反貧困行動(dòng)正在我國(guó)如火如荼地進(jìn)行，在世界范圍內(nèi)，反貧困也是永恒的話題。無(wú)論在發(fā)達(dá)國(guó)家還是在發(fā)展中國(guó)家，貧困都是存在的，反貧困以及應(yīng)對(duì)貧困帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。本輯關(guān)注的核心議題即反貧困社會(huì)政策，以及不同國(guó)家在反貧困社會(huì)政策方面的實(shí)踐。

婚姻家庭關(guān)系無(wú)法存在于社會(huì)文化之外，因此家事訴訟研究繞不開(kāi)糾紛的文化邏輯。本研究的主旨在于，以整體論、關(guān)系論為研究進(jìn)路，對(duì)和田市與阿勒泰市兩地家事訴訟進(jìn)行法律社會(huì)學(xué)意義的解釋?zhuān)豢疾熘攸c(diǎn)在于不同社會(huì)地理空間下司法權(quán)力的運(yùn)行情況，以及司法行為對(duì)作為其運(yùn)行環(huán)境的社會(huì)地理空間所產(chǎn)生的影響；核心關(guān)注在于婚姻家庭法與婚姻家庭觀念、

《家庭與性別評(píng)論》是中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所的集刊之一，展示了海內(nèi)外圍繞家庭與性別領(lǐng)域相關(guān)專(zhuān)題的多樣化視角和*新成果。本輯精選社會(huì)學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科在流動(dòng)家庭研究領(lǐng)域相關(guān)研究成果，主要涉及三大議題：流動(dòng)人口家庭化的趨勢(shì)、內(nèi)部差異、影響因素、數(shù)據(jù)爭(zhēng)論；家庭化進(jìn)程中的困難與流動(dòng)家庭的應(yīng)對(duì)調(diào)適方式；流動(dòng)人口家庭化背景下的政策改進(jìn)方向

阿拉伯傳統(tǒng)文化是否等同于伊斯蘭傳統(tǒng)文化？相信這個(gè)問(wèn)題困擾了很多人。本書(shū)在闡釋二者關(guān)系的基礎(chǔ)上，以清晰的論述和簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，就阿拉伯固有文化在阿拉伯文化傳統(tǒng)中的地位、中世紀(jì)的阿拉伯文化成就了舉世矚目的輝煌歷史、“豪俠”“寬容”“樂(lè)觀”“務(wù)實(shí)”“調(diào)和”各特質(zhì)與阿拉伯固有文化的關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論，對(duì)于了解阿拉伯文化有一定的助益

打造地方型中國(guó)特色社會(huì)主義智庫(kù)是地方社會(huì)科學(xué)院的重要目標(biāo)。圍繞這一目標(biāo)，貴州省社會(huì)科學(xué)院以省領(lǐng)導(dǎo)指示圈示課題為載體，每年對(duì)省委省政府重大決策和部署開(kāi)展系列應(yīng)用研究。持續(xù)多年后，這項(xiàng)工作蔚為大觀，在服務(wù)省委省政府決策上得到了省委省政府的充分肯定。本書(shū)是2015年我院“省領(lǐng)導(dǎo)指示圈示課題”研究成果的集萃，包括了10份研究報(bào)

本書(shū)是2014年貴州省社會(huì)科學(xué)院“省領(lǐng)導(dǎo)指示圈示課題”研究成果的集萃，包括了16份研究報(bào)告。這些成果均經(jīng)過(guò)一定的鑒定、結(jié)項(xiàng)和評(píng)審程序，并獲得了省領(lǐng)導(dǎo)的肯定。本書(shū)的出版從一個(gè)側(cè)面展示貴州省社會(huì)科學(xué)院整體科研狀況和學(xué)術(shù)成就，為進(jìn)一步推動(dòng)“十三五”時(shí)期貴州省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)優(yōu)秀科研成果的及時(shí)轉(zhuǎn)化奠定

