本書以福利多元主義和社區(qū)自治理論為基礎(chǔ)，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，運(yùn)用案例分析法和比較研究法，從社區(qū)公益服務(wù)、社區(qū)福利服務(wù)以及社區(qū)商業(yè)服務(wù)三個(gè)維度探討了社區(qū)服務(wù)保障的特質(zhì)、發(fā)展歷程并進(jìn)行了未來展望。本書分析了西方社區(qū)服務(wù)保障的歷史演進(jìn)，論述了我國社區(qū)服務(wù)保障的階段，即萌動(dòng)期、推進(jìn)期和發(fā)展期。結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例分析了社區(qū)公益服務(wù)

本書是“綠色經(jīng)典讀書會(huì)”的研究心得，是對(duì)世界可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中數(shù)十位重要人物及其思想的研究體會(huì)，從卡遜與《寂靜的春天》到佩西與羅馬俱樂部，從梅多斯與《增長的極限》到芭芭拉、杜博斯與《只有一個(gè)地球》，從斯特朗與聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議到布倫特蘭與《我們共同的未來》，從里斯與生態(tài)足跡到戴利與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，從戈?duì)柵c《難以忽視的真

本書主要以明代京畿士人的傳記資料為主體史料，以日常生活史的研究取向，將士人置于其日常所屬的家庭生活空間中展開研究。明代科舉鼎盛，科舉入仕是明代士人一生生活的主軸，士人的父母、兄弟、子女、妻妾等家人也在士人的不同生命階段的家庭生活中參與其中。本書著重研究明代士人在科舉仕進(jìn)生涯中，家庭日常生活的經(jīng)營和維系，探討在家庭生活中

本書以習(xí)近平總書記在中央第五次金融工作會(huì)議上指出的“金融要回歸本源”的講話精神為指導(dǎo)，依據(jù)金融功能理論及金融資源可持續(xù)發(fā)展理論，對(duì)金融發(fā)展的質(zhì)量及其內(nèi)涵進(jìn)行界定，以此構(gòu)建包含金融規(guī)模、金融結(jié)構(gòu)、金融效率、金融功能、金融穩(wěn)健性五個(gè)維度的金融發(fā)展質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，從省域和區(qū)域整體兩個(gè)層面對(duì)西部地區(qū)2006—2018年金融發(fā)

聯(lián)合國減少災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)辦公室（UnitedNationsOfficeforDisasterRiskReduction，UNDRR）是聯(lián)合國系統(tǒng)中唯一完全專注于減災(zāi)相關(guān)事務(wù)的實(shí)體機(jī)構(gòu)。本書對(duì)聯(lián)合國減少災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)辦公室的歷史沿革、工作職責(zé)、機(jī)構(gòu)設(shè)置、會(huì)議和論壇、區(qū)域性平臺(tái)以及與中國的減災(zāi)合作等進(jìn)行了詳細(xì)介紹。其中，圍繞落實(shí)《20

本書結(jié)合國內(nèi)外形態(tài)分類和分子生物學(xué)Zuiin研究成果，介紹了我國近海常見底棲動(dòng)物分類體系研究的Zuiin進(jìn)展，內(nèi)容包括18個(gè)常見海洋底棲動(dòng)物門（類）的分類系統(tǒng)：多孔動(dòng)物門、刺胞動(dòng)物門、扁形動(dòng)物門、紐形動(dòng)物門、腹毛動(dòng)物門、頭吻動(dòng)物門（含動(dòng)吻動(dòng)物和曳鰓動(dòng)物）、內(nèi)肛動(dòng)物門、線蟲動(dòng)物門、環(huán)節(jié)動(dòng)物門、星蟲動(dòng)物門、軟體動(dòng)物門、節(jié)肢

