我國正處于經(jīng)濟(jì)與制度轉(zhuǎn)型期，源自西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)效率邏輯范式難以解析中國企業(yè)的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)治理模式選擇行為。《制度環(huán)境、社會關(guān)系與供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)治理》源自中國現(xiàn)實(shí)與西方理論相背離的問題思考，根植于“現(xiàn)實(shí)”與“變化”，以關(guān)系型社會、政府參與經(jīng)濟(jì)的中國情境為研究背景，辨識、分析并重構(gòu)供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)治理模式選擇的多層級理論框架，應(yīng)用

《大型建設(shè)工程項(xiàng)目實(shí)施狀態(tài)的分級診斷與綜合評判方法及其應(yīng)用》詳細(xì)介紹了著者近年來在大型建設(shè)工程項(xiàng)目實(shí)施狀態(tài)診斷研究方面的成果�！洞笮徒ㄔO(shè)工程項(xiàng)目實(shí)施狀態(tài)的分級診斷與綜合評判方法及其應(yīng)用》共分八個章節(jié)，所述內(nèi)容具有完整的科研思想體系和研究技術(shù)框架，內(nèi)容中既有的創(chuàng)造性理論研究成果，又有緊密結(jié)合工程實(shí)際的實(shí)證性研究成果。

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的變化，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展成為核心。發(fā)展“新經(jīng)濟(jì)”是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。“新經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)生與發(fā)展的原動力是信息和技術(shù)革命，新經(jīng)濟(jì)全方位地影響著人類的生產(chǎn)和生活，為經(jīng)濟(jì)增長提供全新助推劑，催生“新動能”。發(fā)展新經(jīng)濟(jì)培育新動能，推動經(jīng)濟(jì)綠色可持續(xù)發(fā)展，是我國現(xiàn)在和未來很長時間的重要任務(wù)。《BR》本書主要闡

本書基于生命周期評價（lifecycleassessment，LCA），對獼猴桃和二荊條辣椒的碳排放和固碳水平進(jìn)行監(jiān)測，并核算相應(yīng)的碳足跡，分析獼猴桃鮮果和二荊條辣椒鮮果的碳標(biāo)簽，開發(fā)了低碳環(huán)保農(nóng)業(yè)果蔬產(chǎn)品碳標(biāo)簽系統(tǒng)，并進(jìn)行應(yīng)用。本書分為9章，主要包括5個方面的內(nèi)容：碳標(biāo)簽的研究方法、野外碳排放監(jiān)測、碳足跡核算、低碳環(huán)

韋應(yīng)物是中唐時期重要的詩人，詩風(fēng)清新自然。本書對韋應(yīng)物的生平進(jìn)行了全面的解讀，展現(xiàn)了其高雅閑淡的一生。本書精選韋應(yīng)物的經(jīng)典詩作，引領(lǐng)讀者走進(jìn)韋應(yīng)物的作品和世界，感受其作品中明麗典雅的色彩美和音樂美，品味其獨(dú)特的思想。

《馬克思主義哲學(xué)研究》是由武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心共同主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，主要刊載反映國內(nèi)外馬克思主義哲學(xué)研究最新成果和前沿動向的文章，包括論文、譯文、前沿評論等，常設(shè)欄目有“馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文本研究”“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”“馬克思主義哲學(xué)中國化研究”“西方馬克

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，圍繞“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這一主題，創(chuàng)造性提出了關(guān)于黨的建設(shè)的一系列重大觀點(diǎn)和論斷，進(jìn)行了與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。本書從理論和實(shí)踐雙重視角系統(tǒng)梳理了中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開放和中國特色社會主義新時

本書探討我國國家價值鏈構(gòu)建的目標(biāo)、內(nèi)容與路徑選擇，以及政策支持體系，充分賦予我國國家價值鏈構(gòu)建與發(fā)展的階段性內(nèi)涵。書中具體討論了以下三個問題：通過擴(kuò)大本土市場需求規(guī)模，修復(fù)產(chǎn)業(yè)“斷鏈”與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)自我循環(huán)體系，從而平衡我國東中西部區(qū)域的發(fā)展；通過本土制造業(yè)與生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的整合，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展與外資引進(jìn)的平衡，解決我國國際代

本書旨在對農(nóng)文旅融合模式及推動我國農(nóng)文旅融合發(fā)展的重要因素進(jìn)行梳理與界定，探索基于視覺形象視角的農(nóng)文旅品牌創(chuàng)建優(yōu)勢以及相關(guān)的農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)企業(yè)和旅游品牌的設(shè)計、管理與營銷架構(gòu)，分析品牌創(chuàng)建中視覺形象設(shè)計以及與市場營銷相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計方案，剖析農(nóng)文旅品牌創(chuàng)建及推廣的實(shí)踐案例，以期為我國全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