為鏈接空港航線，緩解城市交通壓力，城市地鐵成為人們出行首要選擇。面對(duì)中心城區(qū)高密度的人口集聚，城市地下軌道交通有效地提高了基礎(chǔ)設(shè)施的容量，減少了對(duì)環(huán)境的污染，節(jié)約了土地資源。為發(fā)展城市地下軌道交通，各地多措并舉，進(jìn)一步拓寬籌資渠道，推進(jìn)投融資體制創(chuàng)新，切實(shí)加大資金籌措、監(jiān)管和資源開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)力度，確保軌道交通建設(shè)的資金需求

本書(shū)通過(guò)為全國(guó)各地各大研究機(jī)構(gòu)中有關(guān)社區(qū)治理的實(shí)踐并研究的學(xué)者提供一個(gè)智識(shí)平臺(tái)，希望參與及觀察社區(qū)實(shí)驗(yàn)的學(xué)者一同研討基層社會(huì)治理實(shí)踐，分析社區(qū)治理實(shí)踐的過(guò)程與機(jī)制，探索出一條符合中國(guó)當(dāng)前實(shí)際的社區(qū)治理和社區(qū)發(fā)展之路，以期對(duì)基層社會(huì)治理實(shí)踐開(kāi)展積極有益的社會(huì)學(xué)干預(yù)，驗(yàn)證干預(yù)社會(huì)學(xué)在當(dāng)前中國(guó)社區(qū)實(shí)踐中的效力。

本書(shū)通過(guò)提煉社區(qū)營(yíng)造實(shí)務(wù)操作流程，結(jié)合社會(huì)治理及自組織運(yùn)行機(jī)制等理論，從本土案例入手，分析總結(jié)社區(qū)營(yíng)造過(guò)程中的五大操作流程、自組織過(guò)程、切入社區(qū)營(yíng)造的五十個(gè)方法以及政府與兩個(gè)協(xié)商平臺(tái)如何建立互動(dòng)機(jī)制等內(nèi)容，力圖為社區(qū)營(yíng)造實(shí)務(wù)工作者提供操作過(guò)程指引。通過(guò)對(duì)社區(qū)的社造化、組織的社造化、行政的社造化三方面的改變，最終促使人的

本書(shū)收錄文章主要來(lái)源于2016年第十一屆中國(guó)社會(huì)學(xué)博士后論壇，論壇以“全面建成小康社會(huì)，共享民生發(fā)展”為主題。本書(shū)共精選論文14篇，分為社會(huì)管理體制轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新、基層社會(huì)治理、文化變遷與傳承、基于群體視角的社會(huì)治理四個(gè)部分，涉及貧困、慈善、養(yǎng)老、產(chǎn)權(quán)、傳統(tǒng)文化、社會(huì)工作、流動(dòng)人口等議題，突出了“全面建成小康社會(huì)，共享民生

本書(shū)立足于對(duì)文化心態(tài)基本理論問(wèn)題的回答，分析文化心態(tài)的影響因素以及特點(diǎn)；挖掘當(dāng)代中國(guó)文化心態(tài)建設(shè)的思想理論資源，包括馬克思主義經(jīng)典作家、中國(guó)共產(chǎn)黨人的有關(guān)重要論述，以及中國(guó)古代和西方文化理論與實(shí)踐中的有益思想；搜集、梳理反映近代以來(lái)重要人物文化心態(tài)的代表性論述，據(jù)此把握近代以來(lái)中國(guó)文化心態(tài)的變遷軌跡；分析當(dāng)代中國(guó)文化心

“地中海史詩(shī)三部曲”是英國(guó)歷史學(xué)家羅杰·克勞利創(chuàng)作的關(guān)于地中海歷史的三部著作的集合，它們分別是《1453：君士坦丁堡之戰(zhàn)》、《海洋帝國(guó)：地中海大決戰(zhàn)》和《財(cái)富之城：威尼斯海洋霸權(quán)》。這三本書(shū)涵蓋的時(shí)間達(dá)四個(gè)世紀(jì)之久，從1200到1600年，這是不同文明和互相競(jìng)爭(zhēng)的各大帝國(guó)為了領(lǐng)土、宗教信仰和貿(mào)易控制而激烈

