原始藝術的起源是一個古老而時尚的話題。在舊石器遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量鴕鳥蛋皮串珠，這些非實用性產(chǎn)品被認為是古人類精神領域內(nèi)發(fā)生變化*生動、*體的代表，是原始藝術創(chuàng)作起源和現(xiàn)代人類行為的早期記錄。本書綜合運用國內(nèi)外考古成果，以我國出土的鴕鳥蛋皮串珠為例，來探討舊石器時代個人裝飾品的生產(chǎn)工序及其象征性意義，為分析解釋古人類象征性

《工業(yè)文化研究》由華中師范大學中國工業(yè)文化研究中心主辦，為工業(yè)文化研究專業(yè)刊物，登載工業(yè)文化研究領域原創(chuàng)性的優(yōu)秀學術成果，對基礎理論研究、歷史與案例研究以及政策與應用研究兼容并重。書中常設專欄為：工業(yè)文化理論、工業(yè)史研究、工業(yè)遺產(chǎn)研究、工業(yè)旅游研究、企業(yè)家精神研究、工匠精神研究、工業(yè)文化教育研究、書評、文獻翻譯、工業(yè)史

《遼西古剎塔窟志》細致選取了遼西地區(qū)歷史悠久、規(guī)模完具、底蘊較深的500多座知名古剎塔窟，以文字為主，配以照片，呈現(xiàn)圖文并美的效果，力圖展現(xiàn)遼西古老寺廟之面貌。在文字編輯方面，作者以學者的嚴謹和縝密慎思的態(tài)度，對入選的500多座寺院塔窟的歷史沿革進行認真梳理成文，還搜集了大量文人墨客所撰的相關楹聯(lián)，使讀者藉此感知他們對

本書從信任與組織信任的理論視角出發(fā)，通過界定信任與組織信任的內(nèi)涵、決定因素與治理功能，構建了組織能力信任、組織善意信任、組織公正信任和組織公開信任的組織可信任度評估框架，并建立了總體組織信任與績效信息使用，以及四個組織可信任度因子與績效信息使用的理論假設關系。書中從政府績效評估組織機構的可信任度特征提升、評估對象績效信

本書將田野調(diào)查與文獻研究相結合，對長江流域中秋節(jié)的歷史形態(tài)與當代存續(xù)狀態(tài)之間的內(nèi)在邏輯進行詳細分析。團圓安康是中國社會亙古不變的主題，這種愿望在中秋節(jié)中體現(xiàn)得尤其明顯。人們將許多的感情與希冀積聚在這一節(jié)日中，它的意義被人們不斷豐富。中秋節(jié)*初是個祭祀月神的日子，其后演變成玩樂賞月的節(jié)日，后來被賦予了更多的文化因素，如詩

重建社會信任我國當下社會心理建設的*重要主題之一。本輯收錄了中國社會心理學界關于社會信任研究的*理論探討與實證研究，所收錄的文章從文化心理學、進化心理學、社會交換論等視角，使用問卷法、實驗法、大數(shù)據(jù)分析和個案探討等多元化方法，對中國社會中不同領域的信任主題進行了深入的探討，并以醫(yī)患信任為重點討論信任危機產(chǎn)生的社會根源、

中共十九大報告明確提出加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化進程，但在實踐中農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的流動性過強、社會成本較高等風險對個人、家庭、社會形成多層面的負面影響。本書通過對農(nóng)民工流動過程中犯罪、子女輟學等社會成本的分析，提出和探討了加快農(nóng)民工市民化與有序促進適度回流兩個方向的發(fā)展路徑，希望由此控制甚至終結農(nóng)民工流動的社會風險。

本書主要匯集了德國基民盟、基社盟和社民黨這三大重要政黨的黨內(nèi)法規(guī)譯文；重點翻譯了德國基民盟的章程、財政及黨費收繳規(guī)定、黨內(nèi)法院條例、基民盟議事規(guī)則和基民盟專門委員會條例；主要詳譯了基社盟的章程、域外成員準則、黨費收繳規(guī)定和黨內(nèi)仲裁條例；特別精譯了社民黨的組織章程、選舉條例、黨內(nèi)仲裁條例和財政條例。本書有助于探索和研究德

本書以深入的實證調(diào)查為基礎，通過對三種類型農(nóng)村社區(qū)治理改革的比較分析，探討新型城鎮(zhèn)化背景下的農(nóng)村社區(qū)如何實現(xiàn)有效治理諸問題。書中用自上而下的視角對三類農(nóng)村社區(qū)治理改革進行深入的比較分析，對社區(qū)建設及其治理的重要利益相關主體居民的所思、所盼、所想進行客觀總結，提出了農(nóng)村社區(qū)治理邁向現(xiàn)代化治理新時代的必然發(fā)展趨勢，并就農(nóng)村

《數(shù)字治理評論》由教育部人文社會科學重點研究基地中山大學中國公共管理研究中心和中山大學政治與公共事務管理學院創(chuàng)辦，是一本致力于推動數(shù)字治理研究的學術性集刊。本刊力圖追蹤數(shù)字治理理論前沿，回應數(shù)字治理實踐中面臨的問題，倡導規(guī)范嚴謹?shù)膶W術研究，提升數(shù)字治理的研究質(zhì)量。