《知識產(chǎn)權(quán)研究》是中國社會科學(xué)院創(chuàng)辦較早的一本學(xué)術(shù)集刊，聚焦現(xiàn)實(shí)生活，重點(diǎn)研究藝創(chuàng)、信息生產(chǎn)、傳播和利用過程中的法律問題，追求學(xué)術(shù)旨趣，鼓勵信息自由，擯棄論資排輩，設(shè)立“主題研討”“司法前沿”“信息法研究”“經(jīng)典案例”“研究生論壇”“書評”等欄目，刊登多種體裁的學(xué)術(shù)作品。本書為第28卷，聚焦于信息法領(lǐng)域展開研究，包括編

本書對美國、英國、法國、日本、新加波等13個世界主要國家的思想政治教育進(jìn)行比較研究，重點(diǎn)研究世界各國思想政治教育的歷史與現(xiàn)狀，探討各國思想政治教育與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會之間的關(guān)系，揭示各國思想政治教育的內(nèi)在規(guī)律及其發(fā)展趨勢，從中吸取其精華與剔除其糟粕，為我國思想政治教育提供可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

本書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)論述巴爾干聯(lián)合思想與實(shí)踐的專著，也是作者第一部專著《巴爾干地區(qū)合作與歐洲一體化》的“溯源之作”。作者從巴爾干聯(lián)合和南斯拉夫聯(lián)合兩個層面系統(tǒng)梳理了巴爾干人追求聯(lián)合的思想史與實(shí)踐史，時段從法國大革命結(jié)束延至二戰(zhàn)結(jié)束前后的一個半世紀(jì)，主體涵蓋革命民主人士、社會民主黨人、共產(chǎn)黨人以及以知識分子和二軌活動家等

本書以2019年6月17日四川省宜賓市長寧6.0級強(qiáng)烈地震為例，研究了在社會從高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的背景下、在機(jī)構(gòu)改革進(jìn)程中，地方黨委和政府進(jìn)行地震災(zāi)害應(yīng)對處置與恢復(fù)重建的情況，對其災(zāi)害治理的舉措、成效進(jìn)行較為系統(tǒng)全面的分析，提煉災(zāi)害治理規(guī)律，總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)與啟示。本書在對宜賓“6·17”長寧地震的基本情況、搶險救援及

人口老齡化程度日益加深對我國社會養(yǎng)老服務(wù)體系構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。老年人口勞動參與行為對于老年人自身、老年人所在家庭以及社會資源分配都具有重要意義。本書對老年人勞動參與行為進(jìn)行了存量與流量相結(jié)合的動態(tài)展示，并對老年人生命歷程中的完整工作史進(jìn)行了描述。在此基礎(chǔ)上，本書進(jìn)一步分析了影響老年人晚年勞動參與的因素。結(jié)果表明，社會與政

本報告由參與“上海合作組織民間友好20年：經(jīng)驗(yàn)與展望”論壇的專家組撰寫。作者均是中國和中亞國家上合組織研究機(jī)構(gòu)的專家和學(xué)者，也是20年來上合組織民間友好的親歷者、見證者和推動者。本書將歷史與現(xiàn)實(shí)交織、實(shí)踐與理念融合，重點(diǎn)突出、前沿性鮮明，書中的見解和理論具有較高的權(quán)威性和可靠性，是讀者了解和研究上海合作組織民間友好的重

Web3.0時代，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)對國人生活的深度嵌入，婚外性開始借助社交媒體這一新的媒介工具，并呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。在此背景下，本書以國內(nèi)某知名社交媒體為調(diào)查對象，前后花費(fèi)三年時間，通過參與式觀察和無結(jié)構(gòu)式訪談的方式，對28名已婚男性的網(wǎng)絡(luò)約見行為進(jìn)行了虛擬民族志研究。以此為棱鏡，本書從日常生活實(shí)踐的生活倫理視角，展布

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本書結(jié)合當(dāng)下中國法治建設(shè)的現(xiàn)狀，立足于憲法價值、文本和實(shí)踐，從法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、比較法學(xué)等不同研究視角，以跨學(xué)科的研究方法，嘗試對我國死刑的憲法控制問題進(jìn)行體系化的研究，力求揭示憲法控制與死刑制度內(nèi)在邏輯，并提出死刑制度運(yùn)行所遵循的憲法原則與界限。本書主要研究死刑制度與憲法價值、死刑制度與基本權(quán)利、

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