在無(wú)價(jià)值不商業(yè)的時(shí)代，每個(gè)企業(yè)家都需要具備品牌價(jià)值思維，每個(gè)企業(yè)家都應(yīng)該思考如何創(chuàng)建自己的品牌。如何尋找、定位自身的品牌價(jià)值？如何打造自身的品牌力？面對(duì)碎片化的媒體和細(xì)分化的消費(fèi)者，如何更好地做好價(jià)值傳播？……本書(shū)立足于理論和經(jīng)典案例，力圖洞察品牌的本質(zhì)，回答有關(guān)品牌價(jià)值的眾多問(wèn)題，明晰品牌的變與不變，揭示未來(lái)品牌創(chuàng)建

本書(shū)通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)性指標(biāo)體系，從總體性、增長(zhǎng)性、均衡性三個(gè)方面反映中國(guó)職工的總體狀況，在學(xué)術(shù)界首次推出了年度的“中國(guó)職工狀況指數(shù)”，填補(bǔ)了該研究領(lǐng)域的空白，在職工狀況的量化研究上取得了突破，為中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系研究提供了新的、多元化的視角。同時(shí)，通過(guò)職工就業(yè)、收入分配、養(yǎng)老保險(xiǎn)、家庭消費(fèi)、職業(yè)安全、職業(yè)衛(wèi)生、集體勞動(dòng)爭(zhēng)議等專(zhuān)題

本書(shū)是對(duì)2016年度中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)各學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r的一次年度掃描。書(shū)中概要介紹了藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下屬全部五個(gè)一級(jí)學(xué)科在2016年度的發(fā)展概況，即藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)，主要圍繞學(xué)科動(dòng)態(tài)、問(wèn)題聚焦和專(zhuān)題研究三方面展開(kāi)：學(xué)科動(dòng)態(tài)部分對(duì)各學(xué)科年度發(fā)展概況做了全景式掃描；問(wèn)題聚焦部分就各學(xué)科引發(fā)關(guān)注

《中國(guó)研究》是由南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，現(xiàn)已出版21期，本輯為第22期。多年來(lái)，《中國(guó)研究》意在推動(dòng)中國(guó)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增進(jìn)，為全球中國(guó)學(xué)界的交流和溝通搭建平臺(tái)，促進(jìn)中國(guó)研究領(lǐng)域的日益精進(jìn)。其已形成較為規(guī)范的審稿制度、編校制度，并擁有較為固定的編輯團(tuán)隊(duì)；同時(shí)該集刊擁有固定、有特色的欄目，且每期均有鮮明的

習(xí)近平總書(shū)記在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，增強(qiáng)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。植根中國(guó)，面向世界，開(kāi)放包容，融通中外，努力構(gòu)建充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系，增強(qiáng)中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，這是新時(shí)期我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要使命。近年來(lái)，

縱觀世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，科學(xué)社會(huì)主義深刻的理論創(chuàng)新在中國(guó)，廣泛的實(shí)際運(yùn)用在中國(guó)，顯著的歷史成就也在中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐是研究科學(xué)社會(huì)主義鮮活生動(dòng)而又內(nèi)容豐富的教科書(shū)。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的

本書(shū)從貧困山區(qū)坡地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中政府服務(wù)保障機(jī)制政策分析的理論模型建構(gòu)入手，進(jìn)行抽樣調(diào)查，運(yùn)用多種方法，對(duì)坡地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體性績(jī)效進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。然后，運(yùn)用案例研究方法，對(duì)政府與企業(yè)、社會(huì)組織、農(nóng)村精英的合作進(jìn)行深入分析，運(yùn)用協(xié)同治理理論，構(gòu)建貴州坡地經(jīng)濟(jì)發(fā)展中公共服務(wù)的多元協(xié)同供給模式，并對(duì)該模式的理論內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)容、

在全球氣候變化對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展約束日益趨緊、走向低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為全球性共識(shí)的前提下，歐盟試圖通過(guò)生態(tài)現(xiàn)代化戰(zhàn)略對(duì)內(nèi)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，搶占低碳經(jīng)濟(jì)的先機(jī)，對(duì)外推動(dòng)全球低碳轉(zhuǎn)型，贏得未來(lái)低碳經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)。如果說(shuō)走向低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為人類(lèi)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的理性選擇，那么，歐盟的道路至少迄今為止是朝著較為正確的方向發(fā)展，在某種