在社會生活日趨商業(yè)化的今天，文學(xué)作為一種精神財富，開始越來越多的遠離了大多數(shù)人的生活，現(xiàn)在的文學(xué)領(lǐng)域在商業(yè)經(jīng)濟的感染下，魚龍混雜，泥沙俱下，值得一讀的優(yōu)秀作品，往往難得一見。作為中國文壇十多年來的集大成之作，本書由王蒙等文學(xué)界多位泰斗，對2013年發(fā)表在全國各主要期刊、報紙等媒體的隨筆，經(jīng)過層層篩選，反復(fù)評選出來佳作，

在社會生活日趨商業(yè)化的今天，文學(xué)作為一種精神財富，開始越來越多的遠離了大多數(shù)人的生活，現(xiàn)在的文學(xué)領(lǐng)域在商業(yè)經(jīng)濟的感染下，魚龍混雜，泥沙俱下，值得一讀的作品，往往難得一見。作為中國文壇十多年來的集大成之作，本書由王蒙等文學(xué)界多位泰斗，對2013年發(fā)表在全國雜志媒體上的中篇小說，經(jīng)過層層篩選，反復(fù)評選出來佳作，予以結(jié)集出版

在社會生活日趨商業(yè)化的今天，文學(xué)作為一種精神財富，開始越來越多的遠離了大多數(shù)人的生活，現(xiàn)在的文學(xué)領(lǐng)域在商業(yè)經(jīng)濟的感染下，魚龍混雜，泥沙俱下，值得一讀的優(yōu)秀作品，往往難得一見。作為中國文壇十多年來的集大成之作，本書由王蒙等文學(xué)界多位泰斗，對2013年發(fā)表在全國各主要期刊、報紙等媒體的雜文，經(jīng)過層層篩選，反復(fù)評選出來佳作，

在社會生活日趨商業(yè)化的今天，文學(xué)作為一種精神財富，開始越來越多的遠離了大多數(shù)人的生活，現(xiàn)在的文學(xué)領(lǐng)域在商業(yè)經(jīng)濟的感染下，魚龍混雜，泥沙俱下，值得一讀的優(yōu)秀作品，往往難得一見。作為中國文壇十多年來的集大成之作，本書由王蒙等文學(xué)界多位泰斗，對2012年發(fā)表在全國各主要期刊、報紙等媒體的隨筆，經(jīng)過層層篩選，反復(fù)評選出來佳作，

山東省榮成市實驗小學(xué)從和美教育的辦學(xué)理念出發(fā)，遵循以人為本，全面發(fā)展，張揚個性，人人成才的辦學(xué)宗旨，培養(yǎng)教師牢固樹立為學(xué)生的*化發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生的一生幸福負責(zé)的素質(zhì)教育觀，貫徹教孩子五年，為孩子想五十年的教育思想，進而形成和而不同，尚美進取的學(xué)校特色文化，培養(yǎng)學(xué)生擁有應(yīng)對未來開放多元的現(xiàn)代社會的持續(xù)學(xué)力和良好

《西方現(xiàn)代戲劇敘事轉(zhuǎn)型研究》：西方現(xiàn)代戲劇敘事范式的轉(zhuǎn)型可追溯到19世紀(jì)末，其轉(zhuǎn)變是同整個西方現(xiàn)代思想文化觀念的轉(zhuǎn)向同步發(fā)生的，它打破了自古希臘以來西方傳統(tǒng)戲劇倡導(dǎo)的“摹仿說”和“情節(jié)整一”的敘事原則，敘事范式呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢。戲劇功能，如戲劇視角、戲劇語言、戲劇節(jié)奏、戲劇時空、戲劇結(jié)構(gòu)等積極參與戲劇的敘事活動，并