本書全面系統(tǒng)地介紹了離散制造過程的批間控制理論及其設(shè)計(jì)方法，側(cè)重于介紹混合制程批間控制研究的近期新進(jìn)展。全書共7章，分為三大部分，一部分針對(duì)混合制程的控制問題，闡述了基于JADE、ANOVA、G＆P-EWMA、貝葉斯估計(jì)及擴(kuò)張狀態(tài)觀測(cè)器的批間控制理論與設(shè)計(jì)方法；二部分針對(duì)帶測(cè)量時(shí)延的制程控制問題，給出系統(tǒng)穩(wěn)定性分析、測(cè)

本書依托杜公嶺隧道特殊地質(zhì)病害處治工程，對(duì)隧道病害成因及處治過程中的技術(shù)問題進(jìn)行了深入探討，著重闡述了杜公嶺隧道工程病害發(fā)展規(guī)律、隧道病害成因分析與演化分析、隧道病害處治設(shè)計(jì)方法、隧道襯砌結(jié)構(gòu)爆破拆換施工安全控制等內(nèi)容。本書內(nèi)容對(duì)于今后隧道病害處治工程具有重要的參考意義。本書可供隧道相關(guān)技術(shù)人員使用，也可供相關(guān)院校師生

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是強(qiáng)國之基、興國之魂。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀事關(guān)國家的前途命運(yùn)，對(duì)于大學(xué)生的成長至關(guān)重要。高校培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，因此其機(jī)制的構(gòu)建需要從多個(gè)層面和維度展開。本書著力高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長效機(jī)制研究，旨在從實(shí)踐層面解決困擾高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的具體

本書以四川當(dāng)代散文創(chuàng)作為主要研究對(duì)象，運(yùn)用時(shí)間來構(gòu)建本書理論框架的同時(shí)，又以空間理論作為重要的輔助，既照顧了時(shí)間序列中的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)事實(shí)，又兼及特殊散文作品的歷史地位和作家在四川當(dāng)代散文史的突出作用，力圖從歷史維度對(duì)四川當(dāng)代散文藝術(shù)進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理和理論研究，旨在探究四川當(dāng)代散文之于區(qū)域性文學(xué)史的意義及其在審美文化系統(tǒng)建

這是國內(nèi)第一本系統(tǒng)研究職業(yè)院校教師職稱問題的專著。我國高等職業(yè)教育長期存在較為普遍的高職院校普教化、高職教師同質(zhì)化、高職課程學(xué)問化等傾向，事實(shí)上，這與高職教師職稱評(píng)審制度滯后有較大關(guān)系。評(píng)審權(quán)下放后，高職院校均面臨如何建設(shè)教師職稱評(píng)審制度的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。本書系統(tǒng)梳理了高職院校教師職稱評(píng)審制度的歷史變遷，全面總結(jié)了評(píng)審權(quán)下放

本書主要是依據(jù)《老子》帛書本和漢簡本，辨析《老子》原書的形態(tài)和主要思想，如“上德不德”“無為”等概念，從而對(duì)唐玄宗的老子注疏給予反駁。全書包括十四篇論文，之前發(fā)表在《弘道》雜志、《中州學(xué)刊》、《光明日?qǐng)?bào)》（國學(xué)版塊）等�！独献印�，戰(zhàn)國竹簡本、秦至漢初帛書本和各種今傳本，其間歧異特多，作者以簡本、帛本互證，按自己的理解重

旅游休閑街區(qū)是旅游休閑城市建設(shè)的引擎，蘊(yùn)含都市休閑、城市更新、古城復(fù)興、非遺展示、文化傳承等多重意義。本書在理論上闡釋了旅游休閑街區(qū)建設(shè)的理論依據(jù)、概念體系、戰(zhàn)略選擇、規(guī)劃設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)、運(yùn)營管理、配套設(shè)施、保障體系。在實(shí)踐上，通過國內(nèi)旅游休閑街區(qū)典型案例的分析，總結(jié)旅游休閑街區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)及借鑒啟示。本書既具有較強(qiáng)的理

