(lǐng)域的法社會學(xué)個案研究；中國的法官培訓(xùn)與法律教育。

本書集中關(guān)注以下三個問題，即如何理解當(dāng)前的東亞安全秩序及其未來發(fā)展方向？地區(qū)安全秩序如何影響東亞國家應(yīng)對中國崛起的戰(zhàn)略選擇？東亞安全秩序的發(fā)展變化已經(jīng)或?qū)⒁獮橹袊�周邊�?zhàn)略帶來哪些機(jī)會與挑戰(zhàn)？對上述問題的深入思考，有助于更好地理解東亞安全秩序變遷對中國崛起進(jìn)程和周邊戰(zhàn)略成敗得失的影響，并在此基礎(chǔ)上，優(yōu)化緩解中國崛起困境的

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物，為國內(nèi)外熱愛德國哲學(xué)、熱衷于外國哲學(xué)研究的學(xué)界同人提供一個深入研究德國哲學(xué)和外國哲學(xué)的理論平臺，為國內(nèi)外學(xué)者提供一個思想交流、觀點(diǎn)碰撞的前沿陣地，在業(yè)內(nèi)具有極好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和廣泛的學(xué)術(shù)影響力。