主權(quán)財富基金當(dāng)前規(guī)制模式具有多元化特點，但鑒于其投資的跨國性導(dǎo)致國內(nèi)法的單邊規(guī)制的局限性及全球多邊性國際投資條約達成的現(xiàn)實困難性，雖然目前有《主權(quán)財富基金普遍接受的原則和做法》這一多邊軟法，不過該軟法約束范圍和約束效力不足。因而，國際社會仍應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注對主權(quán)財富基金規(guī)制的雙邊模式等，《主權(quán)財富基金雙邊規(guī)制研究》建議通過

本書在追蹤國內(nèi)外農(nóng)田生態(tài)補償理論研究和實踐進展的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)的對農(nóng)田生態(tài)補償工作各環(huán)節(jié)所涉及的利益群體及其相互關(guān)系展開分析，進一步以平原區(qū)與都市區(qū)復(fù)合交叉地帶---武漢城市圈為研究對象，分別基于市民和農(nóng)戶兩個微觀群體的農(nóng)田生態(tài)補償支付意愿和受償意愿，結(jié)合農(nóng)田生態(tài)補償?shù)膱?zhí)行成本和農(nóng)戶農(nóng)田生態(tài)保護的發(fā)展受限損失，分別測定基

法國漢學(xué)家勞格文教授連續(xù)四十年調(diào)查研究我國農(nóng)村社會，以地處福建、江西和廣東的客家聚居區(qū)為個案，與中國地方合作者共同努力，開展中國傳統(tǒng)地方社會文化調(diào)查。這場調(diào)查經(jīng)歷中國改革開放、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、中國計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟的巨大變遷與全球化的外來沖擊，勞格文教授等搶救了客家地方文化資料，取得了一套中外對話的重要成果。四十年，一萬

以美育代宗教是蔡元培于20世紀(jì)初期所提出的一個重要理論主張。該主張?zhí)岢�美育，反對宗教；提倡科學(xué)，反對愚昧；提倡自由、反對專制，不僅在蔡元培的學(xué)術(shù)思想中具有重要的地位，在當(dāng)時特定的社會背景下具有積極的歷史意義，而且對當(dāng)代社會一些現(xiàn)實思想教育問題的解決同樣具有借鑒和參考價值。本稿從思想政治教育的角度對蔡元培以美育代宗教的思

《紡織傳感網(wǎng)技術(shù)》從傳感網(wǎng)數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)傳輸兩個方面對紡織傳感網(wǎng)技術(shù)進行了比較系統(tǒng)的介紹。傳感網(wǎng)數(shù)據(jù)采集主要包括條碼編寫與采集、RFID系統(tǒng)架構(gòu)與數(shù)據(jù)采集、溫濕度系統(tǒng)架構(gòu)與數(shù)據(jù)采集，數(shù)據(jù)傳輸部分主要包括WIFI數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng)架構(gòu)�！都徔梻鞲芯W(wǎng)技術(shù)》根據(jù)工程教育認證對本科生解決復(fù)雜問題的綜合能力的培養(yǎng)要求，精心選擇了對應(yīng)的

近年來，我國規(guī)模農(nóng)業(yè)發(fā)展速度驚人。這一過程到底是市場自發(fā)作用的結(jié)果，還是政府干預(yù)的結(jié)果？皖南河鎮(zhèn)的實踐告訴我們，地方政府在其中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，其通過再造水土、再造市場和再造服務(wù)，直接推動了小農(nóng)農(nóng)業(yè)向規(guī)模農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，卻擠壓了小農(nóng)的生產(chǎn)空間。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中，地方政府如何定位，小農(nóng)農(nóng)業(yè)和規(guī)模農(nóng)業(yè)如何協(xié)調(diào)發(fā)展亟待解決。

如今的歐式室內(nèi)設(shè)計在表現(xiàn)出裝飾效果的同時，更多地用現(xiàn)代的工藝和優(yōu)化的材料延續(xù)歐式古典風(fēng)貌，用經(jīng)典的飾品和陳設(shè)注入西方文化特色，注重取舍，使現(xiàn)代的設(shè)計重現(xiàn)古代宮廷的古典絢麗。 不論歷史潮流如何改變，歐式風(fēng)格一直注重室內(nèi)外的溝通，建筑和室內(nèi)相結(jié)合設(shè)計，給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以架廊式挑板或異型屋頂為特征，使室內(nèi)空間立體層次