希臘羅馬世界中的黑人地位問題是國際學(xué)術(shù)界長期以來爭論不休的重要議題。本書通過對(duì)希臘羅馬文化和基督教文化與以埃塞俄比亞為主的黑人的關(guān)系和態(tài)度的詳細(xì)考察，認(rèn)為希臘羅馬社會(huì)不存在對(duì)黑人的種族性歧視和偏見，但基督教文化對(duì)黑人的極度負(fù)面描述為現(xiàn)代種族主義者留下了借口，也把反種族主義者置于尷尬的境地。

中國法律史研究往何處去？法律史研究如何在方法論上創(chuàng)新？這是近年來法律史學(xué)界共同關(guān)心的問題。本書作者出身法學(xué)，又在專業(yè)史學(xué)刊物任編輯多年，對(duì)法律史研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)有較為深入的觀察。書中對(duì)法律史研究的“法學(xué)化”和“史學(xué)化”取向、法律文化研究的力量與弱點(diǎn)、社會(huì)科學(xué)方法的引入和運(yùn)用等問題做了較為深刻的反思。

本書以華北某地的公司型農(nóng)場(chǎng)下鄉(xiāng)之后的生存狀況為例，通過將資本下鄉(xiāng)這一現(xiàn)象置于外來資本與鄉(xiāng)土社會(huì)的關(guān)系結(jié)構(gòu)中進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)：資本下鄉(xiāng)難以克服的問題是外來資本與鄉(xiāng)土社會(huì)的互動(dòng)不暢，這些因互動(dòng)不暢而生發(fā)的事件對(duì)資本下鄉(xiāng)的經(jīng)營產(chǎn)生了影響。從這個(gè)角度看，資本下鄉(xiāng)體現(xiàn)出來的并非先進(jìn)生產(chǎn)方式與落后經(jīng)營狀態(tài)之間的“爭斗”，也不是城市文

本書充分利用傳統(tǒng)目錄文獻(xiàn)和現(xiàn)代數(shù)據(jù)檢索的便利，將無正史列傳及墓志、行狀存世的一百三十馀位元曲作家的傳記資料匯輯成編，較之以孫楷第《元曲家考略》為代表的已有成果，在新材料的發(fā)現(xiàn)上有較大突破。此外，還對(duì)主要文獻(xiàn)做了版本�？�、內(nèi)容箋釋等工作，力求提供一部完整、準(zhǔn)確、實(shí)用的元曲家生平資料匯集。部分作家附有編者按語，重在考實(shí)曲家

本書分為五章，分別從不同方面闡述了氣候變化的影響和應(yīng)對(duì)。第一章對(duì)氣候變化、自然災(zāi)害、應(yīng)急管理分別做了詳細(xì)解讀，探討了三者之間的關(guān)系，并對(duì)在氣候變化背景下推進(jìn)應(yīng)急管理提出建議；第二章分析了能源安全、碳排放和普惠金融三個(gè)應(yīng)對(duì)氣候變化的具體措施；第三章從大氣治理、水環(huán)境治理和固體廢物治理三個(gè)方面出發(fā)，分析我國的治理成果并提出

本書以紅河哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)自上而下串聯(lián)多民族的灌溉水資源/水系為主要抓手，以水資源的支配活動(dòng)為切入點(diǎn)，描述梯田稻作生計(jì)空間內(nèi)多民族的個(gè)體性（以族群/村寨為單位）和群體性（多民族多灌溉單位）聯(lián)合灌溉行為，進(jìn)而探討梯田農(nóng)耕社會(huì)中超越民族、文化、信仰邊界，突破資源配置沖突，達(dá)到一致的和諧從而實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)關(guān)系平

2021年10月，中國社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所、湖北省社會(huì)科學(xué)院、湖北省十堰市政府聯(lián)合主辦了“全國新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興高峰研討會(huì)暨第十七屆全國社科農(nóng)經(jīng)協(xié)作網(wǎng)絡(luò)大會(huì)”。本書匯集了此次會(huì)議的重要成果，包括新型城鎮(zhèn)化、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村建設(shè)等內(nèi)容。本書從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度，對(duì)新型城