本書是首次對朱家驊在中央研究院的工作做出系統(tǒng)評述的論著。作者查閱了朱家驊檔案、中國第二歷史檔案館、北京大學檔案館、國史館等數(shù)處檔案，參考各種已出版的相關文集、書信、日記、傳記、回憶錄、年譜和研究著作，搜集材料之豐富，幾乎窮盡了海峽兩岸相關的原始檔案材料和相關研究文獻。書中以時為序，特別著重朱家驊在中研院制度化及國家學院

在日益壯大的社會組織大軍中，地方社會組織所占比重越來越大。它們雖然活動領域沒有全國性社會組織那樣廣泛，社會影響力也相對較弱，但因密切聯(lián)系基層，能夠根據(jù)地方實際開展活動等，對地方乃至整個經(jīng)濟社會發(fā)展都具有重要作用。本書基于社會治理的視角，通過1篇總報告和10篇子報告，著重分析了云南省社會組織發(fā)展的現(xiàn)狀以及面臨的挑戰(zhàn)和要求

本報告通過分析中外媒體報道、社交媒體輿情，結合對2016年上海市重大文化活動參與者與觀眾的深度訪談、問卷調(diào)查，運用多元數(shù)據(jù)，多方面考察2016年上海市第二十二屆上海電視節(jié)、第十九屆上�？壳半娪肮�(jié)、第七屆上海夏季音樂節(jié)、第五屆上海靠前芭蕾舞比賽、首屆上海艾薩克·斯特恩靠前小提琴比賽以及第十八屆中國上�？壳八�

全書基于制度分析的視角，系統(tǒng)梳理了中國環(huán)境治理的理論研究及分析框架，指出當前研究的理論邏輯和分析框架沒有體現(xiàn)環(huán)境治理的異質(zhì)性特征；對國外學界正在興起的社會生態(tài)系統(tǒng)分析框架進行了深入的比較分析，基于社會生態(tài)系統(tǒng)框架對草原治理和流域水環(huán)境治理兩個問題進行了案例研究，以檢驗和測試其對于中國環(huán)境治理問題的適用性。

《民國研究》系教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中華民國史研究中心主辦的學術�？�，主要刊載關于中華民國時期（1912～1949）相關史實與理論的研究文章�，F(xiàn)為CSSCI來源集刊。本輯（第32輯）的抗日戰(zhàn)爭經(jīng)濟與社會民國政治專論學科探索書評史料視窗較有特色，相關論文堪供學術界參考，其他文章亦有相當?shù)膶W術價值。

馬來西亞屬于發(fā)展中國家，經(jīng)濟發(fā)展在東盟國家中位于前列，1997年金融危機前曾被譽為亞洲第五小龍。馬來西亞奉行獨立自主和多元化的外交政策，是東盟成員國之一。目前，中國與馬來西亞互為對方重要的貿(mào)易伙伴，雙向投資不斷增多。馬來西亞旅游資源豐富，歷史遺跡眾多，景色秀麗怡人，每年有大量世界各地的游客前往。本書全面介紹了馬來西亞的

信任是社會*重要的整合機制之一。沒有共識和信任，人類將不可能建構持續(xù)的社會關系和穩(wěn)定的社會秩序。改革開放30多年來，中國社會發(fā)生的*變革是人與人、人與國家之間的關系逐步轉(zhuǎn)向以契約制度為中介的信任關系。法治是培育制度性信任的*好的土壤，法治能夠控制公權力的恣意行使，使公民對于政府在某種具體情況下會怎樣如何運用公權力、將會

本書首次以家族史的視角對行商家族的儒商化現(xiàn)象進行了研究，揭示了潘振承家族由商而儒成為書香世家的歷程，以翔實的史料對家族成員在經(jīng)濟、文化上的貢獻進行解讀。這個大家族不僅走出了*早睜眼看世界的國際商人，還陸續(xù)走出了廣東鑒藏界的魁首、出色的教育家、近代詩界革命之先行者……其文化成就，在嶺南文化史上

在今天的全球風險社會和中國高風險社會中，風險、災害、危機管理的重要性已無須多言。如果說風險社會意味著一個時代性的轉(zhuǎn)變，那么人類如何與風險、災害、危機共生，就是這個我們時代*為重要、緊迫的研究主題。本書由南京大學社會風險與公共危機管理研究中心主辦，致力于風險、災害、危機的跨學科研究。

中國消費文化的變遷和城鎮(zhèn)化進程分不開。本書借鑒中西方各種消費文化理論來研究中國之情況。書中從總體性的層面來討論消費文化。城鎮(zhèn)化通過多種中介對消費文化總體性產(chǎn)生影響。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟主導的城鄉(xiāng)關系之下，消費文化出現(xiàn)過城市向鄉(xiāng)村的逆向傳播，而隨著城鎮(zhèn)建設水平的不斷提高，城鎮(zhèn)發(fā)展對生活方式及消費文化的推動作用越來越明顯。中國當前消