《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》說，上帝用了7天創(chuàng)造世界萬物，每一天做一件重要的事情。如果你想創(chuàng)造自己的事業(yè)，也需要做好7件事情。本書講解了通過做好7件事情，幫你獲得事業(yè)上的成功，取得經(jīng)濟效益。 管理一個創(chuàng)業(yè)公司需要持續(xù)的創(chuàng)新，也需要不斷產(chǎn)生新的靈感。本書講解了如何保持創(chuàng)新力的12個小技巧。這12個小技巧，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者

沒有客戶資源哪來銷售業(yè)績！開發(fā)客戶是一個合格銷售人員必備的能力。面對形形色色的潛在客戶，如何開展開發(fā)攻勢，使他成為你的有效客戶？讓本書帶你學(xué)習(xí)隨時隨地開發(fā)客戶的策略，打造自己的銷售網(wǎng)絡(luò)。銷售員開發(fā)客*才與技巧從開發(fā)客戶的過程入手，以不同情景和方式為線索，運用鮮活的案例，輔以銷售精英的實戰(zhàn)經(jīng)驗，讓你輕松學(xué)會*有效的技巧，

在銷售行業(yè)，流傳著這樣一句名言：成功的銷售員一定是一個成功的心理學(xué)家。的確，銷售就是一場心理博弈，誰能夠掌控顧客的心理，了解顧客的需求，誰就能成為銷售界的佼佼者。每天讀點銷售心理學(xué)就是從消費者的心理角度出發(fā)，針對銷售員經(jīng)常遇到的一些問題，結(jié)合大量的銷售實戰(zhàn)案例，全方位地介紹了一些心理應(yīng)對策略，讓你能夠輕松掌握并應(yīng)對顧客

不少銷售人員在銷售中遇到的各種問題，其實都與心理活動有著千絲萬縷的聯(lián)系，銷售員懂一些心理策略，是銷售制勝的法寶。每天懂點銷售心理策略深入闡述銷售心理秘訣，從實用性的角度出發(fā)，結(jié)合案例，針對銷售人員在具體銷售過程中遇到的各種問題，從心理學(xué)的角度給予分析，并給出具體的指導(dǎo)方法，希望能對廣大身處一線的銷售朋友們有所幫助！

宋代的團扇是宋代院體中發(fā)展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了后期，已經(jīng)不僅僅以實用為目的，而向更具有觀賞性、藝術(shù)性的裝飾品靠攏，為了滿足帝王賞閱的需求，團扇經(jīng)拆裱制成冊頁形式。實物今天尚能見到，尤其是宋代的繪畫作品，保存至今的有相當(dāng)一部分是畫在團扇上的，且不乏出自名家之手。由于年代久遠，這種團扇

宋代的團扇是宋代院體中發(fā)展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了后期，已經(jīng)不僅僅以實用為目的，而向更具有觀賞性、藝術(shù)性的裝飾品靠攏，為了滿足帝王賞閱的需求，團扇經(jīng)拆裱制成冊頁形式。實物今天尚能見到，尤其是宋代的繪畫作品，保存至今的有相當(dāng)一部分是畫在團扇上的，且不乏出自名家之手。由于年代久遠，這種團扇

宋代的團扇是宋代院體中發(fā)展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了后期，已經(jīng)不僅僅以實用為目的，而向更具有觀賞性、藝術(shù)性的裝飾品靠攏，為了滿足帝王賞閱的需求，團扇經(jīng)拆裱制成冊頁形式。實物今天尚能見到，尤其是宋代的繪畫作品，保存至今的有相當(dāng)一部分是畫在團扇上的，且不乏出自名家之手。由于年代久遠，這種團扇